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在湖北省博物館內,珍藏著一件赫赫有名的國寶級文物——曾侯乙編鐘。相信很多人到湖北省博物館打卡,也是沖它而來。
這件制于戰國早期的“禮樂重器”體型相當龐大:長超過7米、寬超過3米、高近3米,總重量超過5噸,集規模大、數量多、鑄造精、音域廣、音色純于一身,因此一經發掘即震驚世界。
曾侯乙編鐘揭開了古代貴族奢華生活的一角,也讓世人對編鐘主人——曾侯乙的身世背景產生了濃厚的興趣。曾侯乙到底是誰?有著怎樣的家世地位?又如何“斥巨資”打造這套編鐘?這一切,還要從一個名叫“曾國”的諸侯國講起。
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▲曾侯乙編鐘,1978年出土于湖北隨州曾侯乙墓。(圖片來源:湖北省博物館)
(一) “曾國”到底是個什么國?
自宋代以來,“曾侯鐘”“曾姬無恤壺”等許多“曾”字銘文青銅器陸續被發現,這些青銅器揭示了一個史實:在周代,存在一個與楚國毗鄰且關系密切的“曾國”。
1978年,在武漢西北約160公里的隨縣(現隨州)郊區一個叫作擂鼓墩的地方,曾侯乙墓震驚問世——包括著名的曾侯乙編鐘在內,這里共出土了各類文物1.5萬余件,許多都是罕見的珍品,國寶級文物就有9件套。
在墓中出土的器物上標有“曾侯乙”三字銘文的共有208處,同一人名作為物主如此之多地出現在一座墓的器物上,說明此墓的主人就是曾侯乙。
此后,經過40余年的考古發掘,曾國和曾侯乙的神秘面目逐漸為世人所知。
原來,曾國是兩周時期在漢水流域的一個封國。曾國的始封國君南宮適,因有功于周文王、周武王,被封為“南公”,到南方營建國家。
“曾侯乙”是曾國在戰國時期的一個名叫“乙”的君主。通過對骨架的鑒定,我們知道乙的年齡在42—46歲之間,身高162厘米左右。
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▲鹿角立鶴。通高143.5厘米,重38.4公斤。為鹿、鶴合體,這件器物出土時放置在墓主人主棺旁,可能意在引領墓主人靈魂升天,或祈求神靈庇佑。(圖片來源:湖北省博物館)
曾侯乙最大的特點,大概就是他對音樂的鐘愛了。曾侯乙墓出土了編鐘、編磬、鼓、琴、瑟、笙、篪、排簫八種共125件樂器,以及相配的演奏工具及各種附件千余件。種類之全,數量之多,制作之精,保存之完好,為世界考古史上所僅見。
在眾多樂器中,最具代表性和知名度的,當屬曾侯乙編鐘。
▲曾侯乙編鐘部分細節。(圖片來源:湖北省博物館)
全套編鐘65件,不但器形、音響完好,而且編鐘的聲音和文字對應,絕大多數鐘體可以發出兩個不同的樂音。
這樣一套可看、可敲、可聽、可讀的編鐘,如同一部有聲音的典籍和有文字說明的音響檔案,刷新了人們對先秦音樂的認知,改寫了世界音樂史。今年4月17日,曾侯乙編鐘文獻遺產項目正式列入《世界記憶名錄》。
(二)青銅數量令人咂舌,
曾國到底有多富?
作為世界上規模最大、保存最完好的青銅打擊樂器,曾侯乙編鐘將我們帶回那個崇尚禮樂文化的青銅時代。
中國青銅文化的燦爛與先秦禮制密切相關。到了周代,禮制已極為繁復,頻繁的祭祀活動主導著青銅禮器的制作。
曾國作為諸侯國,曾國統治者同樣通過強化禮樂文化來彰顯自身的階級地位和特權。
曾侯乙墓出土了青銅禮器(不含樂器)和用具共38種134件。這些禮器用具成組成套,排列有序,顯然是按照墓主人生前的宴樂場景特意擺放的,真實地反映了墓主人享用器物的規制。
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▲曾侯乙尊盤。由尊和盤兩件器物組成,1978年出土于湖北隨州市曾侯乙墓。(圖片來源:湖北文物微信公眾號)
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▲曾侯乙尊盤造型美觀,極盡奢華,是先秦時期制作的最為復雜、最為精美的青銅禮器。(圖片來源:湖北省博物館)
有些青銅器物極盡奢華,例如盥洗用具——銅盤和銅匜;用來冰酒的古代冰箱——鑒缶;在祭祀與宴饗中,專門盛放腌菜、肉醬等調味品的食具——銅蓋豆;用于煎烤食物,也是目前發現最早的煎烤食物的青銅炊具銅爐盤等等。以上種種,均可看出墓主人富足考究的日常生活。
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▲最早的煎烤食物的青銅炊具——曾侯乙銅爐盤。(圖片來源:湖北省博物館)
青銅器的大量使用,使得銅成為諸侯列國爭奪的重要戰略資源。
那么問題來了,春秋戰國時代名不見經傳的曾國,為何會有如此龐大的青銅陣仗?如此多的青銅資源又從何而來?
(三)金道錫行(háng)背后的曾國榮光
曾國雖在軍事上聲名不顯,卻是坐擁地利之便的“隱形富豪”。那么,“無名之國”曾國又是如何悶聲發大財的?
長江中游地帶有湖北大冶銅綠山等豐富的銅礦資源,中原王朝為開發資源而在這里筑墻建城,早有先例。武漢市的盤龍城遺址是商代中期重要城址,考古發現的精美紋飾遍布的青銅禮器,以及完整產業鏈的鑄銅作坊,都在訴說這里青銅文明的高度發達。商王朝設立盤龍城,大概也有把控長江中游銅礦資源的考慮。
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▲商代的盤龍城復原圖。(圖片來源:盤龍城遺址博物院)
而曾國正是位于今湖北隨州一帶,既擔負著經略長江中下游之責,也是控制南方銅礦資源的戰略支點。
那么,長江之畔的曾國,如何將銅原料傳輸到中原呢?這就要提及一條重要的南北通道——“金道錫行(háng)”。
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▲春秋早期青銅器曾伯桼銘文中有“金道錫行”記載。(圖片來源:中國國家博物館網站)
“金道錫行”指的就是商周時期長江中下游地區向中原地區遠距離運輸銅(金)和錫的通道,運輸主干道有兩條:
一條為江漢間的路線,沿漢水之東及隨棗走廊,經南陽盆地,到達洛陽或西安,或者自鄂東南穿越桐柏山至大別山的“義陽三關”等隘口,經信陽到達洛陽;
另一條為江淮間的路線,沿皖南一帶,北過長江,經江淮及淮河中上游地區,到達洛陽及中原地區。
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▲“金道錫行”部分路線示意圖。(圖片來源:星球研究所)
“金道錫行”影響了地區間的文化交流、城邑和交通的布局,使中原地區的青銅文明不斷向南傳播到江漢和荊楚、吳越等地區。吳國、越國、楚國、曾國和中原之間,都曾有大量青銅兵器和禮器的交換與贈予。
銅錫資源和青銅器的流動,共同推動了涵蓋黃河流域和長江流域的青銅文明圈的形成。
曾國扼守隨棗走廊要沖,這里不僅是周人南下和控制漢江地區的交通要道,也是楚人東出北進的主要線路,更是周王朝運輸銅錫礦料戰略通道上的重要一段。
來自長江中下游的銅、錫原料,沿長江、漢水、涢水(府澴河)抵達曾國,再由曾國經隨棗走廊、南陽盆地到達洛陽或西安。
如此,曾國在守護“金道錫行”的同時,自己也獲得豐富的銅錫礦料資源,加之傳承中原的青銅鑄造技藝,曾國出土這么多重量級的青銅器也就不足為奇了。
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▲曾侯乙銅鑒缶,集冰箱和保溫箱雙功能合一的器具。(圖片來源:湖北省博物館)
回看曾國700年的歷史,一開始由周王朝“空降”式分封,承擔著遏制南方蠻夷之國、駐守“金道錫行”的任務。優越的地理區位,開放的經濟流通,讓曾國孕育出輝煌燦爛的青銅文化,成為南方禮樂文明的高地。
但隨著周王室衰微,楚國崛起,曾國逐漸“楚化”,最終成為楚國的附庸國,完成從“左右文武”到“左右楚王”的歷史轉變過程。此后,曾國承擔輔佐楚王掌管“金道錫行”之職,并充當了楚國與中原銅錫資源的紐帶。
隱藏在曾侯乙編鐘龐大身軀后的曾國,一度被認為是“無名之國”,不顯山露水。但在那個群雄爭霸的年代,曾國是一個特殊的存在:它不僅是南北經濟聯通的樞紐,更是長江文化與中原文化交流融合的重要聯結點,成為中華文明多元一體進程中的生動見證。
如今,當我們走進湖北省博物館“融在楚天:鑄牢中華民族共同體意識文物展”,歷史的風云化為150件(套)珍貴文物的實體。它們娓娓告訴你,“融”的基因、“融”的風度、“融”的燦爛。一個“融”字,是中華文明在楚地的浩蕩傳承,恰如江漢,在交匯中流向更遠的遠方。
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▲湖北省博物館“融在楚天:鑄牢中華民族共同體意識文物展”海報。(圖片來源:湖北省博物館)
監制| 閆 永 肖靜芳
審核| 清 風
統籌| 王彥龍
責編| 才麗媛 李順萍
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