北京
“頭發這種東西，出現在自己的頭上就是好事，”
“但要是出現在別的地方，就會讓人惡心。”
第一次聽到這個說法，是在拉面店里，聽到一位中年人士的抱怨，
這句話富含微妙的生存哲理，同時又完美的覆蓋住了個體需求，
以及行為化訴求的雙重結合：
大多數人都希望自己的頭發愈發濃密，或者保持一個很好的“造型感”便是值得開心的事，
但如果在別處見到縷縷發絲，要么驚訝于自己掉頭發所引發的困擾，
要么則是在餐食處，旅館房間里的各處，
看到那些“不明緣由”的穢物，便不自覺的萌生出惡心的念想：
頭發在哪里，與頭發是誰的這兩個問題所引發的情緒反饋，
往往有著“牽一發動全身”的行為效果。
很多人上了年紀，頭發落得個日漸稀疏的下場，
有些人因此而感到焦慮，但焦慮過后左思右想，
很多事情也無外乎是接受的過程是長還是短，
但結果，也就這樣吧。
也有些人不甘心如此，于是想著植發或是購買假發，
與其說是求個體面，倒不如說是取悅自己，
對于頭發問題的態度，會隨著年齡和心態的不斷變遷，
產生出一種趨于明確意識層面的改變，
這并非是決定命運的戰斗，
但腦袋頂上這點事，終歸是不能視而不見的。
正因如此，人們對于頭發本身的態度，
是偏愛中帶著幾縷自私的意味，
不過這里必須要做一個限定性的解釋，
此番所講的頭發，是自己的頭發，
而接下來所講的頭發，
是“不是自己的頭發”。
不是自己的頭發，正如上述提到的那樣，
這給人帶來的，就不是基于主觀意識上的“失去與接受”，
比如在餐館里，看到有頭發的時候，
通常來說首先意識到的，絕非是脫發所導致的焦慮或是抑郁，
而是會瞬間轉變觀念，從哀傷的情緒，
變成憤怒的質問：
這頭發哪來的？
餐盤里的頭發，證明飯館在食品安全問題上的不合格，
酒店房間里的頭發，說明房屋打掃不到位。
那代表著失落的生命遺物，
此刻，卻成為了點燃憤怒的證物：
有人說，這都是一樣的東西，有什么區別？
可有人卻意識到，
那能一樣嗎？
畢竟這頭發，只有自己掉的，才是知根知底，
而那不知道從哪來的東西，
卻掉在了自己生活所需的棲息之所，
污染了尋求干凈生活的可能，
即便不會心生反感，
也會因為這種“他人存在的氣息”而感到別扭：
有些東西，說是一樣的存在，
或許為了生存，怎么都可以接受。
但也有些東西，
說不管如何以“共識”為名，強調包容的必要性，
但其實并不存在真正層面上的相互理解，
甚至還會因“頭發的歸屬問題”而相互厭惡。
人對頭發的態度，本質上是詮釋對“歸屬感”這種感覺的執念。
可人這一生，能守住的東西本就不多，
相互理解的前提，或許恰恰是尊重“你是你的，我是我的”這一淺顯易懂的理念，
畢竟我們都很清楚，
每個人的頭發都有可能掉下來，
但別人的頭發，終歸不該掉進自己的碗里，
我們能為自己的“失落”而負責，
但卻不能為他人的“禿頂”買單。
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