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前言:
人間草木深。芍藥也有許多別稱,如余容、婪尾春、犁舍等,這些都與它的花時有關(guān),尚可理解,可《本草》里說,它還有一個名字叫黑牽夷,甚是不解。
西漢大儒韓嬰為《詩經(jīng)》作注解,曰:“芍藥,離草也”,古人分別時互相贈送芍藥(可離),就如同相約重逢會贈送文無花(當(dāng)歸)一樣。
《詩經(jīng)》里還寫道,青年男女互生情愫,離別時也互相贈送芍藥花,寓意定下情意、相思掛念,原來,芍藥還有如此美好的寄托。
芍藥開在花王牡丹之后,被尊為“花相”,自古就有“揚州芍藥甲天下”之說,范成大出使金國南返,特意買下?lián)P州芍藥帶回石湖栽種。
“石湖從此添春色,莫把葡萄苜蓿夸”,芍藥暮春開放,不與桃李爭春,從容大氣,不僅范成大喜歡,與其同時代的張镃對其也是情有獨鐘。
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自古風(fēng)流芍藥花,花嬌袍紫葉翻鴉。
詩成舉向東風(fēng)道,不愿旁人定等差。——宋 張镃《芍藥花二首 其一》
簡譯:
自古以來,芍藥便是風(fēng)姿絕代的名花,花朵嬌美艷麗,花色紫紅華貴,枝葉濃綠翻卷,如同鴉羽一般沉靜雅致。
我寫下這首詠花小詩,迎著春風(fēng)緩緩吟詠,不來不愿意讓世俗之人,隨意評判花木高低、定義花品的優(yōu)劣好壞。
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賞析:
張镃,字功甫,號約齋,出身名門望族,是南宋開國功臣張俊的曾孫,張俊與岳飛、韓世忠齊名,受封循王,家族世代富貴,權(quán)勢顯赫。
張镃從小生長在臨安頂級權(quán)貴圈層,家境富庶,衣食無憂,自幼飽讀詩書,而且他天分極高,少年時便才情外露,早早憑借家世蔭庇入仕。
優(yōu)渥的家世,讓他自帶風(fēng)雅底氣,平生最愛賞花游園、吟詩交友,楊萬里、范成大、辛棄疾、陸游、姜夔等都是他的至交好友。
他天資聰穎,文采出眾,學(xué)識廣博,自帶文人的清高風(fēng)骨,楊萬里更是給予他極高的評價:“在南宋詩壇,在陸游范成大之后,張镃當(dāng)數(shù)第一”。
如此家世與才情,本可以讓他在仕途上順風(fēng)順?biāo)赡纤纬脮r局混亂,官場風(fēng)氣世故浮華,品性孤高的他不愿意曲意逢迎,更不愿意隨波逐流。
所以,他屢屢受人排擠,仕途幾經(jīng)起落,一生浮沉輾轉(zhuǎn),看透人情冷暖與世俗偏見,而這首詠芍藥的小詩,正是他最真實的心境寫照。
自古風(fēng)流芍藥花,花嬌袍紫葉翻鴉。
張镃在臨安城自建桂隱園,日日看花賦詩,活得自在風(fēng)雅,世人賞花多偏愛雍容華貴的牡丹,可他卻獨愛芍藥的風(fēng)流氣韻。
自古以來,芍藥便以風(fēng)姿溫婉獨占春日雅致,它花朵嬌嫩柔美,花色濃紫溫潤,艷而不俗,枝葉繁茂,色澤濃暗如鴉羽,沉靜內(nèi)斂。
在張镃眼中,滿園芍藥,一花一葉莫不相映成趣,柔美中藏風(fēng)骨,艷麗里含清雅,不張揚,不浮夸,自在舒展,溫柔從容。
因為芍藥開在牡丹之后,故世人賞花,常不自主地給將二者給予比較,習(xí)慣性地追崇牡丹,輕視芍藥,給它們劃分品級。
可在張镃眼中,花木本無高低貴賤之分,風(fēng)物自有性情,牡丹有牡丹的富麗,芍藥有芍藥的風(fēng)流,不必依附他人的名氣,也不必聽從世俗定論。
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詩成舉向東風(fēng)道,不愿旁人定等差。
詩歌后半句直抒胸臆,是全詩情感的主旨,短短兩句話,道盡詩人情志,更是他一生的內(nèi)心獨白。
春風(fēng)拂面,花開正好,提筆成詩,將心中的感慨娓娓訴與春風(fēng),他不愿意任由旁人隨意品評花品,強(qiáng)行劃分花木優(yōu)劣尊卑。
因為,萬物各有風(fēng)姿,本該自在生長,又何必用世俗的眼光定義,被大眾的喜好裹挾呢?這是寫花亦是寫己。
半生榮華與浮沉,讓張镃看透世俗偏見,芍藥不攀附牡丹盛名,堅守本貌,他品行高潔,也不追逐官場浮華。
他清高孤傲,不迎合世俗偏見,不懼他人非議,因為他知道,真正的品格與價值,從不在旁人口中,堅守本心,就是最好的人生姿態(tài)。
張镃這首詩氣韻靈動,借芍藥抒發(fā)情志,既贊美了花木之美,又寫出了文人傲骨,風(fēng)流灑脫,意蘊真摯。
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后記:
劉禹錫盛贊牡丹,詩曰“庭前芍藥夭無格”,以至于后世之人多隨他之言,偏愛牡丹的華貴,輕視芍藥的風(fēng)骨。
而千百年來,牡丹也是穩(wěn)居花王盛名,芍藥居于次要地位,被世人輕易評判高下,可在許多文人筆下,它從不是附庸之花。
在《詩經(jīng)》中,它承載離別情思,藏著春日溫柔,范成大為它千里移花,張镃更是借它以明志。
一花一韻,一人一心,花木本無優(yōu)劣,人生不必等差,讀懂張镃的芍藥,便是讀懂了從容自持、不隨世俗的人生態(tài)度。
參考資料:
《南湖集》
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