美國外交史中最惡心的一個人丨學(xué)美國搞外交（8）

佐力克先生的《世界中的美國：美國外交及外交政策史》第9章整個圍繞美國第38任國務(wù)卿、戰(zhàn)爭部長、參議員、卡耐基和平基金會主席、美國國際法學(xué)會創(chuàng)始人及主席、海牙國際法庭法官伊萊休·魯特展開。這一章是前半本書最惡心的一章。

1）整個第9章，充斥著對魯特的贊美：

魯特和休斯的經(jīng)歷濃縮了國際法和美國外交之間那令人尊敬，但也令人惱火的關(guān)系……他們兩個都是腳踏實(shí)地的人，知道如何運(yùn)用國家權(quán)力。他們想要做的，是在老式的歐洲權(quán)力平衡外交與威爾遜通過國際聯(lián)盟來改造世界政治的夢想之間，尋找另外一條路徑……他們根據(jù)他們的實(shí)用主義政治判斷確定了建立國際司法體系的目標(biāo)……他們相信美國可以通過具體案例積累下來的經(jīng)驗逐步重塑國際秩序。

（在塔夫脫、魯特等人努力下）美國的統(tǒng)治最終向菲律賓輸出了言論自由、新聞自由、程序正義、產(chǎn)權(quán)保護(hù)、公開審判——以及《人權(quán)法案》中幾乎所有內(nèi)容，只有陪審團(tuán)制度和公民攜帶武器的法律除外……1916年，美國國會承諾讓菲律賓人獨(dú)立。1934年國會通過決議，在10年內(nèi)富裕菲律賓完全獨(dú)立的地位……魯特他們?yōu)榉坡少e留下了基礎(chǔ)教育、衛(wèi)生體系、基礎(chǔ)設(shè)施、法律權(quán)利和法院等遺產(chǎn)。

1907年，魯特提出了“好鄰居”概念……致力于發(fā)展西半球各國的伙伴關(guān)系。

魯特的興趣是在國際政治中傳播法律規(guī)范和制度的種子……他說：“外交的過程基本上就是討價還價，而且基本上都是欺騙。”他認(rèn)為自私和貪婪以及世界上其他的邪惡是沖突的基礎(chǔ)……不過他也相信道德的、利他的和人道的沖動可以幫助人們建立起理想、原則和標(biāo)準(zhǔn)……魯特認(rèn)為，現(xiàn)代外交的主要挑戰(zhàn)就是推進(jìn)建立國際規(guī)則和調(diào)停機(jī)制的革命性進(jìn)程，其第一步就是建立仲裁制度并擴(kuò)展司法機(jī)構(gòu)。

有些人可能會嘲笑魯特那滿含高尚情操的措辭，但他的理想已經(jīng)成為美國外交實(shí)力的一個組成部分。

魯特曾經(jīng)和別人說：我們必須一直保持謹(jǐn)慎，尤其是在處理和小國的關(guān)系的時候。當(dāng)我們想要提出一個協(xié)議的時候，一定要換位思考，如果我們是小國的話，我們是否愿意接受這個協(xié)議？如果答案是否定的，那我們就絕對不要提出這樣的協(xié)議。

1915年，魯特在美國國際法學(xué)會發(fā)表主席講話時提出……要避免悲劇重演，同時維護(hù)國家獨(dú)立和個人自由，唯一的辦法似乎就是建立國際法機(jī)構(gòu)。

隨著魯特的妻子病入膏肓，他自己的健康也每況愈下，可是，在1929年初，83歲高齡的魯特還是同意遠(yuǎn)赴日內(nèi)瓦，審議1920年達(dá)成的國際法庭章程……1937年魯特在自己92歲生日前夕去世，他直到生命的盡頭仍在為未來著想。

魯特認(rèn)為美國外交有一個傳統(tǒng)：美國誕生于一個更高級的目標(biāo)。魯特稱它為美國的良知，包括自然權(quán)利以及自由和正義的概念。一代代美國人都在談?wù)摶镜娜藱?quán)和自由。約瑟夫·奈發(fā)明了“軟實(shí)力”這個概念。

佐力克贊美魯特的句子寫得越熱情，這一章越讓我感到惡心，因為那些佐力克沒寫的東西。

3）佐力克沒寫（全）什么？至少包括：

魯特是美國殖民政策的奠基人，美西戰(zhàn)爭中美國鼓動菲律賓人跟自己一起反抗殖民者西班牙，然后等打敗西班牙了，美國偷偷接受西班牙把菲律賓當(dāng)成賠款賠給自己。菲律賓就這樣成為美國第一塊海外殖民地。麥金萊總統(tǒng)讓一介律師魯特當(dāng)戰(zhàn)爭部長，就是為了讓他在法律上幫美國拿穩(wěn)殖民地。

臭名昭著的薩馬島大屠殺中，美軍準(zhǔn)將雅各布·史密斯的命令是“十歲以上不留活口”。像雅各布·史密斯這樣的劊子手，就是在魯特的庇護(hù)下，逍遙法外。魯特包庇劊子手們時，用的正是法律的名義。

在古巴問題上，魯特推動《普拉特修正案》納入古巴憲法，簡單說這個法案賦予美國在古巴的特權(quán)。

魯特還是波多黎各著名惡法《弗雷克法案》的推動者，這個法案規(guī)定波多黎各殖民地人民屬于二等公民。

魯特是八國聯(lián)軍侵華一事的拍板者之一，八國聯(lián)軍總司令就是魯特任命的。

魯特當(dāng)律師之所以能賺那么多錢，是因為他的律所只為華爾街大公司工作。據(jù)說當(dāng)時魯特有“華爾街的獵犬”的綽號。

4）只有了解了佐力克書中沒寫的那些魯特的事跡，我們才能真正理解魯特為什么那么積極地推崇“國際法”，為什么美國人對魯特的評價如此高，為什么佐力克要單獨(dú)為魯特專開一章予以贊揚(yáng)。

魯特那是在推崇國際法嗎？不是，他是借推崇國際法的名義，搞殖民主義，他是把國際法院和國際體系當(dāng)成了小圈子——所謂“有著相似目標(biāo)和價值觀的國家”——的統(tǒng)治工具，當(dāng)成了建立美國新式霸權(quán)的工具。

佐力克是在贊美一位法律學(xué)者嗎？不是，佐力克是在懷念魯特式的“新型美國式國際主義”，懷念這種壞事干盡還能滿嘴漂亮話、當(dāng)婊子又立牌坊的霸權(quán)主義。

一旦想通了這一點(diǎn)，再回頭讀魯特那些圣人一般的侃侃而談，讀杰賽普和佐力克那些吹捧魯特的肉麻詞句，就會愈發(fā)覺得令人作嘔。佐力克即使非常努力地裁剪事實(shí)，他仍舊無法完全不提魯特的惡行，每一次他不得已介紹一句魯特的惡行，立刻又輕描淡寫地幫魯特遮掩過去或者向著受害者倒打一耙的時候，就會讓人警醒——美國國際法之父和美國殖民政策之父是同一個人，這絕對不是巧合，魯特的幽靈，到現(xiàn)在仍舊在佐力克身上，在華盛頓大大小小的“法律專家”身上，發(fā)著瘆人的藍(lán)光。