《金剛經(jīng)》第七品講解3：一切賢圣皆以無為法而有差別（文字版）

“一切賢圣皆以無為法而有差別”，一切宗派和這些賢者圣者，他們之間的差異不在有為法，而在無為法，那什么是有為法和無為法呢？有為法就是我們在現(xiàn)象上看到的，因為各種的因緣和合而展現(xiàn)出來的，它是隨著各種因緣聚合而產(chǎn)生發(fā)展和流變的

無為法就是我們講的真如本源，他不因這種因緣和合而流轉(zhuǎn)變化，《心經(jīng)》里邊講是不生不滅、不垢不凈、不增不減，六祖大師講是本不生滅、本不動搖，這是無為法。我們從表面上看各種宗派之間，圣人和賢人之間是有為法的差異，從表面上看是這些教義呀規(guī)則呀習(xí)慣呀的差異。

但是從根本上來講，他們的差異實際上是無為法的差異，是對這個真如本源認(rèn)識上的差異。比方說，西方的思想和東方的思想，西方的思想認(rèn)為世界的本源在另一個超驗世界或者神的世界，是有兩個世界的劃分的。