《金剛經》第四品講解2：“第一義”是無字真經（文字版）

“復次，須菩提”，“復次”是什么意思啊？其實用現在的文字講，就是次一等的事情或者是方法。我們在第二品的時候給大家講過，佛陀講“應如是住，如是降伏其心”，然后佛就停那了，這個于無聲處，我們稱之為第一義。這個第一義其實是沒有文字的，是無言的。

如果我們真正的理解了《金剛經》，學完第二品之后其實就可以結束了，那個第一義已然出現了。但是很遺憾當時須菩提沒有懂，佛只能啊再給他講一些，但是再講的內容就是“復次”了，就是次一等的了，真正的第一義是無字的。

所以有種說法叫做無字真經，還記得我們以前看《西游記》嗎？唐僧師徒經過重重磨難終于取得真經了，但是他們取回的經書，走到半路才發現經上居然沒有文字，于是孫悟空老不高興了，要回去和佛祖吵架，終于第二次把有字的經給他們了。