五一跟“聲鳴五子”解鎖新體驗(yàn)：穿越千年探尋東方微笑

在《聲鳴遠(yuǎn)揚(yáng) 2025》的余溫尚在觀眾心間繚繞之際，近日，節(jié)目中結(jié)下了深厚情誼的“聲鳴五子”—— 危晉宇、張卓爾、高旭、馬韜、李斌彬，迎來(lái)收官后的首次集體公開亮相。這一次，他們集體走進(jìn)湖南省博物館，打卡年度重磅特展“東方微笑——青州風(fēng)格佛像藝術(shù)”，開啟了一場(chǎng)跨越千年的文化探尋之旅。

這抹微笑，比歌聲更直擊靈魂

走進(jìn)展廳，67件來(lái)自青州市博物館、諸城博物館、山東博物館等多家文博機(jī)構(gòu)的北朝造像精品，以“東方美學(xué)”為主線，展現(xiàn)“改寫藝術(shù)史的杰作”——青州造像的氣韻。

五位年輕人沿著展覽脈絡(luò)，從“從西方到東方——青州風(fēng)格的來(lái)源”“魏風(fēng)齊韻——青州風(fēng)格的孕育”到“獨(dú)韻天成——青州風(fēng)格的巔峰呈現(xiàn)”“青州微笑 東方微笑”，一步步解鎖藝術(shù)東漸的“通關(guān)秘籍”。

當(dāng)選手們駐足于一張張“青州微笑”前，都忍不住感嘆：“這種微笑有種穿透時(shí)空的力量，就像我們唱歌時(shí)想要傳遞的情感——不需要太多言語(yǔ)，卻能直抵人心。”

打卡、蓋章、抄寫……這波互動(dòng)很“聲鳴”

展廳以青色為主調(diào)，連續(xù)的拱形門洞勾勒出極致的東方美學(xué)。五位選手們穿行其間，從北魏的秀骨清雅到北齊的典雅高貴，從石頭肌理的質(zhì)樸到貼金彩繪的華貴，千年前的工匠，把一個(gè)人冥思后豁然開悟的瞬間，永遠(yuǎn)定格在了巖石上。

有些造像雖已殘損，但雕造工藝精湛，面部圓潤(rùn)柔和，五官刻畫細(xì)膩，嘴角流露的微笑仍清晰可辨，形殘神存，依舊彰顯出莊嚴(yán)從容的氣韻。有人舉著手機(jī)找好幾個(gè)角度：“這不就是東方美學(xué)構(gòu)圖嗎？隨手一拍都是大片。”

東方美學(xué)構(gòu)圖，隨手一拍都是大片

走到12米高的室內(nèi)巨型裝置下，“聲鳴五子”不約而同地仰頭凝望了許久，只聽見有人輕聲說(shuō)：“站在這里，感覺自己特別渺小，但又特別被接納。和舞臺(tái)上的合唱不一樣，是一種安靜的、來(lái)自千年前的回應(yīng)。”

觀展之后，“聲鳴五子”來(lái)到互動(dòng)區(qū)，在“微笑能量站”，紛紛蓋章留念，把千年的祝福“打包帶走”；在抄寫區(qū)，平日里在舞臺(tái)上活力四射的他們，安靜地坐下來(lái)，一筆一畫抄寫與微笑有關(guān)的文字——此刻，喧囂隔絕在外，展廳里只剩下筆尖與紙面的細(xì)微聲響。

從舞臺(tái)到展廳，這波文化跨界有點(diǎn)酷

從商周青銅到北齊造像，從音樂舞臺(tái)到博物館展廳，“聲鳴五子”用一次特別的合體，完成了一次身份的轉(zhuǎn)換：他們不僅是舞臺(tái)上的歌者，更是歷史長(zhǎng)河中的探訪者。

當(dāng)新生代歌手以平等的姿態(tài)與千年文物對(duì)望，當(dāng)流行文化的表達(dá)與東方美學(xué)的深邃內(nèi)核悄然共振，這種跨越時(shí)間的對(duì)話，遠(yuǎn)比一段枯燥的說(shuō)教更具穿透力。而危晉宇、張卓爾、高旭、馬韜、李斌彬只說(shuō)：被千年前的微笑治愈了。這一趟，不虛此行。

“聲鳴五子”的下一次合體會(huì)在哪里？

敬請(qǐng)期待～

編輯｜余童