請(qǐng)客為何叫“做東”？打敗仗為何叫“敗北”？“南墻”是什么墻？

漢語中有很多詞，我們經(jīng)常用，也明白是什么意思，但是不明白為什么是這個(gè)意思。

比如，請(qǐng)客吃飯為什么叫“做東”？打了敗仗為什么叫“敗北”？“不撞南墻不回頭”，“南墻”是什么墻？

今天我們就來分析這幾個(gè)經(jīng)常使用的詞語。

一、做東

做東其實(shí)就是做東道主，“東道主”一詞典出《左傳·僖公三十年》，也就是我們?cè)谡Z文課本上學(xué)過的《燭之武退秦師》。

公元前630年，秦國與晉國圍攻鄭國，鄭國老臣燭之武夜見秦穆公，請(qǐng)求他放棄攻打鄭國。燭之武向秦穆公指出，滅亡鄭國只會(huì)有利于晉國，而晉國是秦國的鄰國，晉國強(qiáng)大了，就不利于秦國。

“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。”如果放棄攻打鄭國，讓鄭國成為秦國在東方道路上的主人，這樣秦國使者往來，鄭國可以供應(yīng)物資，對(duì)秦國有利無害。

秦穆公被說服，與鄭國簽訂和約撤軍，晉國失去盟軍支持，也被迫撤軍。燭之武憑一張嘴，挽救了鄭國。

鄭國在秦國東邊，燭之武提出鄭國愿意招待秦國東去道路上的使者，所以自稱“東道主”，后來，人們便稱招待客人的主人為“東道主”，于是，請(qǐng)客便可稱為“做東道主”，簡稱“做東”。

二、敗北

打敗仗叫“敗北”，是因?yàn)椤氨薄弊直緛砭陀小皵∽摺√印敝狻?/p>

“北”字在今天是一個(gè)方位詞，但它最早是“背”的古字。

在甲骨文中，“北”字是一個(gè)象形字，是兩個(gè)人背靠背的樣子，本義是相背，背離。

《戰(zhàn)國策·齊策六》：“食人炊骨，士無反北之心。”這里的“北”，就是背離的意思。

軍隊(duì)打敗仗，就會(huì)掉頭逃跑，因此“北”也就引申出了“敗走、敗逃”之意。

段玉裁《說文解字注》：“軍奔曰北。其引伸之義也。謂背而走也。韋昭注《國語》曰：北者，古之背字，又引伸之為北方。”

《呂氏春秋·決勝》：“勇則戰(zhàn)，怯則北。”這里的“北”，就是“敗逃”的意思。

因此，“北”與“敗”組成雙音節(jié)詞，表示打敗仗的意思。如《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北。”

不過要注意，“敗北”不僅有打敗仗的意思，還強(qiáng)調(diào)了“戰(zhàn)敗逃跑”的意思。

三、南墻

不撞南墻不回頭，形容一個(gè)人非常固執(zhí)，聽不進(jìn)別人的勸諫。

古代宅院，在正大門內(nèi)，有一堵墻，用來遮擋外人視線，這堵墻就是南墻，又叫影壁、照壁。

這堵墻為什么叫“南墻”？這要從太陽直射點(diǎn)說起。

太陽給地球帶來了陽光，但地球上各個(gè)地方獲得的光照量是不一樣的。地球上表面太陽光入射角度為90度的地點(diǎn)——即太陽直射點(diǎn)——獲得的陽光是最多的，離太陽直射點(diǎn)越遠(yuǎn)，獲得的陽光就越少。

太陽直射點(diǎn)一直在南北回歸線之間運(yùn)動(dòng)，而我國大部分地區(qū)，都在北回歸線以北。

所以古人建造房屋時(shí)，為了獲得更多的光照，房屋的方向都是坐北朝南，大門開在南面，大門內(nèi)的這堵墻，自然也在整棟房屋的南面，因此叫“南墻”。

房屋里的人，要出大門時(shí)，必須繞過南墻，出門時(shí)不撞南墻不回頭，這個(gè)人當(dāng)然很固執(zhí)。

“南墻”古稱“蕭墻”。“蕭”通“肅”，嚴(yán)肅之意。蕭墻之內(nèi)，就是宮殿，臣子入宮晉見君王時(shí)，首先要經(jīng)過蕭墻，到這里時(shí)要整理儀容，表情嚴(yán)肅態(tài)度恭敬，再進(jìn)見君王，因此稱”蕭墻“。

《論語·季氏將伐顓臾》：“吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”

當(dāng)時(shí)魯國貴族季孫氏，把持魯國朝政，專橫跋扈，季孫氏想攻打小國顓臾，孔子聽說后，認(rèn)為季孫氏的憂患不在顓臾，而在內(nèi)部。“蕭墻之內(nèi)”指的就是魯哀公的宮內(nèi)，孔子認(rèn)為魯哀公一定會(huì)尋找機(jī)會(huì)懲治季孫氏。

這里又誕生了一個(gè)成語“禍起蕭墻”，比喻禍患從內(nèi)部發(fā)生。

知其然知其所以然，了解這些詞語的內(nèi)涵，能學(xué)到不少文化知識(shí)。