崇州作為川西文化重鎮(zhèn),有著千年農(nóng)耕文明的積淀,更藏著諸多未被深挖的傳說故事與匠心密碼。崇州市委宣傳部、崇州市地方志辦公室、崇州市融媒體中心聯(lián)合推出《不一樣的崇州》專欄,以“解鎖崇州的故事密碼”為核心主題,通過實(shí)地探訪、人物專訪、遺跡溯源等方式,挖掘傳說背后的歷史脈絡(luò)、手工藝中的精神傳承,呈現(xiàn)一個(gè)兼具歷史厚度與人文溫度的“不一樣的崇州”。
崇州市隆興鎮(zhèn)群安村
有一處青瓦白墻、竹林掩映的川西林盤
名叫“余花龍門子”
“余”是姓氏
“花龍門子”是當(dāng)?shù)貙?duì)氣派宅院正門的稱呼
林盤現(xiàn)居住著約60戶人家
但少有人知道的是
這個(gè)名字背后
卻隱藏著一段王朝末年
驚心動(dòng)魄的逃遁與隱忍
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改姓易名:馬背王族隱入川西
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據(jù)傳,元朝末年天下動(dòng)蕩,成吉思汗第五代孫鐵木健攜九子一婿南下避亂,行至四川瀘州鳳錦橋時(shí),大隊(duì)人馬被迫分散,各尋生路。
為徹底隱去蒙古族身份,他們兩次改姓:保留“鐵”字偏旁“钅”改為“金”姓,再去掉“金”字末筆一橫,最終定為“余”姓,取“殺不盡、斬不絕、還有余”之意。
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一字之差,馬背上的王族自此隱入川西平原的晨霧之中。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),其中一支落腳崇州隆興鎮(zhèn),繁衍生息至今。
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余江濤(隆興鎮(zhèn)群安村黨總支書記、成吉思汗第33代后人)
如今,群安村余姓人家共600余戶,占全村戶數(shù)的65%左右。村里最小的孩子,已經(jīng)是第35代了。
立祠傳訓(xùn):十二字家訓(xùn)吹拂百年
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走進(jìn)余花龍門子,林盤中央的余氏宗祠已有近200年歷史。祠堂始建于清道光年間,始建者為武舉人余騰海。鼎盛時(shí)期,祠堂院落上百間,大門外修筑刻有瑞獸的屏墻,飛檐翹角、形制不凡。
按當(dāng)?shù)嘏f俗,這般排場(chǎng)被喚作“花龍門子”,冠上家族姓氏,“余花龍門子”由此得名。
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余家代代恪守的家訓(xùn)僅十二個(gè)字:“忠孝傳家、勤儉持家、低調(diào)做人。”依托這份家風(fēng)傳承,群安村建起了家風(fēng)長(zhǎng)廊、家訓(xùn)墻和家風(fēng)廣場(chǎng),打造了“荷風(fēng)廉韻”廉潔文化教育基地,成為余氏家風(fēng)主題文化示范村。
修舊納新:老祠堂與新書院
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讓這座百年祠堂真正“活”起來的,不只有家風(fēng)傳承。以古法制作工藝制作豆腐的錦江區(qū)非遺傳承人尹松被引進(jìn)到這里,開設(shè)了一家蓉豆坊。尹松看中了祠堂的寬敞與歷史氛圍。
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尹松(純手工豆腐非遺傳承人)
這里空間足夠,底蘊(yùn)也足夠,正適合做豆腐制作工藝展示和研學(xué)體驗(yàn)。
古老祠堂里響起石磨聲,歷史的莊嚴(yán)與生活的煙火悄然相融。
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從祠堂出來,走過一條幽靜小路,就來到了南圣書院。這里原是長(zhǎng)期閑置的老宅,群安村引入華夏藝術(shù)網(wǎng)后,以“修舊如舊”的原則對(duì)雕花構(gòu)件和木質(zhì)結(jié)構(gòu)逐一修復(fù),通過發(fā)展民宿、開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品及藝術(shù)培訓(xùn),讓老院子“活”了,先后舉辦了詩詞雅集、書畫寫生等文化交流活動(dòng),漸成當(dāng)?shù)匾惶幦宋木埸c(diǎn)。與此同時(shí),村集體則用服務(wù)費(fèi)和管理費(fèi)反哺基礎(chǔ)設(shè)施維護(hù),附近村民也因務(wù)工和集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展增加了收入。
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南圣書院舉行岷峨雅集活動(dòng)
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六百年前,一支皇族改姓易名,落腳于此;六百年后,成吉思汗的第33代后人操心著村里的道路維護(hù)和綠化修剪,石磨在老祠堂里吱呀轉(zhuǎn)動(dòng),書院中又迎來新一撥交流的訪客。那座祠堂還立在林盤中央,香火在,家訓(xùn)在,余家的人也還在。
記者|李杰 李婷
編輯|余霞 張浩
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