賴清德跪拜侵華殖民者，號召全臺民眾感恩，島內(nèi)網(wǎng)紅痛罵不孝子孫

5月8日臺南一場祭祀活動，直接刷新外界對賴清德的認知底線。

年年祭拜日本殖民官員八田與一，公開號召全臺民眾對日本心懷感念、飲水思源，全然無視半個世紀殖民帶給臺灣的深重苦難。

島內(nèi)網(wǎng)紅直言痛斥，歷史史實擺在眼前，這般媚日戀殖的操作，背后藏著的臺獨盤算早已藏不住。

臺南烏山頭水庫，本是承載臺灣地方水利發(fā)展記憶的地標(biāo)，如今卻成了賴清德逢年過節(jié)必去的媚日場所。

從早年執(zhí)掌臺南市政開始，他就養(yǎng)成了固定習(xí)慣，每年都會準時出席紀念八田與一的相關(guān)活動，姿態(tài)謙卑，言語間滿是討好與推崇。

八田與一作為日本殖民統(tǒng)治時期派駐臺灣的技術(shù)官僚，當(dāng)年參與當(dāng)?shù)厮こ探ㄔO(shè)，本就是日本殖民掠奪布局里的一環(huán)，卻被賴清德刻意包裝成造福臺灣的功臣。

在這次公開講話里，賴清德的表述更是突破常理，直白呼吁島內(nèi)民眾要打心底里感念八田與一，感念日本方面所謂的建設(shè)饋贈。

僅僅憑借一處水利設(shè)施的修建，就刻意淡化甚至掩蓋日本對臺灣長達五十年的高壓殖民統(tǒng)治，把侵略壓迫硬生生美化成善意施舍。

更讓人難以認同的是，他還主動拿自己過往政績標(biāo)榜，在擔(dān)任臺南市長期間，特意將當(dāng)?shù)匾粭l道路更名八田與一大道，還生出不切實際的想法，臆想這條道路能直接和日本形成聯(lián)結(jié)，這種刻意割裂本土歷史根脈、俯身討好殖民者的做法，實實在在傷害了民族情感。

島內(nèi)不少有良知的民眾早已看不慣這般行徑，網(wǎng)紅館長就直接站出來表達立場。

同為流淌著中華民族血脈的臺灣同胞，賴清德卻刻意背棄自身根源，無視歷史真相，歪曲過往經(jīng)歷，刻意吹捧曾經(jīng)的殖民統(tǒng)治者。

館長一句不孝子孫罪逆天，沒有多余的修飾，恰好說出了無數(shù)清醒臺灣民眾的心聲，也代表著民間對這類媚日行徑的普遍不認同。

很多人并不清楚八田與一背后真實的歷史背景，當(dāng)年日本著手打造烏山頭水庫、嘉南大圳等水利工程，從來不是單純?yōu)榱烁纳婆_灣民生。

彼時日本推行農(nóng)業(yè)臺灣、工業(yè)日本的殖民策略，修建水利設(shè)施本質(zhì)是為了提升臺灣糧食產(chǎn)量，把大量稻米、農(nóng)作物源源不斷輸送回日本本土，為其戰(zhàn)爭機器提供物資支撐。

日據(jù)時期臺灣農(nóng)業(yè)產(chǎn)量穩(wěn)步上漲，普通百姓的口糧卻持續(xù)縮減，大量資源被殖民當(dāng)局無償掠奪，這樣的歷史事實，不該被刻意掩蓋。

賴清德自身其實十分清楚過往歷史細節(jié)，父輩親身經(jīng)歷過日本殖民的壓迫與苛待，日據(jù)時代底層臺灣百姓飽受盤剝欺凌，生活處境艱難窘迫。

所謂大東亞共榮圈，本就是日本軍國主義為掩蓋侵略行徑、籠絡(luò)人心拋出的虛假說辭，這些白紙黑字的史料記載，他都心知肚明，卻依舊選擇視而不見，執(zhí)意美化殖民歷史。

這般刻意為之的顛倒黑白，從來不是簡單的個人喜好，有著深層的政治算計。

想要割裂臺灣與大陸與生俱來的血脈聯(lián)結(jié)，就需要重塑一套脫離民族本源的認知體系，日本殖民殘留的價值崇拜，便成了臺獨勢力借用的工具。

賴清德跪拜的從來不是一名普通水利從業(yè)者，而是背后日本殖民勢力的影子，想靠著依附外部力量，搭建屬于臺獨的精神依托，走脫離民族根基的歪路。

無數(shù)臺灣先輩在殖民統(tǒng)治下承受苦難，這段沉甸甸的民族記憶，是所有人都不該忘卻的過往。

賴清德無視家族經(jīng)歷、無視民間苦難、無視歷史真相，一味俯身媚日，所作所為已然背離民族大義。

海峽相關(guān)輿論平臺早已對這類行為作出明確評判，將其定性為背棄民族的敗類行徑。

賴清德一心想靠著炒作殖民感恩論博取島內(nèi)政治選票，拉攏日本右翼勢力為自身臺獨野心撐腰，卻看不清時代發(fā)展的大勢。

兩岸走向統(tǒng)一，是歷史演進的必然，不是任何個人、任何分裂勢力能夠阻撓的。

刻意美化殖民、俯身跪拜外部勢力，終究得不到認可，也改變不了歷史定論。

歷史會公正銘記每一個守護民族尊嚴的人，也會永久記下那些數(shù)典忘祖、背棄本源的人。

任憑賴清德如何刻意討好、如何歪曲歷史，都無法割裂兩岸同根同源的血脈，更擋不住兩岸和平統(tǒng)一的時代潮流。