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      首博史上展品規(guī)模最大展覽,帶你感受三千年美洲文明

      首博史上展品規(guī)模最大展覽登場(chǎng)

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      來(lái)源:市場(chǎng)資訊

      (來(lái)源:知道News)

      5月18日是國(guó)際博物館日,首都博物館“世界文明交流互鑒”系列將迎來(lái)重磅之作。作為“十五五”開(kāi)局之年的首個(gè)大展,“玉米·黃金·美洲豹——瑪雅與安第斯古代文明大展”將震撼登場(chǎng)。展品數(shù)量、合作單位規(guī)模均創(chuàng)首博歷史之最。展覽匯聚墨西哥、秘魯兩國(guó)20余家文博機(jī)構(gòu)約800件館藏精品,帶領(lǐng)觀眾沉浸式感受跨越3000余年的瑪雅與安第斯文化盛宴。


      “四合三界”構(gòu)成瑪雅人的宇宙觀

      展覽標(biāo)題精準(zhǔn)闡釋了瑪雅與安第斯古代文明的精神內(nèi)核:“玉米”象征著古代美洲居民賴以生存的農(nóng)業(yè)根基與物質(zhì)基礎(chǔ);“美洲豹”作為美洲大陸特有的猛獸,是瑪雅與安第斯文明共同崇拜的神圣圖騰與力量象征;“黃金”則在安第斯文明體系中代表了至高無(wú)上的宗教信仰與世俗權(quán)力。理解這三種元素,就能獲得打開(kāi)展覽的“鑰匙”。

      展覽分為三個(gè)部分:“瑪雅的世界”“王的寶藏”和“大自然的精靈”。其中,“瑪雅的世界”部分在既往巡展基礎(chǔ)上新調(diào)集一批墨西哥文物,90%展品為首次來(lái)京展出。

      步入“瑪雅的世界”,身邊是一個(gè)個(gè)瑪雅城邦的人文地理景觀,仿佛能看到瑪雅人心中的宇宙構(gòu)成。瑪雅人信奉著“四合三界”的宇宙觀,位于中央的便是“世界之樹(shù)”,原型是木棉樹(shù)。在瑪雅人看來(lái),木棉不僅是一種樹(shù)木,更是生命延續(xù)輪回和先祖智慧的象征。樹(shù)冠上方是上界,樹(shù)干部分象征中界,是人類棲居處。沿著樹(shù)根向下,通往下界。下界以水元素為主,幽暗潮濕,與疾病和死亡緊密相連。


      “瑪雅的世界”展區(qū)展出的飾有祭司和鳥(niǎo)類的彩繪陶盤(pán),古典晚期(公元600-900年)。新京報(bào)記者 浦峰 攝

      “瑪雅人認(rèn)為,東西南北中,每一種方位都有一種代表性顏色,東方是紅色,北方是白色,西方是黑色,南方是黃色,中央則是世界之樹(shù)的代表顏色——青綠色,這類似于中國(guó)古代祭祀中的五色土。”首都博物館展覽部策展人邵欣欣介紹。

      沿著展覽一路向前,一件古典晚期的神臉形象塑像展現(xiàn)了瑪雅人太陽(yáng)神“克因尼什·阿豪”的面容。它曾屬于帕倫克宮殿建筑群中某座建筑的裝飾構(gòu)件,特點(diǎn)是有一雙斗雞眼,上門齒排成“T”字形,臉頰上有蛇形曲線。

      有一種說(shuō)法是,夜間太陽(yáng)神就化身為美洲豹的形象,以便在黑暗中行走,穿越冥界,體現(xiàn)晝夜與生死循環(huán)。“因此,太陽(yáng)神的形象和美洲豹進(jìn)行了融合。當(dāng)你看著美洲豹或者貓科動(dòng)物猛獸的眼睛,會(huì)發(fā)現(xiàn)眼白在下面,黑眼珠在上面,讓你毛骨悚然。”邵欣欣說(shuō)。

      與古代中國(guó)人一樣,瑪雅人不將生命的逝去看作一個(gè)永恒的終點(diǎn)。瑪雅人將人去世后前往的地方稱“下界”,生命在此進(jìn)行一次循環(huán),而維護(hù)這種循環(huán)的神靈則以美洲豹的形象出現(xiàn)。北至墨西哥中部高原,南至安第斯山脈和的的喀喀湖沿岸地區(qū)都有對(duì)美洲豹的崇拜,美洲豹是古代拉丁美洲居民的共通信仰之一。

      瑪雅人的“追星”比現(xiàn)代人更瘋狂?

      “玉米神”則是瑪雅信仰體系的核心神祇,他有著雌雄莫辨的美貌,渾身珠光寶氣,舞姿卓越,象征著美麗、青春與豐饒。


      神話敘事中,玉米神的生死循環(huán)與農(nóng)業(yè)周期緊密對(duì)應(yīng),旱季結(jié)束時(shí),瑪雅農(nóng)民將玉米種子埋進(jìn)地下,象征著把玉米神送往下界,使其暫時(shí)死亡。瑪雅創(chuàng)世神話《波波爾?烏》中提到,在英雄雙子胡納赫普與希巴蘭克的幫助下,玉米神重獲新生,并以幼芽的姿態(tài)鉆出地面,迎接即將到來(lái)的雨水滋養(yǎng)。展覽中,你可以看到文物中對(duì)英雄雙子救玉米神的描繪,了解瑪雅人對(duì)玉米神的崇拜。

      一件來(lái)自前古典時(shí)期的玉米穗頭飾美洲豹石雕,巧妙地將玉米神和美洲豹進(jìn)行了結(jié)合。“美洲豹作為土地與玉米的主人,形象被大量地運(yùn)用到各類作品中。這件美洲豹形象展品可能用于瑪雅人的美洲豹崇拜儀式中,體現(xiàn)了瑪雅人將美洲豹視為耕地和作物守護(hù)神的信仰。”邵欣欣表示。

      展柜里的一組人頭像,更體現(xiàn)了瑪雅人對(duì)玉米神近乎瘋狂的崇拜。一個(gè)貴族的人頭像,頭發(fā)收攏成束,凸顯頭骨拉長(zhǎng)的狀態(tài),使得整個(gè)人頭看起來(lái)就像玉米穗的形狀。

      “身體改造在瑪雅社會(huì)中非常常見(jiàn),約百分之九十的古典期瑪雅嬰兒會(huì)接受顱骨塑形,使用木架與綁帶將頭部壓成玉米神頭部形狀。”邵欣欣說(shuō),“為了改造自己,他們不惜一切代價(jià),還會(huì)在牙齒上鑲嵌寶石,看起來(lái)就像是玉米粒。他們還會(huì)從小練習(xí)對(duì)眼兒,因?yàn)橄胂笾刑?yáng)神就長(zhǎng)了這樣一雙眼睛。”

      為什么瑪雅人對(duì)玉米神的崇拜如此之深?邵欣欣介紹,玉米是瑪雅人物質(zhì)生產(chǎn)的根基,構(gòu)成了瑪雅人的一日三餐,玉米的收成關(guān)系著瑪雅人的日常生計(jì)。“根據(jù)瑪雅創(chuàng)世神話,波波爾?烏創(chuàng)造了好幾次人,第一次通過(guò)泥土創(chuàng)造失敗了,第二次通過(guò)木頭創(chuàng)造也失敗了,第三次把玉米磨成面,加上神的血液,成功造出了人。因此,瑪雅人認(rèn)為自己是用神的血液和玉米面造就的,他們自稱是‘玉米的兒女’。”

      一件古典時(shí)期的兔子浮雕印章,則體現(xiàn)了瑪雅人對(duì)創(chuàng)世之母——月亮女神的崇拜。瑪雅人的神話中,月亮女神伊希切爾有兩個(gè)形象,一個(gè)是一位美麗的年輕女性,她常懷抱著一只兔子坐在月亮上,另一個(gè)形象是一位年老的婦女。

      月亮女神是預(yù)言、醫(yī)藥、生育和紡織的保護(hù)神。在瑪雅人看來(lái),兔子既隱喻月相盈缺的規(guī)律,又昭示生命輪回的神圣契約。印章上出現(xiàn)兔子的形象,說(shuō)明這枚印章與月神有關(guān)的祭祀可能有著某種緊密聯(lián)系。

      首次全面展示秘魯西潘王陵遺址考古成果

      “王的寶藏”部分首次全面展示秘魯西潘王陵遺址考古成果,深度揭秘莫切貴族葬俗與高超的金屬工藝,其中80%文物首次來(lái)華,50%為首次離開(kāi)秘魯對(duì)外展出。目之所及,金光閃閃,凸顯王室的豪華和奢侈。

      據(jù)了解,西潘王陵遺址為20世紀(jì)南美洲最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。它位于秘魯北部沿海的西潘村,是莫切文明的重要遺址,其發(fā)現(xiàn)證明莫切文明比印加帝國(guó)早一千多年。它于1988年由秘魯考古學(xué)家沃爾特·阿爾瓦博士發(fā)現(xiàn)。墓室由多個(gè)墓室組成,主墓室中有西潘王的遺骸,墓內(nèi)還有大量金銀工藝品和陪葬者。


      冠飾,莫切文化 (公元100年—800年)。這件莫切金冠飾是安第斯冶金工藝的巔峰之作。新京報(bào)記者 浦峰 攝

      展覽中,一件莫切金冠飾是安第斯冶金工藝的巔峰之作。它的中央是具有貓科動(dòng)物特征的人面,臉部周圍延伸出8條類似章魚(yú)的觸手,末端為鲇魚(yú)形神話生物,是陸地和海洋元素的集合。這件冠飾通過(guò)貓科動(dòng)物與海洋元素的結(jié)合,構(gòu)建出大地與水域超自然世界的關(guān)聯(lián)。

      據(jù)西潘王陵發(fā)掘者沃爾特·阿爾瓦推測(cè),這件冠飾是1988年西潘考古區(qū)遭大規(guī)模盜掘時(shí)流失的文物,2006年由倫敦警察廳查獲,經(jīng)秘魯駐英使館、倫敦警方與國(guó)際刑警組織合作追回后,移交秘魯國(guó)家文化研究所,現(xiàn)藏于秘魯文化部國(guó)家博物館。

      一件鹿紋金耳飾也不容錯(cuò)過(guò)。這件圓形耳飾,中央使用松石以馬賽克形式拼貼出一只側(cè)身奔跑的鹿,再以金絲勾勒輪廓、青金石點(diǎn)綴眼睛和蹄子。耳飾外緣金箔包邊并環(huán)繞38顆金珠。

      據(jù)介紹,鹿是莫切文化甚至整個(gè)北部沿海地區(qū)最重要的動(dòng)物之一,有寫(xiě)實(shí)和人神同形兩種表現(xiàn)方式。莫切工匠時(shí)常表現(xiàn)鹿在奔跑中喘氣時(shí)總是伸出舌頭的特征。這只鹿正是表現(xiàn)出伸舌頭的動(dòng)作。從鹿角方向和鹿尾翹起的姿態(tài),猜測(cè)這可能表現(xiàn)的是美洲白尾鹿。

      “大自然的精靈”部分以少年視角貫穿始終,強(qiáng)調(diào)平等共生,以“萬(wàn)物有靈”為核心理念,設(shè)計(jì)“解鎖你的納瓦爾”專屬主線,由引導(dǎo)角色“少年巴蘭”(美洲豹)全程陪伴,參展文物均為首次來(lái)華。

      展廳動(dòng)線相對(duì)自由,設(shè)置十大核心互動(dòng)展項(xiàng),涵蓋看、聽(tīng)、摸、玩、做,如動(dòng)物賓果、氣味聲音裝置、玉米粽制作、服飾紋樣拍照、狩獵拼圖等。空間內(nèi)設(shè)置雨林交互區(qū)、帳篷探險(xiǎn)展臺(tái)、場(chǎng)景化的文物場(chǎng)景區(qū),鼓勵(lì)親子互動(dòng)與藝術(shù)創(chuàng)作。

      引入VR、MR等,打造沉浸式觀展體驗(yàn)

      “沉浸式觀展”是此次展覽的一大亮點(diǎn)。展覽以全城一展、全館一體、全域沉浸、全程敘事為特色,覆蓋首都博物館本館三大展廳及公共空間,形成“三個(gè)5000”的空間格局:5000平方米的美洲文物展區(qū)、5000平方米的中國(guó)文物展區(qū)和5000平方米的沉浸體驗(yàn)區(qū),為觀眾帶來(lái)一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話。

      博物館將整個(gè)公共空間打造為一座巨大的儀式場(chǎng)域。借助玉米(生命起源)、黃金(神圣象征)、美洲豹(三界使者)三大文化符號(hào),構(gòu)建從東立面幕墻海報(bào)、北廣場(chǎng)雕塑群、神廟入口、圖騰柱到文明階梯、馬丘比丘、立體櫥窗“美洲豹?jiǎng)?chǎng)”以及連續(xù)性墻繪與音效互動(dòng)等一系列空間節(jié)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)無(wú)界設(shè)計(jì)全館一展,引導(dǎo)觀眾在移步換景中完成從現(xiàn)實(shí)世界到美洲文明精神世界的朝圣之旅。

      記者看到,首都博物館在地下一層公共區(qū)域打造了專屬沉浸式體驗(yàn)空間,融入美洲異域文化元素構(gòu)建特色場(chǎng)景,打造“雨林秘境”主題打卡墻、西語(yǔ)文字雨裝置、主題導(dǎo)視系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)規(guī)模集中、氛圍統(tǒng)一。


      “大自然的精靈”展區(qū)展出的人像雕塑。新京報(bào)記者 浦峰 攝

      展覽引入了瑪雅文明VR體驗(yàn)和美洲叢林花語(yǔ)MR體驗(yàn),全景呈現(xiàn)庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔等核心遺址與美洲植物花海空間;同時(shí)依托亦莊智能機(jī)器人提供互動(dòng)服務(wù),強(qiáng)化觀展科技感與趣味性,構(gòu)建虛實(shí)交融、互動(dòng)性突出的全新觀展體驗(yàn)。

      此外,展覽同步推出六百余款主題文創(chuàng)產(chǎn)品,包含秘魯羊駝毛制品、光明女神閃蝶標(biāo)本等藝術(shù)典藏品類,同時(shí)涵蓋家居用品、文創(chuàng)文具等生活文創(chuàng),兼顧藝術(shù)收藏價(jià)值與日常實(shí)用屬性,為公眾留存專屬觀展記憶。

      展館還深挖美洲本土飲食文化,特邀墨西哥、秘魯專業(yè)廚師指導(dǎo),還原古法玉米汁、可可飲等美洲傳統(tǒng)特色飲品及美食,復(fù)原古代美洲飲食風(fēng)貌。以特色美食為文化載體,讓觀眾從飲食維度感知異域文明,實(shí)現(xiàn)味覺(jué)與視覺(jué)的雙重文化體驗(yàn)。

      ·觀展指南

      【展覽門票】

      全價(jià)票:128元/張

      優(yōu)待票:98元/張

      適用范圍:6周歲(含)以上至18周歲(不含)以下未成年人,全日制大學(xué)本科及以下學(xué)歷(不含成人教育、留學(xué)生)在讀學(xué)生,60周歲(含)以上老年人,持退役軍人優(yōu)待證、離退休軍人等國(guó)家法定的優(yōu)待群體。

      免費(fèi)票:

      適用范圍:6周歲(不含)以下兒童;現(xiàn)役軍人、殘疾軍人、在職消防救援人員、殘障人士(不含陪護(hù)人員)等國(guó)家法定的優(yōu)待群體可申領(lǐng)免費(fèi)票。

      親子票:188元/套,包含一大一小,一位成人可協(xié)同一名6周歲(含)以上至18周歲(不含)以下未成年人。

      家庭票:288元/套,兩大一小,兩位成人可協(xié)同一名6周歲(含)以上至18周歲(不含)以下未成年人。

      團(tuán)體票:98元/張,面向旅行社、社會(huì)團(tuán)體、工會(huì)、企事業(yè)單位等團(tuán)體發(fā)售; 50人起售。

      聯(lián)動(dòng)票:115元/張,互認(rèn)票根詳見(jiàn)購(gòu)票頁(yè)面。

      【購(gòu)票規(guī)則】

      1.線上購(gòu)票:登錄【首都博物館】微信小程序、【首都博物館】微信服務(wù)號(hào)進(jìn)入展覽購(gòu)票頁(yè)面購(gòu)買;抖音搜索【首都博物館、玉米黃金美洲豹—瑪雅與安第斯古代文明大展】進(jìn)入官方門店進(jìn)行購(gòu)票;5月11日—10月18日可購(gòu)買全票種門票(不含早鳥(niǎo)票)。

      2. 現(xiàn)場(chǎng)購(gòu)票:5月18日—10月18日,已入館觀眾可在人工售票窗口購(gòu)買展覽當(dāng)日門票,有序排隊(duì)購(gòu)票。

      展覽名稱:玉米·黃金·美洲豹瑪雅與安第斯古代文明大展

      展覽時(shí)間:2026年5月18日—2026年10月18日

      展覽地點(diǎn):首都博物館A、B、M展廳及公共空間

      展覽地址:首都博物館 北京市西城區(qū)復(fù)興門外大街16號(hào)

      記者 展圣潔

      編輯 張樹(shù)婧

      校對(duì) 盧茜

      特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。

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      2026-05-17 07:57:38
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      2026-05-17 06:44:02
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      黃河新流域
      2026-05-14 15:10:42
      2026-05-18 14:23:00
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