同治年間,西北大地烽煙四起,陜甘動亂的戰火從渭河兩岸一路燒到了寧夏平原。這場持續了十余年的動蕩,讓剛剛從江南太平天國的漩渦里掙扎出來的清廷焦頭爛額,從勝保到多隆阿,再到左宗棠,一撥撥將領被派往那片黃土地。
紫禁城內,波云詭譎,那位垂簾聽政的女人心里卻盤算著另一樁事。
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她坐在儲秀宮的暖閣里,手指輕輕敲打著金絲楠木的扶手。窗外是北京城冬日的蕭瑟,但她心里卻燃著一團火。陜甘的戰報一份份送來,左宗棠的楚軍已經拿下了董志原,馬化龍的金積堡也岌岌可危。勝利在望,這本該是件喜事,可慈禧卻高興不起來。她看著奏折上“湘軍”、“楚軍”這些字眼,眉頭越皺越緊。
眼看著湘軍、淮軍這些漢人武裝在戰場上叱咤風云,心里總不是滋味。八旗,這個曾經橫掃天下的軍事集團,如今卻成了京城里養尊處優的老爺兵。這可怎么得了?
大清的天下,怎么就成了漢人將領的舞臺?
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八旗入關兩百多年,那些曾經在馬背上打天下的滿洲勇士,早就變了模樣。嘉慶年間鎮壓白蓮教時,朝廷把最精銳的健銳營和火器營派往前線,結果呢?軍紀敗壞到還沒打仗就被迫撤回來。到了同治朝,八旗兵更是成了笑話。有人建議重新操練八旗壯丁,選練八旗丁壯是多年前的老辦法了,卻不知今天的八旗兵早已無可練習,只會提籠架鳥。
慈禧不甘心。她是個要強的女人,更是個精明的政治家。她太清楚軍權的重要性了。太平天國鬧得最兇的時候,朝廷不得不依靠曾國藩、李鴻章這些漢臣;如今陜甘動亂,又得靠左宗棠。八旗子弟呢?整天提籠架鳥,遛狗斗雞,領著一份“鐵桿莊稼”的餉銀,過著醉生夢死的生活。京城里流傳著這樣的順口溜,“糙米要掉,見賊要跑,雇替要早,營營要少。”領糧餉時要刁難發放者,見到敵人跑得比誰都快,操練時雇人頂替,平日里盡量少到營里當差。這就是晚清八旗的真實寫照。
這是丟掉政權的前兆啊!慈禧不甘心。
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同治七年(1868年),西捻軍張宗禹部突然逼近京畿,一度打到了盧溝橋。消息傳到宮里,慈禧先是心頭一緊,隨即眼睛一亮。她盤算捻軍不過是一群流寇,沒有洋槍洋炮,北京城墻又厚又堅固,根本不用擔心他們真能打進來。但這不正是一個絕佳的機會嗎?讓八旗子弟出去歷練歷練,撿個現成的軍功,既能在漢人將領面前掙回面子,又能重振滿人的武備。
于是慈禧下了一道著名的命令,各旗的成年男丁,一律自備武器馬匹,到各個旗主那里去報名,準備出城迎敵!
慈禧想得挺美。她覺得這就像讓一群長期不鍛煉的宅男去參加個社區運動會,有專業運動員(左宗棠的湘軍)在旁邊罩著,無非就是走個過場,混個參與獎。可她萬萬沒想到,這道命令在北京城里炸開了鍋。
那場面簡直就是大型破防現場。命令一出,全城旗人家里哭成一片,老少爺們抱頭痛哭,據說還有不少人當場心臟病發作,“翹了辮子”。平日里在茶館里高談闊論、在戲園子里一擲千金的八旗子弟,聽到要上戰場,一個個嚇得魂飛魄散。八旗子弟聽說要打仗,集體表演原地去世。
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所有有頭有臉的滿洲皇親國戚,全都跑進宮去求情。他們跪在慈禧面前,鼻涕眼淚一把一把地往下掉,把儲秀宮那珍貴的金絲楠木地板都快泡發霉了。這幫人哭訴的理由也很實在,這么多年來旗人都沒打過仗了,出城和如狼似虎的捻軍打,那不是羊入虎口嗎?千萬別斷了滿人的血脈啊!
一群穿著綾羅綢緞的王爺貝勒,趴在地上哭天搶地,嘴里喊著“老祖宗救命”,眼淚鼻涕糊了一地。這要是他們的祖先努爾哈赤、皇太極地下有知,估計能氣得從棺材里跳出來。當年這些滿洲勇士可是從白山黑水一路打到山海關,如今他們的子孫卻連出個城門都嚇得尿褲子。
慈禧氣得肺都要炸了。她本來想借這個機會重振一下滿族武裝,免得朝廷的軍權全都掌握在漢族大臣手里。她的算盤打得很精,讓八旗子弟在左宗棠已經取得絕對優勢的情況下去“摘果子”,混個軍功,既不用冒太大風險,又能重振滿人威望。
沒想到自己的這些同胞,現在怎么都變成了一群窩囊廢。她只是說準備出城迎敵,還沒說立刻就去打,這就全都嚇得不行了,怎么對得起當年那些叱咤風云、英明神武的列祖列宗?
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慈禧低估了兩百多年養尊處優對一個人、一個群體的腐蝕程度。八旗子弟早就不是當年的馬上民族了,他們成了徹頭徹尾的“京城爺”。提籠架鳥、聽戲捧角、抽大煙、逛八大胡同,這些才是他們的專業領域。打仗?那是粗人干的事。
但哭鬧聲越來越大,眼淚越流越多。慈禧看著自己心愛的金絲楠木地板,那可是價值連城的寶貝,再這么哭下去真要被泡爛了。她做了個讓步:既然你們這些老頭子都沒種了,那年輕人總應該還行吧?城外有左宗棠的湘軍罩著,總不至于出多大的事。
于是命令改了,所有城內的旗人,每家出一個年輕人去神機營,還是要出去歷練歷練。
結果出兵那天變成了出殯現場。隊伍還沒走出正陽門,就哭暈了一片,坐在地上比誰嗓門大。哭的是真害怕,不是演技。慈禧在宮里聽著外面的哭喊聲,越聽越煩躁,最后只好下令撤銷命令。
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從此以后,一直到清朝滅亡,慈禧再也沒有提過讓滿人當兵的事情。這次事件給她留下了心理陰影,用現在的話說就是“PTSD”了。她算是徹底明白了,八旗這艘船,早就漏得沒法補了。
八旗的墮落不是一天兩天的事。從康熙年間開始,八旗官兵就已經出現追求享受、戰斗意志衰退的傾向。到了嘉慶朝,八旗軍逐漸演變成專靠國家供養的社會救濟組織,失去了起碼的戰斗能力。1799年鎮壓白蓮教時,最精銳的健銳營和火器營被派往前線,結果因軍紀敗壞,還沒投入戰斗就被迫撤軍回京。
八旗兵的訓練形同虛設。嘉慶皇帝閱看左右兩翼前鋒營官兵射靶,200人里竟無一人能5箭全部射中。當差能躲就躲。八旗兵每逢上操、應差大都是雇人頂替,連皇帝出席的玉泉山閱兵大典上,都是仆人攜帶著兵器,騎馬乘車趕赴演武場。這樣的軍隊,別說打仗了,能站著不走樣就不錯了。
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1911年武昌起義爆發,隆裕太后讓載濤率禁衛軍和第一鎮南下鎮壓,載濤哭喪著臉表示,“奴才雖然常常練兵,但沒真正打過仗。”死活就是不去。連溥儀的親叔叔都這樣,下面的旗人誰還愿意為一個將死的政權當炮灰?
八旗們繼續在京城里過著醉生夢死的生活,直到1912年清朝滅亡。那場發生在同治年間的哭鬧,成了這個群體最后的縮影。
而慈禧坐在儲秀宮里,看著那群哭哭啼啼的皇親國戚,心里除了憤怒,恐怕還有深深的悲哀。她終于明白,有些東西,一旦失去了,就再也找不回來了。八旗的武勇,大清的國運,都是如此。
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