他們想要的是“發(fā)自內心的絕對服從”

本文簡單分析一下 喬治·奧威爾的《1984》。由于這本書的內容比較特殊，為了避免給讀者朋友造成不良影響，我要聲明一下：本文僅僅是一篇書評。《1984》這本書中描述的“大洋國”中的情形，從人類社會產生直到今天，在這個地球上的任何一個地方，都不曾真實存在過；客觀世界中也絕不可能有那樣的地方。《1984》是一部完全與客觀世界脫節(jié)的作品，作者對“書中的世界”作了很多“完全不符合客觀世界”的極端的、夸大的假定。書中寫的東西絕不適合往客觀世界上“生搬硬套”。

看過這本書的朋友估計也有很多，知道里面有個“大洋國”，大洋國的掌權組織叫“英社”，“英社”的首領叫“老大哥”。以“老大哥”為首的“英社”組織對“大洋國”國民想要的就是“發(fā)自內心的絕對服從”。

寫到“發(fā)自內心的絕對服從”，可能有的人就覺得迷惑了：“絕對服從”就是讓你干啥你就得去干啥，人跟人的意識絕不可能“完全一致”，這“絕對服從”怎么還會有“發(fā)自內心”的？和珅對乾隆那么言聽計從，也不可能乾隆讓和珅做的每件事都正好也順和珅的心吧？

《1984》這本書的主角叫溫斯頓。在溫斯頓犯了“思想罪”被關進監(jiān)獄后，審訊他的奧布萊恩明確說道：“我們不滿足于口是心非的服從，也不滿足于卑躬屈膝的屈從，最后你向我們投降時，一定是出于你自由的意愿。”

這就是“發(fā)自內心的絕對服從”。老大哥說什么，你都會發(fā)自內心地認為是對的；老大哥昨天說黑，你發(fā)自內心認為“絕對正確”；老大哥今天又說白，你還是發(fā)自內心認為“絕對正確”；你說出“老大哥絕對正確”不是因為你害怕而裝出來的“口是心非”的話，不是在演戲，而是發(fā)自內心的表態(tài)；你發(fā)自內心地絕不會認為“老大哥昨天說黑今天又說白”是一種“出爾反爾、互相矛盾”。

大洋國民要怎樣才能讓自己的思想覺悟達到這種境界呢？

那就要堅信“組織永遠絕對正確，如果自己的認知與組織宣布的內容不一致，永遠是自己這里出了錯誤”。主角溫斯頓在“真理部”工作，日常工作內容是篡改歷史。昨天，大洋國根據“現實需要”，需要讓國民相信“大洋國一直在與歐亞國交戰(zhàn)”，那“真理部”就構造出這么一部歷史；等到今天，今天的“現實需要”變了，需要讓國民相信“大洋國一直在與東亞國交戰(zhàn)”，那“真理部”就把昨天的“大洋國一直在與歐亞國交戰(zhàn)”的歷史刪掉，重新構造出一部“大洋國一直在與東亞國交戰(zhàn)”的歷史；昨天你相信的“大洋國一直在與歐亞國交戰(zhàn)”的歷史在昨天當然是“真實的歷史”；今天你相信的“大洋國一直在與東亞國交戰(zhàn)”的歷史在今天當然也是“真實的歷史”。

這個時候，肯定有人疑惑：昨天老大哥還說“大洋國一直在與歐亞國交戰(zhàn)”是“真實的歷史”，到今天老大哥就把歷史改成了“大洋國一直在與東亞國交戰(zhàn)”，并讓我相信這個才是“真實的歷史”；但老大哥在昨天說的“大洋國一直在與歐亞國交戰(zhàn)”是“真實的歷史”我還記得清清楚楚啊，我肯定會認為老大哥在“篡改歷史”。如此明顯的“篡改歷史”，老大哥難道不是在“出爾反爾”、“前后矛盾”？我怎么可能完全相信“老大哥永遠絕對正確”？

這個思想矛盾如何處理？書里說了。因為你有昨天的記憶，所以你會因為昨天的記憶而認為“老大哥并不誠實、并不永遠正確”，這很正常；但問題不在老大哥，問題在于你的記憶。你怎么就認為你的記憶是真實的呢？你的記憶難道不可能是一種幻覺或者臆想？承認吧，你的記憶是錯的！你記憶里的昨天的信息并不存在，是你臆想出來的。歷史一直是“真理部”今天說的那樣，“大洋國一直在與東亞國交戰(zhàn)”！關于昨天的“大洋國一直在與歐亞國交戰(zhàn)”的“你記憶中的歷史”的所有證據已經全部被“真理部”毀掉，所有的“真理部”制造的證據都指向“大洋國一直在與東亞國交戰(zhàn)”才是“真實的歷史”。當你的記憶與“英社”的宣傳不一致，你是更相信你的記憶還是更相信組織的宣傳？你的回答不要犯思想錯誤，不要讓你對組織的忠誠出現動搖，你應該更相信組織的宣傳而不是你的記憶！承認吧，你的精神出問題了，你的記憶出現了錯亂，你的記憶開始與歷史不符了，組織的宣傳才是指路的明燈，告訴你“真實的歷史是什么樣的、前進的方向在哪里”！于是你開始反思、悔過，調整你的精神狀態(tài)，否定你的記憶，更相信組織的宣傳。

當你有了這種思想覺悟，老大哥今天說黑，明天說白，后天再說黑，老大哥都“永遠、絕對正確”。如果你不幸意識到你的記憶與老大哥說的不一樣，你在立即作出“更相信老大哥”的選擇的同時應該趕緊承認你自己的思想出現了問題，落后了，犯錯了，或者就是精神上出現了疾病，你需要虛心反省，改正錯誤，或者治療精神病，以跟上組織的步伐。

“發(fā)自內心的絕對服從”的思想基礎就這樣煉成了。

溫斯頓在接受審訊的時候，奧布萊恩伸出4根手指，問他“2加2等于幾”，他一開始始終堅持說“ 2加2等于4 ”，后來在奧布萊恩的“治療”下，他終于發(fā)自內心地認為“ 2加2等于5”，甚至“ 2加2可以等于組織說的任何數字 ”。你看到的是4根手指，但組織告訴你“那不是4，而是5、3或者其他數字”，你首先應該懷疑的是你的感官，而不是組織給你的指示。組織永遠不會錯，犯錯的是你的感官，可能你感官失靈了，產生了“視覺幻象”讓你看到了“4根手指”。

永遠相信組織的“絕對正確”，哪怕自己的記憶與組織說的“不一致”，哪怕自己眼睛看到的、耳朵聽到的、鼻子嗅到的與組織說的“不一致”，這時候也應該相信組織的“絕對正確”而不能相信自己的記憶或者感官；犯錯的只能是你的記憶、思想和感官，組織“永遠不會犯錯”。

溫斯頓最終還是被改造成了一個對老大哥“發(fā)自內心絕對服從”的人。

溫斯頓為什么犯了錯？就是因為他相信自己的記憶、感官、感情更甚于相信“老大哥”。如果當他的記憶、感官、感情與“老大哥”告訴他的信息相矛盾的時候他能果斷選擇“更相信老大哥”，他就不會進監(jiān)獄。

“英社”已經把大洋國的很多國民成功馴化為對“英社”發(fā)自內心絕對服從的人。這些被成功馴化的人不思考、感官麻木、沒有感情，“英社”說什么他們信什么，“英社”讓他們怎么做他們就怎么做，他們對“英社”絕對忠誠，“發(fā)自內心地絕對服從”，并從中找到快感。溫斯頓的前妻就是這樣一種人。溫斯頓提到，他與前妻哪怕做愛的時候，前妻也表現不出對愛情和性“有絲毫興趣”，前妻倒是經常主動找溫斯頓做愛，其做愛的動機是“為組織生下孩子，建設大洋國、保衛(wèi)老大哥”，像是在完成一份組織交給的工作。

但這種服從在最根本上還是會受到人的記憶、感官、感情的挑戰(zhàn)的。畢竟人吃到山珍海味會感覺到好吃，吃到劣質食品會覺得“難吃”，就像溫斯頓喝帶著金屬味的“勝利”牌杜松子酒的時候覺得很難喝一樣；畢竟并不是所有人在自己的感官和記憶與組織描述的信息“不一致”的時候能一次次抗拒自己的記憶和感官，始終選擇相信“英社”而不懷疑；還有些人出于感情會為了親人、愛人的利益而違背組織的指令。

于是，人類最基本的生理反應和人性就成了“英社”潛在的“最可怕的敵人”，只要有“人性”在，溫斯頓這種人就永遠不會滅絕。

顯然，這種情況下，僅僅靠“思想教育”是無法讓“英社”天命永久的；于是，這本書中我認為最可怕的情節(jié)出現了，“英社”開始研究一些藥物或者“手術手段”，以消除人的感官功能，消除人的審美，消除人的感情。

如果“英社”最終實現了他們的目標，大洋國會變成什么樣？大洋國人會沒有審美、沒有感情、沒有感官功能。吃的飯喝的酒感覺不出來口味好壞，這種情況下，哪怕吃的是非常劣質的食品，“英社”讓他們說是“美味且營養(yǎng)”的，他們也會發(fā)自內心地這么說，而且不會有任何痛苦，因為他們已經嘗不出食物的味道了；“英社”說什么是美那就什么是美，“英社”說什么是丑那就什么是丑，全體在審美上“整齊劃一”，跟著“英社”的指揮棒轉，因為他們已經失去審美能力了；“英社”讓他們愛誰他們就愛誰，讓他們恨誰他們就恨誰，而且下一分鐘還可以讓他們立刻作出轉變，去愛上一分鐘還讓他們恨的人，或者去恨上一分鐘還讓他們愛的人，他們都會“發(fā)自內心地絕對服從”，因為他們的感情已經被閹割了。