日本女性寧可錯(cuò)過(guò)真愛(ài)，也不愿嫁“外姓人”？同姓相親角火爆背后，是這屆年輕人徹底煩了……

東京的一家高檔宴會(huì)廳里，一個(gè)大型相親活動(dòng)正在舉行。不過(guò)，這里的參與者并最在乎的不是對(duì)方興趣愛(ài)好或年薪收入，而是姓氏是否和自己一樣。為此，相親角按姓氏被劃出了“佐藤區(qū)”“伊藤區(qū)”還有“鈴木區(qū)”……

這個(gè)相親角的負(fù)責(zé)人透露，之所以策劃這樣的相親活動(dòng)，是因?yàn)楝F(xiàn)在越來(lái)越多日本年輕人不愿意結(jié)婚后更改姓氏，“如果在這里找到心儀的另一半，以后就能省去很多麻煩。”

這聽(tīng)起來(lái)像是個(gè)黑色笑話，但同姓相親角的興起，也折射出日本社會(huì)的一個(gè)現(xiàn)象——日本年輕人，正在和“夫婦同姓”這個(gè)制度展開(kāi)一場(chǎng)漫長(zhǎng)的拉鋸戰(zhàn)。

世界唯一

或許在大家印象中，許多西方國(guó)家中的夫妻也通常使用一個(gè)姓氏。然而不論是英國(guó)還是美國(guó)，夫妻婚后跟誰(shuí)姓、姓什么其實(shí)都沒(méi)有強(qiáng)制要求。但日本，是目前世界上唯一一個(gè)在法律上強(qiáng)制要求夫婦必須使用同一姓氏的國(guó)家。

這一制度的根源可以追溯到1898年明治時(shí)期確立的“家制度”。當(dāng)時(shí)法律規(guī)定妻入夫家，必須冠以夫家的姓氏，以強(qiáng)化父權(quán)制的家族觀。盡管二戰(zhàn)后民法有所修改，規(guī)定夫婦可以任選一方姓氏，但在現(xiàn)實(shí)中，約95%的女性依然是改姓的那一方。

在現(xiàn)行制度下，改姓伴隨著繁瑣的手續(xù)，更改駕照、銀行信息到資格證書(shū)，往往都需要當(dāng)事人為準(zhǔn)備材料奔波忙碌。同時(shí)，改姓或易名，常常意味著與過(guò)去的家庭與身份做切割，需做好十足的心理準(zhǔn)備。但上述種種通常都由日本女性承擔(dān)，很大程度上屬于結(jié)構(gòu)性的不平等。

近年來(lái)，由于女性社會(huì)參與度的提高，要求變革的呼聲日益高漲。日本政府開(kāi)始研擬“舊姓使用法制化”。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這是一種折中方案。日本法律上依然維持“夫婦同姓”的原則，但在行政和職場(chǎng)層面，會(huì)通過(guò)法律手段賦予“舊姓”更多的合法性。比如，可以在職場(chǎng)中直接使用舊姓，或者在證件的姓名一欄后面標(biāo)注上原來(lái)的姓氏，試圖以此緩解因?yàn)楦男諑?lái)的麻煩。

然而在許多日本人看來(lái)，這不僅沒(méi)有徹底改掉“夫婦同姓”的制度，新的麻煩還接踵而至。

還是麻煩

“舊姓使用法制化”推行后，許多女性也紛紛嘗試這項(xiàng)制度。但對(duì)她們來(lái)說(shuō)，原來(lái)的姓氏倒成了生活和工作的絆腳石。

律師鈴木朋繪曾多次在公開(kāi)場(chǎng)合分享她的困境。“鈴木”是她原來(lái)的姓氏，但在戶(hù)口本等證件上登記的則是“浜崎”這個(gè)夫姓。

鈴木朋繪發(fā)現(xiàn)，“舊姓使用法制化”仍有重重限制。盡管她可以在工作場(chǎng)合中用“鈴木”的姓氏，但在申請(qǐng)證件時(shí)卻只能用夫姓。例如，即便日本政府在推動(dòng)“舊姓使用”，但許多銀行依然拒絕使用舊姓開(kāi)設(shè)賬戶(hù)。鈴木曾試圖在郵局開(kāi)設(shè)舊姓賬戶(hù)，即便提交了大量證明文件，最終也無(wú)功而返。

和工作相關(guān)的“出差”也成了一個(gè)難題。鈴木的護(hù)照雖然可以加注舊姓，但I(xiàn)C芯片內(nèi)只能存入她的戶(hù)籍姓氏，也就是夫姓。曾有一次海外出差，機(jī)票按工作習(xí)慣訂成了“鈴木”，導(dǎo)致她在機(jī)場(chǎng)無(wú)法登機(jī)，最終支付了巨額取消手續(xù)費(fèi)才得以成行。

一個(gè)人用兩個(gè)姓氏，往往要隨時(shí)面臨辦理證件的麻煩和風(fēng)險(xiǎn)。另一邊，社會(huì)管理成本也陡然提高。企業(yè)和金融機(jī)構(gòu)需要維護(hù)兩套姓名系統(tǒng)，這不僅增加了行政開(kāi)支，也給身份冒用和金融犯罪留下了隱性的空隙。可以說(shuō)在日本現(xiàn)行制度下，舊姓通稱(chēng)始終處于法律上的灰色地帶。

那么，既然麻煩重重，為什么“選擇性夫婦別姓”，也就是婚后男女雙方均可在戶(hù)口本、銀行卡等證件中使用舊有姓氏的制度依然無(wú)法推進(jìn)呢？

推行的阻力主要來(lái)自日本政壇的保守勢(shì)力。以高市早苗為代表的政治家曾明確表示，引入“夫妻不同姓”的制度會(huì)“削弱家族紐帶”，甚至造成子女姓氏的混亂，影響孩子的身份認(rèn)同感。

這種觀點(diǎn)反映了深植于日本社會(huì)的傳統(tǒng)家族觀：姓氏是“家”的凝聚力所在。在這種邏輯下，個(gè)體的便利和權(quán)利必須為“家族的完整性”讓路，而且常常是女性做出讓渡。

不進(jìn)則退

與政界的顧慮相反，日本民意調(diào)查顯示，絕大多數(shù)民眾支持選擇性夫婦不同姓制度。

有66%的日本民眾支持日本引入”選擇性夫婦不同姓“制度

對(duì)于現(xiàn)代人而言，姓氏不僅是一個(gè)代號(hào)，更是個(gè)體認(rèn)同感的重要組成部分。正如聯(lián)合國(guó)的相關(guān)委員會(huì)多次向日本政府提出的勸告那樣：強(qiáng)制夫婦同姓不僅是行政不便，更是一個(gè)性別平等和人權(quán)問(wèn)題。姓名權(quán)是個(gè)體人格權(quán)的一部分，不應(yīng)因婚姻狀態(tài)的改變而被剝奪。

隨著個(gè)體意識(shí)與性別意識(shí)的增強(qiáng)，在社交媒體和現(xiàn)實(shí)生活中，這種不滿已經(jīng)轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。一些年輕人甚至揚(yáng)言：“如果法律不改變，我們就不結(jié)婚”。這種“厭婚”的情緒背后，是對(duì)日本維持一百多年的夫妻同姓制度的抗議。

支持者稱(chēng)，引入”選擇性夫婦不同姓“制度可以避免改變姓氏所導(dǎo)致的人權(quán)喪失，以及讓更多介意修改姓氏的情侶都能毫不猶豫地結(jié)婚。

婚姻，應(yīng)當(dāng)是兩顆心在平等與尊重的基礎(chǔ)上的結(jié)合，給予愛(ài)情以法律的保障，而非給個(gè)體帶上枷鎖。同一姓氏并不代表愛(ài)的凝聚，很多時(shí)候，它只是由于法律的強(qiáng)制而維持的表面統(tǒng)一。真正的愛(ài)與家族紐帶，應(yīng)當(dāng)建立在相互尊重和理解的基礎(chǔ)之上，而不是建立在一個(gè)共同的符號(hào)之上。畢竟，自由的選擇，才是婚姻尊嚴(yán)的起點(diǎn)。

當(dāng)有一天，日本年輕男女不再需要通過(guò)參加“同姓相親角”才敢于邁入婚姻殿堂時(shí)，那個(gè)更加平等、自由的社會(huì)才算真正到來(lái)。

參考資料

https://www.sankei.com/article/20250107-W5RW4UL5FJEUVNSZEFQAEOYCVQ/

https://news.yahoo.co.jp/special/separate-surnames/

https://www.youtube.com/watch?v=hqZUI_v4Vbw

https://toushi.homes.co.jp/column/lifeplan/social-issues/law52/

※ 本內(nèi)容為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表日本通立場(chǎng)。

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