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5月13日,武漢大學(xué)宣布正式取消社會(huì)公眾進(jìn)校預(yù)約制度,無(wú)需任何預(yù)約,僅憑本人身份證即可在珞珈門、弘毅門步行入校,工作日及節(jié)假日均開放。
大學(xué)校園尤其是公立大學(xué)的校園究竟該不該對(duì)社會(huì)開放,這原本不應(yīng)是一個(gè)問(wèn)題。
自有大學(xué)以來(lái),開啟民智、服務(wù)社會(huì)就是其天然使命,我國(guó)公立高校的建設(shè)與運(yùn)行離不開公共財(cái)政的支撐,因此擁有的相關(guān)資源、設(shè)施本質(zhì)上都是社會(huì)公共財(cái)富的一部分,理應(yīng)在保障教學(xué)科研秩序的前提下,最大程度地回饋社會(huì)。
基于以上共識(shí),《中華人民共和國(guó)高等教育法》將?社會(huì)服務(wù)?確立為高校的三大基本職能之一。早在2023年8月,廣東省教育廳也曾明確,大學(xué)校園是公眾資源,應(yīng)該盡可能對(duì)外開放。
因此,當(dāng)下公眾對(duì)“逛名校”的期待并非無(wú)理索求,而是對(duì)大學(xué)公共屬性的樸素呼喚。
然而過(guò)去數(shù)年,不少高校以“安全”“秩序”為由,不斷收緊進(jìn)校門檻,從自由出入到預(yù)約限量,再到近乎閉門謝客,在公眾與大學(xué)之間人為豎起了高墻,公眾對(duì)此議論很多。
武大此次全面取消預(yù)約,正是對(duì)公眾關(guān)切的積極回應(yīng)。它傳遞出一個(gè)清晰信號(hào):大學(xué)屬于社會(huì),開放是常態(tài),封閉是例外。這種姿態(tài),體現(xiàn)了名校應(yīng)有的氣度與擔(dān)當(dāng)。
考察武大的“開放”進(jìn)程,其實(shí)并非“一步到位”,而是經(jīng)歷了從“預(yù)約限額”到“節(jié)假日開放”再到“全面開放”的漸進(jìn)過(guò)程。
圍繞開放目標(biāo),這種“小步快跑”的策略頗具巧思,一方面,它給予了學(xué)校一定的時(shí)間來(lái)測(cè)試承載能力和完善配套設(shè)施;另一方面,也讓師生和周邊社區(qū)能夠逐步適應(yīng)相關(guān)變化。
武大的漸進(jìn)式開放模式,為其他高校提供了可借鑒可參考的經(jīng)驗(yàn)。不同學(xué)校的地理位置、校園規(guī)模、安保條件千差萬(wàn)別,“一刀切”式的全面開放未必適合所有高校,但武大的實(shí)踐表明,開放不是能不能的問(wèn)題,而是如何做好的問(wèn)題,只要以“開放”為明確方向,循序漸進(jìn),就能減少不必要的阻力。
肯定開放,不等于無(wú)視挑戰(zhàn),全面“開門”難免會(huì)帶來(lái)一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
校門徹底打開后,洶涌的人流會(huì)不會(huì)影響教學(xué)科研?游客喧嘩、亂扔垃圾、闖入實(shí)驗(yàn)室甚至騷擾學(xué)生的事件會(huì)不會(huì)激增?這些擔(dān)憂并非杞人憂天。事實(shí)上,此前部分高校之所以對(duì)開放望而卻步,相當(dāng)一部分原因是出于對(duì)這些問(wèn)題的擔(dān)心。
現(xiàn)在武大既然邁出了全面“開門”這一步,就必須用精細(xì)化管理來(lái)答好這些“開放后的問(wèn)題”。
精細(xì)化管理從何入手?首先,身份核驗(yàn)不能放松。“憑身份證入校”既是便利,也是門檻,應(yīng)在所有開放校門嚴(yán)格執(zhí)行;其次,分區(qū)管理值得探索,可以合理劃定開放區(qū)與非開放區(qū),在教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)室、宿舍等核心區(qū)域設(shè)置門禁,保障師生的正常學(xué)習(xí)與生活不受干擾。
在手段上,則可引入大數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)人流,及時(shí)發(fā)布預(yù)警,避免局部擁擠;在機(jī)制上,可發(fā)動(dòng)師生志愿者參與校園引導(dǎo),同時(shí)建立針對(duì)違規(guī)入校人員的“黑名單”制度,用制度約束不文明行為。
武大全面“開門”,大學(xué)在以更自信的姿態(tài)擁抱社會(huì),公眾也應(yīng)當(dāng)以文明參觀回饋大學(xué)的信任。期待武大能以精細(xì)化的治理守住開放的成果,讓珞珈山下既有書聲瑯瑯,亦有游人如織。更期待這股開放之風(fēng)能拂過(guò)更多高校圍墻,讓大學(xué)不僅成為學(xué)術(shù)的殿堂,也成為社會(huì)的公共客廳。
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