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      本草承文脈,香韻微養(yǎng)生—巾幗人劉卉群的亳州中醫(yī)藥文創(chuàng)踐行之路

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      現(xiàn)場采訪:王保來、趙曉斌

      圖文編輯:閆生、滕斌

      在皖北平原的腹地,亳州這座浸潤了三千年藥香的古城,既是“中華藥都”的代名詞,更是神醫(yī)華佗的故里。自東漢華佗在此開創(chuàng)“五禽戲”養(yǎng)生法、編撰《青囊經(jīng)》以來,中醫(yī)藥文化便如渦河水般綿延不絕,滋養(yǎng)著一代又一代亳州人。

      如今,一位名叫劉卉群的巾幗創(chuàng)業(yè)者,正以初心為舟、匠心為槳,在這片文化沃土上開辟出一條“非遺活化+現(xiàn)代養(yǎng)生”的新航道——她是“韻合香坊”的創(chuàng)始人、合肥韻合香坊文化創(chuàng)意有限責(zé)任公司董事長、法人代表。

      “韻合香坊”非遺香佩系列產(chǎn)品,讓沉睡千年的中醫(yī)藥智慧,化作可視、可觸、可嗅、可感知的美學(xué)體驗(yàn),刷新了當(dāng)代人生活中對“中藥”的刻版認(rèn)知感。

      一、緣起藥都:從文史熱愛到非遺堅(jiān)守

      劉卉群與中醫(yī)藥文化的羈絆,早已深深扎根在亳州的土地里。作為土生土長的亳州人,她的童年是在藥香彌漫的庭院中度過的:祖上是當(dāng)?shù)赜忻睦纤幑ぃ依锏男≡河肋h(yuǎn)晾曬著白芍、菊花、艾葉,墻角的石臼里,研磨藥材的沙沙聲是最熟悉的背景音樂,在當(dāng)?shù)乩先藗兛谥腥A佗行醫(yī)的傳說,都在她心中埋下了文化傳承的種子。

      成年后,劉卉群對亳州地方文史特別感興趣,尤其對當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)藥文化的傳承情有獨(dú)鐘,偶而整理古籍文獻(xiàn)時(shí),一段關(guān)于“華佗香囊防疫”的記載讓她眼前一亮:“佗嘗制香囊,以藿香、艾葉、佩蘭為料,令百姓佩戴,避疫氣、健體魄”。結(jié)合自身多年的個(gè)體會,她發(fā)現(xiàn),亳州的中醫(yī)藥文化從未遠(yuǎn)離生活——從田間地頭的道地藥材,到民間流傳的養(yǎng)生偏方,再到瀕臨失傳的古法合香技藝,這些都是值得挖掘的文化寶藏。但同時(shí)她也惋惜地發(fā)現(xiàn),許多珍貴的非遺技藝僅存于典籍或老藝人的記憶中,未能走進(jìn)現(xiàn)代生活;而市面上的養(yǎng)生產(chǎn)品,要么缺乏文化內(nèi)涵,要么脫離實(shí)用場景。

      “既然亳州有這么好的資源,為什么不能讓非遺‘活’在當(dāng)下?”帶著這份初心,劉卉群放棄了庸余的社交應(yīng)酬,全身心投入中醫(yī)藥非遺文創(chuàng)的研發(fā)。為了復(fù)刻古法合香技藝,她遍訪亳州及周邊地區(qū)的老藥工、老藝人,老中醫(yī),虛心求教選材、炮制、研磨、和合、成型、陰干等核心工序;為了精準(zhǔn)把握藥材配比,她查閱《神農(nóng)本草經(jīng)》《本草綱目》《陳氏古方》等古籍,結(jié)合現(xiàn)代藥理學(xué)知識,反復(fù)試驗(yàn)上百次;為了讓產(chǎn)品更貼合當(dāng)代審美,她又走訪設(shè)計(jì)院校、對接資深設(shè)計(jì)師,有為年輕人進(jìn)行虛心求教,將傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代簡約風(fēng)格相結(jié)合。五年多的時(shí)間里,她的工作室堆滿了廢棄的樣品和厚厚的筆記,手上磨出了老繭,但這份對文化傳承的堅(jiān)守,從未動搖。



      二、匠心造物:讓文化看得見,養(yǎng)生用得上

      “文創(chuàng)產(chǎn)品不能只做‘?dāng)[設(shè)’,要讓用戶在使用中感受文化、獲得滋養(yǎng)。”這是劉卉群始終堅(jiān)持的理念。在“韻合香坊”的產(chǎn)品研發(fā)中,始終圍繞“亳州元素+非遺技藝+現(xiàn)代養(yǎng)生”三大核心,將每一件產(chǎn)品都打造成“有故事、有功效、有溫度”的文化載體。

      (一)古法工藝:復(fù)刻千年合香智慧

      “合香之道,貴在‘和合’。”劉卉群始終遵循《神農(nóng)本草經(jīng)》“七情和合”理論,即“單行、相須、相使、相畏、相殺、相惡、相反”,根據(jù)藥材的性味歸經(jīng),精準(zhǔn)搭配,實(shí)現(xiàn)“1+1>2”的養(yǎng)生功效。在選材上,她堅(jiān)持“只選亳州道地藥材”——白芍要選譙城區(qū)十河鎮(zhèn)的“亳白芍”,個(gè)大、色白、粉性足;薄荷要選利辛縣的“亳薄荷”,香氣濃郁、清涼感強(qiáng);藿香要選渦陽縣的“亳藿香”,葉片肥厚、藥效純正。

      而在工藝上,她嚴(yán)守古法,融入現(xiàn)代科技拒絕化學(xué)添加和機(jī)器速成:藥材需去除雜質(zhì)、激發(fā)藥效;細(xì)度控制在200目以上,確保香氣柔和綿長;和合時(shí)要“以心調(diào)香”,根據(jù)氣溫、濕度調(diào)整攪拌力度和時(shí)間;成型后需在陰涼通風(fēng)處自然陰干,少則半月,多則三月,讓香氣緩慢融合、沉淀……釋放出來的香氣從有“味兒”漸入“韻兒”,從初聞的清冽到尾調(diào)的溫潤,慢慢滲透,這才是中藥合香的精髓。”劉卉群說。

      (二)產(chǎn)品矩陣:覆蓋全場景微養(yǎng)生需求

      1. 華佗五禽戲系列香牌

      這是“韻合香坊”的核心爆款產(chǎn)品,靈感源自華佗“五禽戲”養(yǎng)生法。劉卉群聯(lián)合非遺雕刻藝人,將虎、鹿、熊、猿、鳥五種造型立體雕刻在香牌上,每一款都栩栩如生:虎式昂首挺胸,盡顯剛健;鹿式輕盈舒展,寓意靈動;熊式沉穩(wěn)厚重,象征內(nèi)斂。

      在功效搭配上,她遵循“五禽戲”對應(yīng)的臟腑養(yǎng)生理念:虎式香牌以沉香、檀香為基,搭配亳州白芍,理氣健脾、強(qiáng)筋健骨,適合久坐辦公的男性;鹿式香牌以麝香(人工合成)、丁香為引,搭配亳州菊花,滋陰養(yǎng)血、明目安神,適合熬夜追劇的女性;熊式香牌以艾葉、陳皮為主料,搭配亳州桑皮,溫中散寒、祛濕化痰,適合中老年人群;猿式香牌以薄荷、藿香為核心,搭配亳州天花粉,清熱解表、提神醒腦,適合學(xué)生黨;鳥式香牌以桂花、玫瑰為輔料,搭配亳州金銀花,疏肝理氣、美容養(yǎng)顏,適合愛美女性。

      香牌采用天然蜂蠟、榆樹皮粉作為粘合劑,無任何化學(xué)添加,可佩戴在胸前、手腕,或掛在車內(nèi)、衣柜,香氣可持續(xù)3-6個(gè)月。許多用戶反饋:“戴了虎式香牌,上班久坐不覺得腰酸了,香氣淡淡的,不刺鼻”“女兒高考前戴了猿式香牌,說看書不犯困了,很實(shí)用”。

      2. 二十四節(jié)氣養(yǎng)生香囊

      “春養(yǎng)肝、夏養(yǎng)心、秋養(yǎng)肺、冬養(yǎng)腎”,劉卉群結(jié)合《黃帝內(nèi)經(jīng)》“順應(yīng)四時(shí)”的養(yǎng)生理念,推出了二十四節(jié)氣香囊,讓養(yǎng)生跟著節(jié)氣走。每一款香囊的配方都經(jīng)過反復(fù)推敲,精準(zhǔn)適配季節(jié)特點(diǎn)和人體需求:

      - 立春香囊:以紫蘇、生姜、蔥白為原料,辛溫解表、發(fā)散風(fēng)寒,應(yīng)對“春寒料峭”的溫差變化;

      - 夏至香囊:以藿香、佩蘭、薄荷為原料,清熱祛濕、提神醒腦,緩解夏季悶熱帶來的煩躁;

      - 立秋香囊:以菊花、桑葉、杏仁為原料,潤肺止咳、清熱降火,適應(yīng)秋季干燥的氣候;

      - 冬至香囊:以肉桂、干姜、艾葉為原料,溫中散寒、補(bǔ)氣養(yǎng)血,抵御冬季嚴(yán)寒對身體的侵襲。

      香囊的包裝更是獨(dú)具匠心:采用亳州本地的藍(lán)印花布、蜀錦為面料,手工刺繡著對應(yīng)節(jié)氣的傳統(tǒng)紋樣——立春繡“柳芽”,夏至繡“荷花”,立秋繡“楓葉”,冬至繡“梅花”,針腳細(xì)密、圖案精美。每只香囊都配有一張“節(jié)氣養(yǎng)生小貼士”,標(biāo)注配方功效、使用方法和節(jié)氣養(yǎng)生口訣,既是實(shí)用的養(yǎng)生好物,也是精美的民俗工藝品。

      3. 深度文創(chuàng)融合亳州古城地標(biāo)香珠手串

      為了讓亳州文化“可隨身攜帶”,劉卉群設(shè)計(jì)了古城地標(biāo)香珠手串,將花戲樓、曹操運(yùn)兵道、華祖庵、道德中宮等亳州著名景點(diǎn),化作一顆顆精致的香珠。香珠采用白芍、菊花、亳桑皮等道地藥材為原料,經(jīng)研磨、和合、滾圓、陰干、拋光等多道工序制成,每顆香珠都印有對應(yīng)的地標(biāo)微雕圖案,細(xì)節(jié)滿滿。

      手串的香氣清新淡雅,久戴不散,還能隨著人體溫度變化釋放香氣。佩戴時(shí),不僅能感受本草的滋養(yǎng),還能向身邊人介紹亳州的歷史文化。讓許多來亳州旅游的游客都會買上一串,“把亳州的風(fēng)景和藥香戴回家,太有紀(jì)念意義了”。此外,劉卉群還推出了“地標(biāo)盲盒手串”,隨機(jī)搭配3-5顆不同地標(biāo)的香珠,增加了收藏的趣味性。

      4. 辦公場景中藥養(yǎng)生系列

      針對現(xiàn)代辦公人群的“亞健康”問題,劉卉群開發(fā)了中藥線香、中藥鎮(zhèn)紙、香薰蠟燭、護(hù)眼香包等產(chǎn)品。中藥鎮(zhèn)紙采用黃柏、杜仲、桑寄生等藥材與樹脂混合制成,質(zhì)地厚重、手感溫潤,不僅能壓平紙張,其散發(fā)的淡淡香氣還能緩解眼部疲勞、改善辦公環(huán)境;香薰蠟燭以蜂蠟為基底,搭配薰衣草、酸棗仁等安神藥材,適合加班時(shí)使用,幫助放松身心;護(hù)眼香包可掛在電腦旁,以枸杞、菊花、決明子為原料,清肝明目、緩解視疲勞,成為辦公族的“養(yǎng)生小助手”。



      三、非遺活化:讓藥都香韻走向全國

      “傳承非遺,不能只守著老手藝,還要讓它適應(yīng)市場、走進(jìn)生活。”劉卉群深知,只有讓非遺“活起來、火起來”,才能真正實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)展。為此,她走出了一條“文化+文旅+互聯(lián)網(wǎng)”的融合傳播之路。

      (一)沉浸式體驗(yàn):讓游客親手“觸摸”非遺

      目前,“韻合香坊”工廠扎根藥都亳州土壤,讓世界藥都為產(chǎn)品背書,公司設(shè)在合肥市政務(wù)區(qū)新城國際B座1011室。劉卉群打造了一座“韻合香坊非遺體驗(yàn)空間”。空間分為藥材展示區(qū)、工藝演示區(qū)、互動體驗(yàn)區(qū)、產(chǎn)品陳列區(qū)四大板塊:藥材展示區(qū)陳列著各類香材標(biāo)本樣品,配有圖文介紹,讓訪客直觀了解藥材的性味和功效;工藝演示區(qū)每天有老藝人現(xiàn)場展示古法合香技藝,從藥材研磨到香牌成型,每一個(gè)步驟都清晰可見;互動體驗(yàn)區(qū)提供香珠搓制、香牌雕刻、香囊縫制等體驗(yàn)項(xiàng)目,游客可以在工作人員的指導(dǎo)下,親手制作專屬的養(yǎng)生香品,感受工匠精神;產(chǎn)品陳列區(qū)則展示了“韻合香坊”的全系列產(chǎn)品,方便游客選購。

      “之前對中藥合香一無所知,親手做了一個(gè)五禽戲香牌后,才知道每一步都不容易。”一位來自上海的訪客王女士說,“這種體驗(yàn)很有意義,不僅學(xué)會了一門手藝,還了解了亳州的中醫(yī)藥文化。”如今,體驗(yàn)空間已成為“”亳州藥都印象”在合肥一道亮麗的“網(wǎng)紅打卡地”,成為傳播亳州中醫(yī)藥文化的重要窗口。

      (二)文旅深度融合:打造“養(yǎng)生亳州”專屬伴手禮

      劉卉群主動對接亳州各大景區(qū)、旅行社、高鐵站,將“韻合香坊”產(chǎn)品納入“亳州文旅伴手禮”體系。推出“文旅+養(yǎng)生”套餐,讓南來北往的游客都能嗅到世界藥都亳州“韻合香坊”味道兒。

      此外,她還針對文旅市場推出了“亳州文化限定禮盒”,禮盒內(nèi)包含香牌、香囊、香珠手串等產(chǎn)品,搭配印有亳州古城風(fēng)光的明信片和文化手冊,成為游客饋贈親友的首選。“以前來亳州旅游,只能帶些藥材回去,現(xiàn)在有了‘韻合香坊’的伴手禮,既實(shí)用又有文化內(nèi)涵,特別受歡迎。”某旅行社負(fù)責(zé)人說。如今,“韻合香坊”已成為“養(yǎng)生亳州”的一張亮麗名片。

      (三)線上全域傳播:讓非遺香韻觸達(dá)更多人

      為了打破地域限制,劉卉群正積極布局線上渠道。在抖音、視頻號等平臺,開設(shè)“韻合香坊”官方賬號,發(fā)布古法本草合香工藝、藥材辨識、養(yǎng)生知識等內(nèi)容,短視頻劇本《一顆香珠的誕生》正在拍攝中,目的是讓更多人了解了非遺技藝;定期開展直播,邀請老藝人、養(yǎng)生專家共同出鏡,現(xiàn)場演示制香過程,解答用戶疑問等,在淘寶、京東等電商平臺開設(shè)旗艦店,優(yōu)化產(chǎn)品詳情頁,突出文化內(nèi)涵和養(yǎng)生功效,吸引了大量年輕消費(fèi)者。

      同時(shí),她還注重用戶口碑傳播,鼓勵(lì)購買過產(chǎn)品的用戶分享使用體驗(yàn),通過小紅書、微博等平臺進(jìn)行二次傳播。許多用戶自發(fā)分享“佩戴香牌的養(yǎng)生效果”“香囊的顏值和香氣”,形成了良好的口碑效應(yīng)。如今,“韻合香坊”的線上用戶預(yù)期兆覆蓋全國30多個(gè)省市,“韻合香坊”即將成為有品位人的“最愛”,文化人的“象征”,普通人的“暖身帖”口碑消費(fèi)群體逐月上升。



      四、巾幗擔(dān)當(dāng):以香為媒,傳承文化、帶動增收

      作為一名女性創(chuàng)業(yè)者,劉卉群不僅專注于品牌發(fā)展,更肩負(fù)著社會責(zé)任。她深知,亳州的中醫(yī)藥文化傳承,離不開產(chǎn)業(yè)鏈上的每一個(gè)人。為此,她主動與亳州本地的藥材種植戶建立長期合作關(guān)系,優(yōu)先收購貧困戶種植的白芍、薄荷、藿香等藥材,在非遺技藝傳承方面,她免費(fèi)開設(shè)古法合香培訓(xùn)班,邀請老藝人授課,培養(yǎng)了一大批年輕的制香技藝傳承人,讓古老技藝得以延續(xù);她還積極參與公益活動,向養(yǎng)老院、學(xué)校捐贈香品禮盒,傳播養(yǎng)生理念,傳遞溫暖。尊老愛幼是中華民族優(yōu)秀的光榮傳統(tǒng),別人做到了,劉卉群也做到了。

      談及未來,劉卉群充滿信心:“下一步,我們在原有生產(chǎn)線的基礎(chǔ)上,依托亳州中藥大市場地理優(yōu)勢,開發(fā)出更多以中藥為核心,適應(yīng)當(dāng)前“大健康微養(yǎng)生”的高品質(zhì)大品牌系列產(chǎn)品,滿足不同用戶的需求;同時(shí),加強(qiáng)與全國各大文旅城市的合作,讓亳州中醫(yī)藥文化走向更廣闊的舞臺;還要建立非遺文化研究中心,深入挖掘亳州中醫(yī)藥文化內(nèi)涵,讓更多人了解藥都的魅力。”

      從童年記憶中的藥香,到如今縈繞全國的“韻合香坊”系列“中藥值”產(chǎn)品,劉卉群用初心堅(jiān)守傳承,用匠心打造產(chǎn)品,用創(chuàng)新激活非遺,讓本草讓它講話……。她以巾幗人之姿,在亳州中醫(yī)藥文化的沃土上深耕不輟,讓千年中藥底蘊(yùn)在當(dāng)代生活中煥發(fā)新生,讓沉默的中藥“守護(hù)”之地,變成“行走”的康養(yǎng)之路,也為非遺活化與地方文化傳播遞交了一份滿意而生動的答卷。

      這縷來自藥都亳州的“韻合香”,不僅滋養(yǎng)著人們的身心,更承載著亳州的文化記憶,在時(shí)光流轉(zhuǎn)中,香飄萬里、生生不息。

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