本文要介紹的是一位膠東歷史人物,他的名字叫作“李本涵”,生活在清代前期,籍貫為“大嵩衛(wèi)”,在康熙年間考取進(jìn)士,事跡在《海陽縣志》中有記載。(注:大嵩衛(wèi)設(shè)立于明代,衛(wèi)城即現(xiàn)海陽鳳城,在李本涵生活的清代前期,大嵩衛(wèi)尚存,其即以大嵩衛(wèi)籍的身份參加科舉。后至雍正年間,大嵩衛(wèi)裁撤,改設(shè)海陽縣。)
根據(jù)記載,李本涵,字海若,出身于海陽歷史上有名的“司馬李”家族,他本人即“司馬”李贊元的長子。
李贊元,原名李立,后改為李贊元,字公弼,號望石。清順治十二年(1655年),李贊元參加乙未科會試,中進(jìn)士,旋即考選為翰林院庶吉士。此后經(jīng)過一番宦海沉浮,他于清康熙十三年(1674年)獲授兵部督捕右侍郎之職。按照當(dāng)時官場慣例,兵部尚書雅稱為“大司馬”,兵部侍郎雅稱為“少司馬”。李贊元從此就有了“李司馬”之稱,而因為他的飛黃騰達(dá),其所在的李氏家族也被稱作“司馬李”。
作為家中長子,李本涵出生之際,父親李贊元尚未顯達(dá),因此其早年經(jīng)歷過生活的艱辛,養(yǎng)成了良好的品性。在其父親當(dāng)上大官之后,隨同進(jìn)京居住的李本涵亦秉持初心,并沒有染上“官二代”的不良習(xí)氣,而是一方面攻讀詩書,一方面熱心公益(樂善好施),得到父親和外界的廣泛好評。
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康熙十六年(1677年,丁巳),李本涵參加順天府鄉(xiāng)試考中舉人,后又于康熙二十七年(1688年,戊辰)考取進(jìn)士。根據(jù)進(jìn)士題名碑信息,他的殿試成績?yōu)榈诙祝ㄈ幻?/p>
考中進(jìn)士之后,李本涵被選為翰林院庶吉士,重現(xiàn)了父親當(dāng)年成為翰林的榮光。可惜天不假年,次年(康熙二十八年,丁巳),李本涵不幸在京病逝,仕途未能更進(jìn)一步。
在傳統(tǒng)宗法制度中,“長子”向來有著特殊地位。作為李贊元的長子,李本涵很好地起到了“承上啟下”的作用——他不僅自己考取進(jìn)士,延續(xù)書香家風(fēng),并且在父親(李贊元)去世之后,以長兄的身份悉心照料、栽培年幼的弟弟們(注:李贊元有十三子),使得“司馬李”家族進(jìn)一步發(fā)揚壯大。
由于功名、品行俱佳,李本涵后來得以入祀海陽縣的鄉(xiāng)賢祠(其父親李贊元也被供奉其中),乾隆年間海陽縣編修首部縣志時,專門收錄了不少與之相關(guān)的信息。
值得一提的是,李本涵生前與很多文士都有交往,其中就包括了山東同鄉(xiāng)趙執(zhí)信(同樣是翰林出身,在文壇久負(fù)盛名)。在李本涵去世之后,趙執(zhí)信也專門撰寫了一篇《李海若傳》作為紀(jì)念。該傳收錄在《海陽縣志》中,現(xiàn)轉(zhuǎn)錄其文,加以句讀,以供感興趣的朋友參考——
李海若傳
趙執(zhí)信
李本涵,字海若,山東大嵩衛(wèi)人,其父曰“贊元”,順治乙未進(jìn)士,官至兵部侍郎。侍郎以布衣諸生起家為大官,涵實為其伯子,蓋少與侍郎共艱難矣。
侍郎既貴,其所設(shè)施卓然為一時之望。本涵從宦京師,每有繁劇,輒委本涵,條分縷晰,事無不辦。侍郎以此奇之。
本涵貴公子,無紈綺之習(xí),守寒素如故時,而喜賓客、重然諾,慷慨好施予,嘗屢散千金弗顧。侍郎每顧而喜曰:“此吾家之才子也。”
本涵好讀書,尤喜與四方名士交游,切劘(mó)討論,文日益進(jìn),名聲震于一時。康熙丁巳舉于京兆,戊辰成進(jìn)士,入翰林。其場屋之文卓犖奇杰,學(xué)者皆傳誦之。
本涵性至孝,自侍郎歿,其孤十余人皆幼。本涵中情深愛,其或偶有疾痛,往往憂念至中夜不寐,延師教之,亦時時自督課。諸弟皆感動思奮,學(xué)益勤,十余年來,李氏文章冠冕諸縣,皆本涵子弟也。
本涵性孝謹(jǐn)退讓,其化行于一家,而宗族鄉(xiāng)黨賓客所以存恤周給之者,無不備至。自俗之頹也,人人各務(wù)封殖,獨本涵急人之困,如傷在體,且能包荒,未嘗言某人某事吾嘗相濟(jì)也。
己巳之秋,卒于京師邸,吊者相哭于途。有二子,曰“欄”、曰“栻”,皆能讀父書,不墮其世,人以為本涵不死云。
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