促進優秀傳統法律文化在檢察實踐中創造性轉化

最高人民檢察院深入貫徹落實習近平法治思想,制定《關于加強新時代檢察文化建設的意見》,明確傳承中華優秀傳統法律文化,深入挖掘、汲取民為邦本、禮法并用、以和為貴、明德慎罰等中華優秀傳統法律文化精華,有效激活中華優秀傳統法律文化基因,推動在檢察實踐中實現創造性轉化、創新性發展。

建立傳統文化專題研學機制,將中華傳統文化教育納入檢察官培訓體系。要突破“碎片化講座”的傳統模式,通過系統化、場景化、實戰化的專題研學機制,讓檢察官深刻理解傳統法治智慧的時代價值,并轉化為履職能力。一是科學設計課程體系,面向全體檢察官開設必修課,重點講解中華法系的歷史脈絡與核心價值,奠定文化認知基礎;針對不同檢察崗位,設計“中華傳統文化+專業履職”的定向課程。針對剛入職、業務骨干、資深檢察官,開設初、中、高階課程,圍繞履職難點開展研討,推動優秀傳統文化的創新應用。二是深化檢校合作,共建“中華傳統法系研學基地”,邀請高校教授、法律史專家、文化館研究員參與課程設計、課程講授,聯合開展相關課題,共同調研、撰寫研究報告。三是創新研學方法,通過場景化、互動式、實戰化的研學活動,提升檢察官對中華法系精華的理解與應用能力。開展“走進中華法系發源地”活動,現場講解古代司法制度、證據理念,讓檢察官在歷史場景中理解傳統法治智慧。如參觀河南內鄉縣衙(古代監察制度遺址)、福建建陽宋慈紀念館;以真實案例為載體,開展“傳統文化+現代辦案”的實戰研討,收集“借鑒中華優秀傳統文化理念辦案”的典型案例,作為研學教材,學習、提煉可復制的經驗。

樹立多元思想文化相融合理念,各家思想學派優勢互補助力高質效辦案。借鑒中華優秀傳統文化指導業務工作,可以借鑒法家制度思維完善辦案規程,借鑒墨家技術理性提升智慧檢務,汲取道家辯證思維處理重大疑難案件,這種多元思想融合有助于實現政治效果、社會效果和法律效果的有機統一。一是儒法互濟,禮法共治模式?！疤炖韲ㄈ饲椤钡慕y一,是新時代檢察機關實現“高質效辦好每一個案件”的必然要求。在處理一些因家庭、鄰里糾紛引發的刑事案件時,充分考慮情感因素和道德評價,妥善化解矛盾,避免機械司法。又如,將儒家“禮治”秩序觀與法家“法治”剛性相結合,建立輕罪前科封存分級評估機制。對初犯、偶犯且社會危害性小的案件,在封存前增加“社區道德評議”環節,既維護法律權威又促進社會關系修復。二是墨法協同,數字檢察賦能?？扇诤戏摇靶g”與墨家“工欲善其事必先利其器”的技術理性,在公益訴訟中構建區塊鏈存證多方協同平臺。三是道法合一,創新工作方法?？梢越梃b道家“反者道之動”辯證思維與法家“不法古不循今”改革精神,構建重大疑難案件動態評估體系。四是效用優先技術設想?？蓪⒛摇叭矸ā本呦蠡癁楣嬖V訟智能輔助系統,實現從線索發現到成效評估的全鏈條智慧化。此外,還可借鑒墨家“三表法”完善證據審查標準,構建“事實根基—法律本源—社會效用”三位一體的辦案質效評估體系。這種跨思想體系的融合創新,有助于在堅守法治底線的同時激活傳統治理智慧的時代價值。

秉持民為邦本的民本理念,堅持以人民為中心,提升人民群眾的司法獲得感。民本思想作為中華優秀傳統法律文化的核心價值及中國古代政治法律思想的重要組成部分,深刻影響了中華傳統法律文化的形成與發展。強調“要把體現人民利益、反映人民愿望、維護人民權益、增進人民福祉落實到全面依法治國各領域全過程”。一是全面接受人民監督。檢察機關應當牢固樹立“監督者更要自覺接受監督”的理念,提高社會各界對檢察工作的關注度,積極拓寬群眾有序參與和監督司法的渠道,自覺接受人民監督。二是扎實推進“檢護民生”。檢察履職應當堅持以民心所向、民生所急為著力點和突破口。圍繞就業、食藥、社保、住房、養老、環保等民生熱點以及婦女、老年人、未成年人等重點人群,突出“四大檢察”同題共答,高質效辦好每一個民生案件。

傳承隆禮重法的治理經驗,弘揚社會主義核心價值觀,發揮檢察履職的價值導向作用。“禮”是中華傳統文化的重要內容?！短坡墒枳h》“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”。一是持續加強釋法說理,將社會主義核心價值觀融入法律文書的釋法說理,通過準確釋明法理、詳細闡明事理、深入說明道理,使法律文書中言簡意賅的法言法語轉化成通俗易懂的道理情理,增強案件當事人在道德上與情感上的認同感。要不斷強化社會主義核心價值觀對釋法說理工作的導向作用,將傳統文化與法律規則相結合,通過多種說理方式,實現情理法融合。二是通過走訪、宣教等多種形式,針對不同群體,在法庭教育、法律文書宣告送達、法治宣講等檢察履職過程中,堅持原則性與靈活性相統一,在個案中綜合考量案件背景、當事人成長環境、社會習俗等情況,尋找不同的平衡點,不斷提升人民群眾對檢察履職的法律認同和情理認同。

踐行以和為貴的法律價值,發展新時代“楓橋經驗”,助推基層社會治理。子曰:“禮之用,和為貴?！薄昂汀痹趥鹘y法律文化中體現為對“無訟”的追求?！疤煜聼o訟、以和為貴的價值追求”是中華法系的優秀思想和理念,這一理念在社會治理中表現為注重民間調解、從根本上化解矛盾糾紛。黨的二十大報告明確提出,在社會基層堅持和發展新時代“楓橋經驗”,完善正確處理新形勢下人民內部矛盾機制,強調“把矛盾糾紛化解在基層、化解在萌芽狀態”。一是穩步實現源頭治理。檢察機關始終堅持以良法善治紓解群眾急難愁盼,及時修復當事人之間的關系,全力推動矛盾糾紛實質性化解。注重治罪與治理并重,認真落實最高檢制發的一至十二號檢察建議,協同有關職能部門推動源頭治理、行業治理、系統治理,從根源上預防和化解矛盾糾紛的產生。二是以檢察聽證創新檢察履職方式。檢察聽證可以讓案件當事人通過更加和緩的方式表達訴求,能夠整合多方力量,化解矛盾,實現案結事了。

構建浸潤式文化培育體系,以場景化實踐推動中華優秀傳統文化融入檢察日常。中華優秀傳統文化的生命力在于生活化實踐。檢察機關需突破“文件學習”“會議傳達”的傳統模式,將儒家“修身自省”、墨家“技術理性”、道家“守靜制動”等理念轉化為可感知、可參與、可傳承的日常場景,實現“文化育人”與“履職賦能”深度融合。一是打造“可觀可感”的傳統智慧浸潤場域,將傳統文化元素與現代檢察辦公環境有機融合,構建“物理空間+數字平臺”雙載體的文化傳播矩陣,讓檢察官在耳濡目染中汲取傳統智慧。二是將傳統理念轉化為檢察履職“微習慣”,以“知行合一”“守靜制動”為原則,將傳統文化要求細化為檢察官的日常行為規范,通過“小切口”實踐實現“大文化”浸潤,避免“學用兩張皮”。三是以“墨法協同”構建文化培育保障體系,需融合法家“法勢術結合”的制度剛性與墨家“賴其力者生”的責任意識,建立“考核—激勵—反饋”閉環機制,確保傳統文化融入的持續性。文化環境的營造是傳統文化融入檢察履職的“最后一公里”,需始終堅持“知行合一”,既要以墨家技術理性搭建“可見可感”的實踐載體,也要以道家辯證思維把握“傳統與現代”“形式與實效”的平衡,更要以法家制度剛性確保“久久為功”。

從儒家“仁政”到法家“法治”,從墨家“尚賢”到道家“無為”,古代思想體系為新時代檢察工作提供了深厚的文化滋養。當前,檢察機關要緊扣“高質效辦好每一個案件”主線,以數字檢察戰略激活傳統智慧,以融合創新破解司法難題,在習近平法治思想指引下,為全面建設社會主義現代化國家貢獻法治力量。

(作者為河北省邯鄲市人民檢察院檢察委員會專職委員,三級高級檢察官,全國檢察理論研究人才。本文系2025河北省社科基金項目《秦及漢初刑罰體系研究》與2025—2026河北省人民檢察院理論研究課題《檢察聽證與中華優秀傳統文化的深度融合研究》的階段性成果)

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