江西
人們常說的“鬼門關(guān)”到底是不是真的存在？其實(shí)我國境內(nèi)真的有兩個(gè)所謂的鬼門關(guān)
公元823年秋，遠(yuǎn)調(diào)嶺南的侍御史行至桂東邊界，抬頭望見兩壁如斧削的灰青峭崖，云霧纏繞，他在公文卷首記下八字——“雙峰對(duì)峙，如門開闔”。這條山口后來被《舊唐書·地理志》冠以“鬼門關(guān)”之名，自此，懼色籠罩于其上。
嶺南自古潮濕悶熱，瘴癘橫行。商旅與謫官若想由中原入桂，幾乎別無選擇，唯有踏進(jìn)這道窄隘裂谷。兩側(cè)巖壁逼仄，高差數(shù)十丈，一旦腳下打滑，尸骨多被雨水卷入幽谷。更麻煩的是，入夏后草木腐爛、瘴霧升騰，勾漏之風(fēng)裹挾著蚊虻毒蟲，常讓人一夜高熱昏迷。難怪詩人感慨：“一入鬼門關(guān)，生死付蒼天。”
明崇禎九年，徐霞客南游，沿官道抵此。他在《粵西游日記》中寫道：“關(guān)口絕澗飛渡，風(fēng)號(hào)林黑，行旅側(cè)目。”幾句平實(shí)筆墨，卻把陰森與危險(xiǎn)刻畫得入骨。古代流放路線多取道此處，士子遠(yuǎn)謫海南時(shí)，往往要系好藤索，扶壁而行。漫長山路加上對(duì)熱病的恐懼，使“鬼門關(guān)”成為“一去難回”的符號(hào)。對(duì)許多家庭來說，那道山縫意味著親人前程盡毀，甚至生死未卜。
千里之外的秦嶺北麓，同樣藏著一座“鬼門關(guān)”。地點(diǎn)在今陜西銅川王家河鎮(zhèn)。關(guān)河自南向北切出一道V形峽谷，行至中段，山巖倏地收攏，形成石墻般的隘口。當(dāng)?shù)乩先酥两裼浀米孑叺目趥鳎骸胺旰的曜哌@里，半路就見鬼火飄。”這句話并非純粹駭人。光緒初年，關(guān)中、陜北連遭五次大旱，田地龜裂，谷價(jià)暴漲，餓殍遍野。史料提到，關(guān)家河村曾出現(xiàn)“剝樹皮為食，夜聞悲號(hào)”之景。饑餓引來盜賊橫行，又引來覓食的豺狼，日落之后，漆黑谷底鬼影幢幢，磷火閃爍，活人視之，心膽俱寒。于是，“鬼門關(guān)”成了這一帶的共識(shí)：進(jìn)得去，未必出得來。
有意思的是，南北兩座鬼門關(guān)并非同類。前者的恐怖源自自然環(huán)境——高溫、濕瘴、峭壁。后者的陰霾則是社會(huì)災(zāi)荒與生存崩潰的產(chǎn)物。這一對(duì)照昭示出一個(gè)事實(shí)：地名往往是民眾對(duì)生存處境的直接注解。無論是山河的峻險(xiǎn)，抑或饑饉的折磨，只要足夠考驗(yàn)生命，都可能被冠以帶著陰間意味的稱呼。
進(jìn)入20世紀(jì)后半葉，山路被開鑿?fù)貙挘螀^(qū)得到整治，廣西的鬼門關(guān)改刻“天門關(guān)”三字。石壁仍在，卻多了安全護(hù)欄，游客可以在觀景臺(tái)遠(yuǎn)眺云海，不再擔(dān)心驟然滾落的巨石。曾經(jīng)的貶謫之途，如今是攝影愛好者的取景勝地。銅川的那道峽口也經(jīng)歷變遷。公路修通，河道加固，山坡植被恢復(fù)，每年春秋，絡(luò)繹不絕的自駕車穿越其間。當(dāng)?shù)卣餍员Ａ簟肮黹T關(guān)”老名，修筑漫步棧道，供人憑吊過去的苦難。
不少歷史地名，會(huì)在時(shí)間流轉(zhuǎn)中完成自我“療傷”。廣西、陜西兩處鬼門關(guān)正是如此：它們記載了不同年代、不同地域的人類困厄，也見證了后來者對(duì)山川的改造與災(zāi)難的克服。昔日的畏途，今日成為教材中的警示、游人腳下的棧道。或許，地名不只是指路牌，更是一部活的史書。
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