伊哈梅內(nèi)伊身亡以后：說說“戰(zhàn)爭和人”

文丨將爺

今天全世界都在談哈梅內(nèi)伊被炸死的事。

這事真的太深刻了，哪怕只是從輿情本身分析，也能寫出超有價值的文章。

問題是，這么大的事，我這種小人物配說嗎？

六神今天文章標題叫《發(fā)現(xiàn)越大的事，討論的v越小》，在說美以襲擊伊朗這事，粉絲多點的大都不吭聲，討論多的都是中小v。

這文章第一留言是“大V們都在保號，小V們都想抓緊出人頭地”。

我是小V，但，這年頭，蒼蠅再小也是肉呀。

而且，我真的不想出人頭地，每天就圖能掙碗小面錢，早就不指望撈到中華鱉精了。因為憋不住，就勁盡而亡了。

昨天，我寫這事的文章標題叫《》，各位，我從頭到尾都在說“如果”。

現(xiàn)在，哈梅內(nèi)伊沒了，陪葬的還有40 名“重要”伊朗軍事指揮官，不知道這種“如果”可能性還有多大了。

其實，真會讀文章，就知道，我壓根就不是說有沒有“持久戰(zhàn)”，只是要借這個概念，來把偉人那句“兵民是勝利之本”“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”說出來。

因為這話太深刻了，太值得細品了。

今天，大家應該對我引用這句中“民眾”的分量，懂了吧。

哈梅內(nèi)伊死后，伊朗民眾今天反應到底如何？我感覺，這已經(jīng)不取決于伊朗民眾本身了，而取決于觀望者長著一又怎樣的眼睛，或者說，有著一顆怎樣的心靈。

你想看到什么，就會看到什么。

反正，有人說伊朗民眾在痛哭，有人說伊朗民眾在狂歡。

哈梅內(nèi)伊身亡后，伊朗民眾聚集在德黑蘭恩格拉布廣場（伊朗媒體視頻截圖）

我相信，雙方說的都是真的，事實上，也都是有圖有真相。

雖然我沒法做具體的數(shù)據(jù)對比，但這種普遍性現(xiàn)象，本身就是對我昨天文章最好回應——這屆伊朗民眾的心，太亂了。

人心亂了，隊伍就不好帶了。這話葛優(yōu)都說過。

今天，媒體關于哈梅內(nèi)伊被炸死的表述，也是很不相同的，有的說是“遇害”，有的說是“死亡”。

這其中的玄機，也適合專業(yè)研究。但，我是不能多說了。

總之，哈梅內(nèi)伊死了，就算是“葬事成喜事”，那，也還是伊朗人的事。

現(xiàn)實中的戰(zhàn)事紛擾，是太過復雜難言的話題。真不好說，也不敢說。那，就說小說中的事。

今天，我想給大家說說茅盾文學獎作品《戰(zhàn)爭與人》。

可能很多人都知道了，這部茅獎作品最近被“抒情的森林”掃射中了。通過“鑒抄”，被以“異曲同工”的說詞，經(jīng)受著“抄襲”的污名。

這部小說有很多段落，被進行如下比對：

前天，我在小號“老將根本沒變”上，寫了篇《》。

這文章，在有些平臺閱讀量數(shù)十萬。我也接到很多作家朋友們電話，都在說，以后千萬別碰這事，說這事水太深了。

有種內(nèi)部人說法是，現(xiàn)在作家圈都進入存量競爭了，作家們已經(jīng)階層固化了，“鑒抄”這種動人利益的事，那就是挖人祖墳了。

事實上，圈內(nèi)的作家確實處于群體性沉默。但，我認為，再這樣下去，真要出天大的事了。

我其實只是想說，涉事的作家，包括相關文學管理部門，應該出來說話，拿個權(quán)威說法，讓文學的歸文學，讓法律的歸法律，不能再以民間污名，把文壇搞臭，讓文學失去信任，降低我們文明水位。

這事，就到此為止，我以后也不提了。

說回到茅獎作品《戰(zhàn)爭與人》，這書的作者叫王火，活了103歲，去年才去世。當時，我受財新周刊邀請，寫了篇關于他的紀念文章。

所以，《戰(zhàn)爭與人》被比對出來的“異曲同工”，我還挺難過的。

但，理性地看待“抒情的森林”掃射的大量作家，有些人可能冤，但王火情況，似乎難以擺脫“抄襲”定論。

這樣說，是很殘酷的。

事實上，我特別尊重尊敬王火老師，不應在他逝世后這樣說。但，在我內(nèi)心，世界上真正的尊重，一定以真實為前提。

我在寫《不負經(jīng)典》這本書的時候，詳細地研究過王火的生平，知道他在上世紀那個黑暗年代，遭遇過各種傷害。

特別是在十年浩劫時期，他從上世紀50年代就開始構(gòu)思創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭和人》，被說成是“文藝黑線的產(chǎn)物”，在受了無數(shù)次批斗之后，王火心灰意冷，就把凝聚十幾年心血的書稿燒掉了。

直到上世紀80年代，也就是改開以后，王火才重寫《戰(zhàn)爭和人》。這部耗時半生的作品，也反映了作家這一生生命如火，燭照未來。

這些故事內(nèi)容，我也寫在《不負經(jīng)典》中了，那篇文章的標題叫《生命覺醒，生活更應“愛具體的人”》。（歡迎大家購買此書）

或許也是因為王火的特殊經(jīng)歷，這個被時代誤了人生的作家，在后來的文學浪潮中，才會在文本表達上出現(xiàn)一些迷失吧。

不得不說，因為一些段落文字的抄襲從而消損了作品的價值，太不值了。

其實，這部小說故事情節(jié)，還是寫出了社會各個階層的人物，在戰(zhàn)爭中遭遇的各種命運裹挾。

比如，有著國民黨高官家世背景的主人公童霜威，面對國統(tǒng)區(qū)官吏昏聵腐敗和派系斗爭，就一直游移不定狀態(tài)，不知道到底應該選擇站在哪邊。

這位有思想有文化有情懷的知識分子，既想“經(jīng)世致用”，也想“隱居避世”；既要“明哲保身”，又要“文人風骨”。

“既要……又要……”，讓他始終處于一種身份邊緣和價值錯位的人生狀態(tài)。

其實，越是在戰(zhàn)亂年代，人越容易處于這種錯亂中，也越是需要及時覺醒。

今天，面對伊朗那邊一幫軍政頭腦被一鍋端，很多人在說“抓內(nèi)鬼”太重要了。

我昨天文章最后一句也在說，“敵人并不只限于對手，而是很大程度上在于內(nèi)部”。

現(xiàn)在，外面的世界戰(zhàn)火紛飛，但很多身處和平地帶的人們，內(nèi)心也是一片兵荒馬亂。

不論如何，初心不能亂。

越是在這種時候，越應真正懂得“愛國”“忠誠”“背叛”“斗爭”這些詞語，在戰(zhàn)時的價值內(nèi)涵。

如果你實在擰不清，覺得亂，我強烈建議，好好想想陀思妥耶夫斯當年的呼喚：“愛具體的人，不要愛抽象的人；愛生活，不要愛生活的意義。”

反正，比起關注昨天伊朗被炸死的40名官員，我更難過的是那所被炸的伊朗小學，死亡人數(shù)已經(jīng)超過150，絕大多數(shù)都是孩子。

當?shù)孛癖姂嵟乜拊V：“孩子們今早是來上學的，如今卻被掩埋在廢墟之下！這是孩子們的課本，書上沾滿了學生的鮮血。”

這些孩子，是值得全人類愛的“具體的人”。

遺憾的是，不論是哪種V，都很少有人將這些孩子寫進他們的宏大敘事中。

越是叫囂戰(zhàn)爭而自己不上戰(zhàn)場的人，越應該搞懂“戰(zhàn)爭與人”的關系。

這要比用“大棋論”看待戰(zhàn)爭，會更加理性，更有人性。

PS：全文完，共2281字。感謝各位老鐵購買我的新書《不負經(jīng)典》，這本書也特別適合中學生閱讀，感覺推薦。

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