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文|木白
再寫一篇。
依舊是我這一個(gè)月來(lái)觸及的概念。
一個(gè)賣榴蓮的河南商家遭遇了僅退款的客戶,面對(duì)客戶的惡意,商家選擇了兩次驅(qū)車到客戶所在地溝通,找尋證據(jù),而后即便媒體報(bào)道了,客戶依舊對(duì)記者說(shuō)賣家是污蔑陷害。但在鐵一般的事實(shí)下,這個(gè)貪圖便宜的惡意客戶被行拘。
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幾點(diǎn)要說(shuō)的:
一是,媒體的報(bào)道,第一句詞條,榴蓮遭僅退款千里維權(quán)值不值得?
我正是因?yàn)檫@段話,這個(gè)概念才寫了這篇文章。
值不值得?
多數(shù)人是否會(huì)為了一個(gè)真理去耗費(fèi)時(shí)間維權(quán)。
我是有切身體會(huì)的。
在昆山車檢所驗(yàn)車因?yàn)榫芙^附加收費(fèi),然后浪費(fèi)了兩天的時(shí)間,各路舉報(bào)電話打了一通,然后退費(fèi)。后邊只能到上海車檢,雖然很順利,但盤算下來(lái),耗費(fèi)的時(shí)間精力,甚至金錢上的得失,都是不劃算的。
但我依然選擇做了這個(gè)破壞“大環(huán)境”的人。而理由只有一個(gè),那就是既然我每天在網(wǎng)絡(luò)呼喊真理,公平,善,道義,那么自身面對(duì)非道義,邪惡的事物,我自身也要計(jì)算成本的話,那么以后我寫文章內(nèi)里都會(huì)是虛的。
二是,
現(xiàn)實(shí)中,會(huì)有多少人這么做呢?
我相信這并不會(huì)很多,因?yàn)槎鄶?shù)的人會(huì)計(jì)算成本,而且我們所接受的教育,其實(shí)已經(jīng)暗示人需要忍耐,吃苦耐勞,能忍則忍,就是在這個(gè)社會(huì)生存的法則。
即便是我,耳濡目染接受的教育熏陶,也是不要惹事,不要逞能,別人都不說(shuō)你管那個(gè)閑事。
一場(chǎng)悲劇發(fā)生了,第一時(shí)間看到的是自身的利益,而非是逝者的主體,你說(shuō)一句,千兒八百的人來(lái)駁斥你,都是老百姓,你讓普通老百姓怎么辦之類的。
是啊,難道不正是因?yàn)檫@些利益的考量大于事件的核心本質(zhì)下,才導(dǎo)致你周身生活的氣息都是污濁的嗎?
你自身才造就了身邊的生存環(huán)境。事實(shí)就是這樣。
三是,
到這里,世界的人都是一樣的。
為何世界上的人都是一樣的,生存的環(huán)境卻完全不一樣。那么這就超越了個(gè)體的責(zé)任范疇。
教育是一方面,社會(huì)的規(guī)則又是另一方面。
人不是從一開始就懦弱,就隱忍當(dāng)作優(yōu)點(diǎn)體質(zhì)的。
更多的是無(wú)奈。
還是我所說(shuō)的那句話,維權(quán)的成本太高。
假如說(shuō),這個(gè)河南的榴蓮商販兩次驅(qū)車千里,最終卻沒有在買家客戶的樓下垃圾桶找到包裝盒,那么結(jié)局或者又是另一個(gè)樣子。
如果說(shuō)這起事件沒有媒體的報(bào)道,沒有產(chǎn)生輿論,即便是找到了包裝盒,或許結(jié)局還是另一個(gè)樣子。
當(dāng)面對(duì)維權(quán)的成本與惡的懲罰不成正比后,人,還會(huì)維權(quán)嗎?
我相信會(huì)有很多人遭遇了這樣一次的維權(quán)之后,下一次都是要么不讓自己陷入這樣的漩渦,要么就是能忍則忍。
我也一樣嗎,明年再去車檢,寧愿多跑十公里,也不會(huì)再去昆山了。
看見沒有,即便是我,一個(gè)發(fā)聲者,批評(píng)者,多跑十公里損失其實(shí)本質(zhì)還是妥協(xié)。
因?yàn)闆]辦法,你贏了,你又沒贏。只能說(shuō)沒有讓壞人賺到你的錢錢,是一場(chǎng)慘勝。因?yàn)檫@個(gè)惡依舊在這里。
最后,
文明的社會(huì)該是怎樣的,該是大家都在一個(gè)誠(chéng)信的規(guī)則內(nèi),當(dāng)發(fā)生了不誠(chéng)信的行為,不需要個(gè)體去東奔西跑就可以解決的。
再說(shuō)白了,榴蓮商家千里維權(quán),本就是諷刺的事。
謝謝
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