舌診是中醫望診的核心,舌頭是人體唯一可以看得見的內部器官,也是人們唯一可以從它了解到自己的內臟所發生的變化,掌握自身身體情況的組織器官,可以形象的比喻為五臟六腑的“鏡子”。中醫核心醫理明確:人體五臟六腑精氣全部上達于舌,臟腑強弱、氣血多少、津液盈虧、體內寒熱、虛實痰濕,都會直接表現在舌頭外觀上。傳統老中醫看舌全靠經驗肉眼判斷,主觀性強、普通人學不會,專業中醫師數量有限,很難滿足大眾日常居家健康自測需求。
有需求就有市場,有市場就有逐利者趨之若鶩。隨著數字技術的發展,目前可以通過拍攝舌頭照片并利用人工智能進行分析,可以實現快速、客觀的舌象辨識。這種技術融合了現代科技成果和中醫專家經驗,推動了診療的智能化轉型。但是,目前市面上大多數的AI中醫舌診基本上只能給出九種體質,就是因為這些逐利者采用的是圖像標注的方法,舌診內容很多,根本標注不完,只能借用九種體質的概念做個幌子,偷梁換柱,實際上就只需要九個簽名而已,叫下簽、中簽、上簽、上上簽也行。這等草草了事也可以號稱是AI,徹頭徹尾地濫竽充數!《大醫精誠》這樣說的:若以粗淺認知解讀精微病機,補瀉顛倒、寒熱誤治,只會加重病情。醫道精深,從醫者唯有務實深耕,方能辨證有度、行醫穩妥。這些做圖像標注的專業人員被逐利者收買,明知不可為而為之,置《大醫精誠》于腦后,視如兒戲,草菅人命,醫德何在?
那么,AI看舌頭能否看出體質呢?
九種體質實際上與舌診沒有什么必然關系,是缺乏《中醫基本理論》依據的。試問,都知道舌頭善變,體質怎么可能飄忽不定呢?以動看定,管中窺豹。九種體質是王琦院士的成就,他給出的中醫體質量表第一句話就是“請根據近一年的體驗和感覺回答以下問題”,幾乎沒有涉及任何舌診內容,一張舌頭辨體質,子虛烏有。
用一張舌頭照片看體質肯定是不行的,望聞問切,四診合參,必不可少,問之首當其沖,望之聞之切之都只能獲取一次數據,都沒有統計學意義,如此說來,脈象儀看體質也是在借尸還魂。王琦院士的九種體質理論是建立在統計學基礎上的,以量表的形式出現,相當于問診。2009年由中華中醫藥學會發布的《中醫體質分類與判定》60問過于冗雜,最新修訂的《中醫體質量表》題量已從60條精簡至27條,包括成人版、老年版、兒童版在內的系列版本,所有版本都有一個復雜的統計算法,普通用戶依然難以掌握。
用一張舌頭照片看體質不行,然而,看上一年半載,用幾十乃至于幾百張舌頭照片看,行不行呢?答案是肯定的。知醫邦用數學建模來計算寒、熱、虛、實、燥、濕、虧、滯,獨樹一幟,走出了一條新的路。AI就是要量化中醫,將中醫數字化,計算得到的數值可以用于統計學計算,求平均值,也可以拿來做梯度界定,分檔為N個梯度。只需要將一段時間的各項指數平均值算出來,看其處于哪個梯度,就可以利用輪圖來判斷體質。
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知醫邦將虛實指數、寒熱指數、氣血指數、燥濕指數按時間軸描繪成動態曲線,一目了然。如上動態曲線截圖,目測平均值,寒熱指數大致應該是負數就是稍微有點偏寒,虛實指數大致應該是正數就是稍微有點偏實,燥濕指數大致應該是正數就是稍微有點偏濕,氣血指數明顯偏滯。總結一下,此人的近三月來的情況大致是稍寒、稍實、稍濕、偏滯。對比下面的輪圖,很明顯就是血瘀體質。
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九種體質包括平和體質、陽虛體質、陰虛體質、氣虛體質、痰濕體質、濕熱體質、血瘀體質、氣郁體質、特稟體質。陽虛、陰虛、氣虛、濕熱、血瘀這五種都可以在輪圖中找到位置。平和好理解,四個維度全部不偏不倚就是平和體質,痰濕就是寒濕與痰證合起來的那個角度,氣郁就是氣滯與郁證重疊的那個角度,特稟嘛,就是厥證的那個位置。
明眼人一下就可以看出端倪,氣虛與陽虛的位置完全一樣,怎么區分?陽虛與氣虛都有虛、虧、寒、濕的特征,但是,陽虛是濕更明顯,氣虛是虛更明顯,如果用漸變來表示,陽虛順時針變深,氣虛順時針變淺。痰濕由寒濕與痰證合起來的那個角度包含在血瘀與厥證當中,又怎么區分?血瘀是滯的明顯,厥證是虧的明顯,痰濕是以濕主要矛盾。這就是一個程度的問題,中醫數字化后,梯度就很好地界定了程度。
特稟質是中醫體質學說中的特殊類型,由先天稟賦不足及遺傳等因素形成,主要表現為過敏反應、先天缺陷或遺傳性疾病,易對藥物、花粉等過敏,發病傾向包括過敏性哮喘、血友病等,環境適應能力較弱。嚴格來說與厥證還是有所不同,字面上理解,先天稟賦不足就是虧,過敏的外癥多為實象,同樣厥陰病在六經辨證里面也具有一定的特殊性,中藥治療過敏就經常使用烏梅丸,國醫大師王琦在“烏梅丸”的基礎上創制了過敏性疾病的通用方,烏梅丸也是厥陰病的主方,以方試證,故此將特稟質歸屬厥證,起到拋磚引玉的作用,值得探討。
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