未向中方道歉，日方在第三國家下跪，中方怒懟簡直荒謬至極

5月4日，日本首相高市早苗現(xiàn)身澳大利亞堪培拉戰(zhàn)爭紀(jì)念館。

其姿態(tài)謙卑，如小學(xué)生認(rèn)錯(cuò)般盡顯恭順。然而回首，面對中國、韓國等亞洲受害國，卻毫無誠意，莫說深刻反思，就連一句像樣的道歉也惜字如金，令人心寒。

5月5日，新華社義正詞嚴(yán)地駁斥：所謂“慰靈”甲級戰(zhàn)犯的行為，荒謬至極！

此等行徑公然挑釁歷史正義，是對正義的褻瀆，著實(shí)令人憤慨。這波操作到底是真心悔罪，還是精心策劃的外交表演？答案一目了然。

5月4日午后，高市早苗在訪澳之際，專程前往堪培拉的澳大利亞戰(zhàn)爭紀(jì)念館。在無名戰(zhàn)士墓前，她虔誠跪地，雙手獻(xiàn)花，旋即垂首，神色莊重，長時(shí)間默默致哀。

這座無名士兵墓是為紀(jì)念二十世紀(jì)戰(zhàn)爭中為國捐軀的澳大利亞無名士兵修建的，其中就包括二戰(zhàn)期間與日本作戰(zhàn)犧牲的澳軍將士。

當(dāng)高市早苗于澳大利亞上演“下跪戲”之際，日本國內(nèi)正同步上演著一場更為荒誕不經(jīng)的鬧劇，二者相映成趣，盡顯滑稽之態(tài)。于愛知縣三根山之巔，一場名為“殉國七士廟”的“慰靈祭”悄然上演。

這般行徑，妄圖為軍國主義招魂，實(shí)乃對歷史正義的公然挑釁。

這座廟宇始建于1960年，由曾為甲級戰(zhàn)犯辯護(hù)的律師募資而建。它竟專奉東條英機(jī)等7名在東京審判中被處絞刑的甲級戰(zhàn)犯，此等倒行逆施之舉，實(shí)在令人鄙夷。

日本參議院議員安達(dá)悠司，于約300名參拜者面前公然妄稱東京審判乃“重大冤案”。

曾任日本律師聯(lián)合會(huì)副會(huì)長的森本宏也宣稱，日本法律界對東京審判“探討欠妥”，需“深入探究”。在東京審判開庭80周年之際，這種為戰(zhàn)犯招魂的行為，簡直是在踐踏歷史正義和人類良知。

更諷刺的是，高市早苗上臺(tái)后，日本自衛(wèi)隊(duì)加速“進(jìn)攻化改組”，今年3月部署具備“對敵基地攻擊能力”的遠(yuǎn)程導(dǎo)彈，4月正式解禁殺傷性武器出口，靖國神社春季大祭期間還帶頭向戰(zhàn)犯神社獻(xiàn)祭品。

一邊給外國士兵下跪，一邊給本國戰(zhàn)犯“慰靈”，這操作真是絕了。

高市此番一跪，恰似捅破了日本極右翼的馬蜂窩。這一行為如巨石入水，激起千層浪，瞬間在日本極右翼群體中引發(fā)軒然大波。

他們直言高市“本末倒置”，認(rèn)為她應(yīng)該先去參拜靖國神社，給日本的“英靈”磕頭，而不是給“曾經(jīng)殺害日本人的外國士兵”獻(xiàn)花。

他們覺得高市早苗的行為有虧日本“國家尊嚴(yán)”，故而要求其辭去現(xiàn)有職務(wù)。

中國、韓國及東南亞等曾遭日本侵略的國家，網(wǎng)友們義憤填膺。

他們本就對日本昔日侵略惡行銘記不忘，當(dāng)下憤怒情緒愈發(fā)高漲，譴責(zé)之聲如潮。大家紛紛吐槽：日本對澳大利亞犯下的戰(zhàn)爭罪行，比在亞洲各國犯下的少多了，可高市早苗從沒有在韓國、中國或者東南亞國家下跪道歉，反而對作為白人國家的澳大利亞如此謙卑，這背后的“種族歧視”太明顯。

西方媒體則從另一個(gè)角度解讀，說這體現(xiàn)了日澳的“準(zhǔn)聯(lián)盟關(guān)系”，兩國是除美國之外最好的伙伴關(guān)系。此次訪澳，高市早苗頗費(fèi)心思投其所好。鑒于澳大利亞總理鐘情搖滾樂，她特意送上唱片柜，以極為友好之姿態(tài)與之交好，盡顯殷勤之意。

而這場看似溫情的外交背后，其實(shí)是日本的軍事化野心。

訪澳期間，日澳簽署了能源、國防等多項(xiàng)協(xié)議，尤其是之前兩國還敲定了共同開發(fā)新型艦艇的合作，基于日本升級版“最上”級護(hù)衛(wèi)艦，多方攜手共推澳大利亞海軍新型艦艇項(xiàng)目開發(fā)，總計(jì)將打造11艘艦艇。首批3艘由三菱重工在日本承建，首艦預(yù)計(jì)2029年交付。

這無疑是澳海軍艦艇更新的全新開端。

這實(shí)質(zhì)上就是日本向澳大利亞出口護(hù)衛(wèi)艦，已經(jīng)突破了日本現(xiàn)行的防衛(wèi)裝備出口限制。高市早苗還狡辯說，“向伙伴國轉(zhuǎn)讓國防裝備能增強(qiáng)自身安全”，可明眼人都能看出來，這不過是日本加速軍事建設(shè)，擴(kuò)大防務(wù)關(guān)系的借口。

高市早苗這場“下跪秀”，最終落得個(gè)里外不是人的下場。

日本極右翼勢力斥責(zé)她“賣國”，亞洲受害國家指摘她“虛偽”，甚至部分澳大利亞媒體亦認(rèn)為她“表演過度”，種種評價(jià)盡顯其行徑之失當(dāng)。

更具諷刺意味的是，澳大利亞戰(zhàn)爭紀(jì)念館旋即發(fā)表聲明，著重指出無名戰(zhàn)士墓乃是為所有為國犧牲的澳大利亞軍人所設(shè)立。

包括二戰(zhàn)中與日本作戰(zhàn)犧牲的士兵，這無疑是在提醒大家：日本曾經(jīng)是澳大利亞的敵人，現(xiàn)在的“友好”不過是利益交換。

此事件背后，潛藏著日本妄圖加速“再軍事化”的勃勃野心。

其種種行徑，無疑是對地區(qū)和平穩(wěn)定的公然挑釁，值得國際社會(huì)高度警惕。據(jù)新華網(wǎng)消息，自2014年日本解禁武器出口后，便與澳大利亞展開艦艇合作。此合作項(xiàng)目戰(zhàn)略影響深遠(yuǎn)，堪稱軍售范例，價(jià)值達(dá)70億美元，頗為可觀。

日本以“共同開發(fā)”為幌子，行“武器出口”之實(shí)。

此舉絕非僅為經(jīng)濟(jì)利益，更妄圖突破戰(zhàn)后和平憲法禁錮，擴(kuò)張軍事影響力，其野心昭然若揭。上海國際問題研究院專家指出：“這不僅是日澳兩國間的一樁軍火生意，更是日本突破武器出口限制、拉攏所謂‘準(zhǔn)同盟’搞地區(qū)對抗的又一危險(xiǎn)信號。”

高市早苗的“下跪”與“拜鬼”形成鮮明對比，徹底暴露了日本在歷史問題上的極端雙標(biāo)。一方面，對西方發(fā)達(dá)國家表現(xiàn)出“謙卑”姿態(tài)，試圖融入西方陣營；另一方面，對亞洲受害國則拒不承認(rèn)侵略歷史，甚至為戰(zhàn)犯招魂。

日本奉行“雙重標(biāo)準(zhǔn)”的外交政策，此等行徑有失公允。

長此以往，其在國際舞臺(tái)上的處境將愈發(fā)孤立，難以贏得廣泛認(rèn)可與支持。中國外交部發(fā)言人曾多次鄭重強(qiáng)調(diào)，日本唯有以正視之態(tài)面對歷史，進(jìn)行深刻的自我反省，才有可能真正贏得亞洲鄰國與國際社會(huì)的信任。

其實(shí)，高市早苗的“下跪秀”并非孤例。

日本歷史上就有多次“選擇性道歉”的行為：

這種“看人下菜碟”的道歉方式，充分說明日本的道歉不是出于真心悔罪，而是出于地緣政治的考量。

高市早苗這場“下跪獻(xiàn)花”，到底是真心反思戰(zhàn)爭，還是精心設(shè)計(jì)的外交表演，恐怕只有她自己心里清楚。但從日本國內(nèi)為戰(zhàn)犯招魂、加速軍事擴(kuò)張的種種行為來看，答案已經(jīng)很明顯——這不過是一場為了討好西方、擴(kuò)大軍事影響力的政治秀。

這場本想討好西方的外交操作，最后落得里外皆罵的下場，這大概就是虛偽雙標(biāo)的必然結(jié)果吧。

日本如果繼續(xù)這種“選擇性道歉”“雙重標(biāo)準(zhǔn)”的外交政策，不僅無法取信于亞洲鄰國，也會(huì)在國際社會(huì)失去更多的信任和尊重。

正如新華社所說，“慰靈”甲級戰(zhàn)犯，荒謬至極。日本唯有切實(shí)正視歷史，向所有受害國家致以誠摯歉意，方可從歷史陰霾中走出來，完成從失責(zé)到擔(dān)當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變，成為一個(gè)真正意義上負(fù)責(zé)任的國家。

再多的“下跪秀”皆為自欺之舉，不過是妄圖以作態(tài)蒙蔽他人。這般行徑，恰似搬起石頭砸自己的腳，終究自食惡果。