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流氓、厚臉皮、愛罵人、愛吹牛…劉邦如何將缺點修煉成人格魅力？這套心法，普通人也能學！
普通人如何像劉邦那樣，把缺點變成人格魅力？
這是一個很有意思的話題。
如果你能夠像劉邦一樣，把你的缺點變成你的人格魅力，那么，你要做成點事，那絕對會容易多了。
《史記》中一開始是怎么給劉邦定性的？
“不事家人生產作業”，不務正業，好酒、好色。
這樣一個人，為什么還能成大事呢？
很多人讀了《史記·高祖本紀》，都會把劉邦的成功歸因于他的運氣好，或者說他比較厚、黑。
但是，如果我們還原這些史料的細節，會發現一個非常有趣的真相：劉邦那些上不了臺面的性格問題，反而成了他吸引他人的人格魅力。
他沒有改正身上的那些缺點，反而成功地駕馭這些缺點，讓他變得真實而具有人格魅力，讓大家覺得他是一個忠厚長者。
這不得不說，劉邦真的很了不起。
對我們普通人來說，也要明白，追求完美人設是一件比難更難的事。
但是，學習劉邦，把缺點變成人格魅力，這就沒有那么難了。
我們來看看劉邦到底是怎么做的：
1，從流氓無賴到真實人設：把“不裝”變成人格魅力，贏得他人的信任。
劉邦的弱點很明顯，年輕的時候不務正業、好酒、好色，而且還愛吹牛。
去呂公家喬遷宴上，喊出“賀錢萬”這樣一個大牛，實際上一分錢也沒出。
在我們看來，不管是古人還是現代人，這都是典型的流氓習氣。
但是，當時劉邦卻沒有刻意洗白這段人生的黑歷史，反而把這種市井氣宣揚出來，讓大家覺得這是一個非常有親和力的人，一個活生生的具體的人。這就是劉邦打破距離感的妙招。
我記得看過一本書，講過一個跟人快速熱絡的小技巧，就是先自曝一個自己的小弱點，可以快速拉近跟對方的距離，劉邦這個特點，跟這個技巧很像。
相反，項羽是個貴族，凡事講究禮儀排場，讓人敬畏，實在是讓人難生親近感。
劉邦則表現得很粗俗，他身上的缺點很明顯。
比如：讓美女給他洗腳的時候，接見酈食其。
接見英布時，也是正在讓妹子給他洗腳。
他甚至還往儒生的帽子里撒尿。
當了皇帝之后，有一次騎在周昌脖子上，問周昌他是一個什么樣的皇帝。
這種粗俗無比的待人接物方式，讓人覺得這真是一個大老粗，一個市井出生的普通人。
這不僅不會讓大家看不起他，反而覺得這個老大“不裝”，是一個活生生的人。
我們在職場，最反感什么樣的領導？
端著的領導、裝的領導。
相反，像劉邦這樣不裝的領導，能跟下屬插科打諢，勾肩搭背，更容易建立深層次的信任關系。
對我們普通人來說，也要明白，你不必讓自己表現得非常完美，也不必為自己不夠圓滑或是出身普通而自卑。
你不裝，承認自己的局限，展示自己真實的一面，反而更容易讓人對你產生信任感。
2，從厚臉皮到高抗壓：把不要面子變成生存智慧
劉邦跟項羽作戰可以說是屢戰屢敗，甚至劉邦還是出了名的逃跑專家。
彭城大敗，他為了逃命，可以把兒女踢下車；被項羽追殺的時候，他甚至只帶著司機夏侯嬰兩個人，扔下軍隊偷偷溜走。
但是，正是這種不要面子，成了他的生存智慧。
相反，項羽呢，無顏見江東父老，覺得自己沒面子、丟臉，沒法給大家交代，所以垓下戰敗，自刎而死。
但是，在劉邦看來，那就不一樣：要什么面子，活著才是硬道理。
在劉邦看來，面子是可再生資源，而對項羽來說，面子就是不可再生資源。這就是面子的哲學，面子的生存智慧。
對劉邦來說，失敗不過是技不如人。技不如人沒有關系，菜就多練，大不了卷土重來。
但是，對項羽來說，失敗不是技不如人，而是人格破產、人設崩塌，不死對不起大家，哈哈。
還好，秦末那會兒流行的是自刎，而不是切腹，不然項羽沒準在烏江邊給大家表揚切腹！
這是理想主義和務實主義的差別。
