乙游展魔幻禁令背后：女性社區(qū)的邏輯，和男性想的完全不一樣！

乙游COS這個事情太魔幻了，之前的二游大戰(zhàn)，大公司政治正確，雖然看起來奇葩，但邏輯上至少容易理解。

而乙游漫展禁止男COS的行為，從商業(yè)邏輯來說都是違背常理的，所以許多人看不懂了。

事實是，你用男玩家這邊的二游邏輯去理解乙游，是完全不對的。

真正類似的，是前段時間的晉江女頻內戰(zhàn)。

兩者的思維模式存在根本差異。

男性的特點，之前已經科普過了，男性熱愛的是打彈珠這件事本身。

兩個小男生趴地上打一下午彈珠的時候，是沒有聚光燈和大舞臺這些光環(huán)的，但大家一樣可以津津有味的打一下午，因為熱愛的是游戲本身，并經歷了街邊彈珠到正規(guī)比賽，含辛茹苦一整個產業(yè)發(fā)展流程，所以男性社區(qū)，存在一個明確的政治正確，或者說鄙視鏈。

做蛋糕的>玩的好的>只會評論的

誰對社區(qū)發(fā)展有利，誰讓大家能夠更方便快捷的打上彈珠，誰的話語權就大，所以SKY是中國電競第一人，不管后來者的戰(zhàn)績如何都沒用，因為他是讓電競真正登上舞臺的人

寫書的出COS的當然最大了，你一個消費者怎么有資格噴做蛋糕的？

這個認知大錯特錯。

因為女性并不真正熱愛打彈珠這件事，她喜歡的，其實是彈珠產業(yè)正規(guī)化后，充滿聚光燈的舞臺，這個熱鬧的社區(qū)。

也正是因為女玩家往往不是草根階段參與，往往是后來才加入，所以她們的潛意識里并沒有做蛋糕的最大這個共識，在她們眼里，社區(qū)也好，產業(yè)也罷，就像超市里的面包一樣，是天然就存在的。

為什么要從網吧時代辛辛苦苦打比賽？電競產業(yè)不是從始至終就存在的嗎？我只需要質問為什么電子競技沒有女性不就行了嗎？

網吧打游戲是幼稚是不上進，電競選手是高大上是光鮮亮麗。

過往路徑的差異，導致雙方的思維模式完全不同。

男性這邊，為什么我們今天能在萬人體育館打比賽？因為有人做大了蛋糕

——所以誰做蛋糕誰最大，

女性這邊呢？為什么我們今天能在萬人體育館打比賽？因為有人做大了蛋糕？不，是因為有人勇敢發(fā)聲為女性分到了蛋糕，對不對？

——所以誰能分蛋糕誰最大，誰聲音大誰有理，

這個標準就有點模糊了，更要命的是，互聯(lián)網時代，有一個很現(xiàn)實的問題就是，越極端的觀點，聲量越大。

同樣是玩乙游的，你們認同男COS，我卻驅逐男COS，所以我更極端，我更愛女，我的話語權更大，認可嗎？

男性這邊有沒有這個情況？也有，但歸根結底，當代男性唯物主義績效主義的共識更強。因為大家真的經歷過網吧打比賽撿煙頭的時代，知道沒有人為你兜底，你的背后只有自己，所以空談無用，結果說話。

所以很多人經常將女性話語權歸結為消費力，但這無法解釋一個現(xiàn)象，為什么社媒平臺上，寶媽的話語權那么低，從消費力來說，寶媽才是女性群體里消費力最高的，母嬰這個超級分類就是寶媽支撐起來的

但為什么女性社區(qū)內戰(zhàn)，寶媽往往被踩的最低呢？因為寶媽是最不極端的，對嗎？

這個現(xiàn)象在晉江那邊更明顯，這些年女頻商業(yè)化改編的熱門，還是以霸道總裁愛上我的傳統(tǒng)女頻為主

激女派網上嗓門大，真到商業(yè)化改編的時候，戀愛劇霸總劇才是女觀眾的最大基本盤。

但事實是，晉江內戰(zhàn)里，激女派就是頂著飯圈耽美這幾個互聯(lián)網老牌勁旅在打。

因為她最極端，最愛女，只要背靠愛女這個政治正確，她的社區(qū)話語權就無限大，

甚至即便是平臺這個裁判意識到了這一點，真金白銀的受損了，都無法去壓制激女派，因為對方高舉著純粹愛女的政治正確大旗，平臺根本沒法處理。

乙游無非是復刻了這個劇情罷了。

你把乙游視為一個整體，一個產業(yè)，驅逐男COS當然是不合理的，減少了潛在受眾。

但問題是，對于乙游社區(qū)內的激女派來說，誰跟你大局？誰跟你社區(qū)發(fā)展？我只看我分到了多少蛋糕。

所以乙女游戲展驅逐男COS，主戰(zhàn)場其實是在乙女社區(qū)內部。

驅逐男COS的激女姐，可以由此獲得更大的話語權。

不贊同驅逐男COS的女玩家，可能會像晉江那樣，變成愛男姐。

或者說，在晉江內戰(zhàn)之后，乙游社區(qū)，乃至社媒平臺上，寶媽和激女的矛盾，都會越來越明顯。

當年的二次元從業(yè)者搬運日本前瞻服的時候，雖然不懂原因，但老老實實的搬了過來，多年后發(fā)現(xiàn)難怪人家要這么設計。

為什么少年jump要叫少年jump而不是少年少女jump呢？為什么少年漫要和少女漫分開呢？

世界上有白愛的人的，但產業(yè)層面的每個決策，都是真金白銀交過學費的。