“暴力丑學”，正批量毀掉中國景區

作者 | Talk君

大家好，我是talk君

去年秋天，我和朋友自駕去了趟西北。

在一個名氣不小的鹽湖邊，我見到了這輩子最難以忘懷的畫面——遠處是雪山倒映在鏡子般的湖面上，天地之間一片空靈，美得讓人不敢大聲說話。

然后，就在這片空靈的中央，立著一顆粉藍白配色的大愛心，塑料質地，陽光底下反著廉價的光。

那個瞬間，我突然理解了什么叫“一顆老鼠屎壞了一鍋粥”。

同行的朋友是個攝影師，他在那兒站了很久，最后嘆了口氣，把相機收了起來。

“怎么都避不開，取景框里永遠有那個玩意兒。”

這不是我第一次在旅途中被這種東西掃興，相信也不會是最后一次。這些年，我越來越頻繁地在旅途中遭遇類似的“審美伏擊”——你懷揣著對遠方的全部想象奔赴山海，結果發現山海之間，塞滿了你并不想看的東西。

當“來都來了”變成“怎么又是這個”

說實話，我對景區的審美崩塌，是從一塊路牌開始的。

藍底白字，仿交通指示牌的樣式，上面寫著一句——“我在××很想你”。

第一次見到它，大概是在某個古鎮的巷子口。當時覺得還行，有點小文藝，能理解年輕人拍照打卡的心理。

第二次見到，是在一個海邊的咖啡館外面，我心想，這東西還流行到這兒來了。第三四五次，是在不同的城市、不同的景區、甚至跟旅游八竿子打不著的美食街，都出現了同一塊路牌，只是地名換了。

到后來，遠遠看見藍底白字的輪廓，我心里就會咯噔一下：又來了。

有網友說得好：

“近視的我大老遠走近一看，寫了句廢話的心情誰懂。”

還有人干脆自發創作了“我在××不咋想你”、“想你的瘋抽到了××”、“我在××忍你很久了”的野生版本，貼在網上，收獲一片叫好。

這些帶著調侃和反諷的民間創作，在我看來，就是普通游客最真實的一次集體表態——我們受夠了。

但吊詭的地方在于，游客的反感似乎并沒有改變什么。“想你”路牌依然在蔓延，從城市到鄉村，從山巔到海邊。為什么？因為搞一塊這樣的牌子太容易了。

幾百塊錢，分分鐘立起來，馬上就能吸引人排隊拍照，至于它跟這片山水、這座古鎮有什么關系，大概沒有人在意過。

更可怕的是，當景區發現“抄作業”既省錢又省事，這個“標配清單”就越拉越長——天空之傘、塑料花墻、彩虹步道、網紅秋千、巨型玩偶雕塑……

你以為去的是十個不同的地方，回來翻翻相冊，發現拍的東西都差不多。區別只在于，這張照片的背景是黃山，那張是洱海，另一張是鳳凰古城。

這讓我想起一句話：所有景區正在變成失散多年的多胞胎。

為什么他們總想在山水之間加點什么

茶卡鹽湖的心形雕塑被罵上熱搜那次，景區的回應讓我印象特別深。他們的大意是說：有游客反映景觀太單一，缺乏打卡點，所以才請了專業團隊設計的。

這個邏輯，乍一聽沒毛病——游客有需求，景區來滿足。可仔細一想，漏洞就出來了。

“景觀單一”是一種什么需求？是游客覺得湖不夠好看、天空之鏡不夠震撼嗎？顯然不是。是游客在短暫的停留時間里，不知道自己該看什么、該怎么看，這是游覽體驗的問題，是導覽設計的問題，是能不能講出一個好故事的問題。

但景區管理者對“景觀單一”的解題思路是：缺道具，那就加一個道具。

這個腦回路，往深了想，其實藏著一種很微妙的心理——他們不太相信自然本身有足夠的吸引力。雪山、湖泊、峽谷、草原，這些還不夠，游客會無聊的，得弄點東西讓他們拍拍照。

文化古跡也一樣，古鎮老街、寺廟祠堂，光看歷史太悶了，得搞點燈光、搞點裝置、搞點“網紅元素”。

說白了，這是一種對自然之美和文化之美的不自信，更是對游客審美判斷力的不信任。可事實真的是這樣嗎？

我見過不止一次，在那些被塞進塑料裝飾的自然景區里，游客真正駐足凝視的，依然是遠處的雪山、流動的云海、變換的光影。

那些裝置只是被當作拍照的背景板，拍完就走，沒人多看一眼。它們存在的意義，不過是“證明了我也來過這里”。

游客不傻。他們知道什么是真的，什么是硬塞進來的。

從暴力丑學到流量算計

網絡上有一個詞形容這類現象，叫“暴力丑學”——高飽和度、強視覺沖擊、直白淺俗，怎么搶眼球怎么來，完全不跟你講含蓄、講留白、講耐看。

坦白講，我對這個詞的第一反應是：有點刻薄。美丑這件事本來就很難統一標準，有人就喜歡花花綠綠，有人就喜歡素凈淡雅，這是個人自由。你憑什么說別人喜歡的就是“丑”？

但我后來慢慢琢磨明白了一件事。當我們在批評這些景區裝置的時候，我們批評的核心其實并不是某一種特定的審美風格，而是“不匹配”——把塑料質感的物件硬塞進自然山水的構圖里，把KTV燈光打在百年古建筑的飛檐斗拱上，把在十個景區都能買到的同款紀念品放在千年古鎮的老街上賣。

這不叫審美差異。這叫對空間缺乏基本的敬畏。

可問題又來了：為什么這些明顯不匹配的東西，偏偏能一路綠燈地在各大景區落地？

答案指向了同一個詞——流量焦慮。

短視頻時代，一個景區能不能火，評判標準從“好不好看”悄悄變成了“好不好拍”。能不能在15秒內抓住眼球，能不能讓用戶愿意停下來、點個贊、轉發出去——這些東西，比景觀本身有沒有韻味、有沒有厚度，要“值錢”得多。

高飽和度的色彩，天然地比水墨畫般的山水更容易在算法里獲得完播率。直白的文字，天然地比含蓄的意境更容易被截圖傳播。巨型裝置，天然地比需要細品的古建更適合充當背景板。

所以你會發現，景區不是在為游客的眼睛服務，而是在為社交媒體九宮格和短視頻算法服務。

有些地方甚至走上了“故意扮丑”的路線。

河北燕郊的福祿壽酒店，被網友封為“東方丑學”集大成者，夜里的燈光效果只能用“驚悚”來形容。可偏偏就有人騎幾個小時自行車專門去看。

“黑紅也是紅”——當這句互聯網格言被景區管理者奉為圭臬的時候，審美這件事就已經不在他們的考慮范圍之內了。

當所有古鎮都長成一個樣子

如果說自然景區的問題叫“畫蛇添足”，那人文景觀的遭遇要慘烈得多——叫“面目全非”。

武漢楊泗港長江大橋的故事，一直讓我耿耿于懷。去年夏天，這座橋因為下雨時橋面的雨水傾瀉而下，形成兩道壯觀的水簾瀑布，被網友拍了下來，發到網上，火得一塌糊涂。

雨水、鋼鐵、光影交錯的那個畫面，冷峻、科幻、有一種工業時代獨有的浪漫，網友給它起了個名字叫“雨中時空之門”。

可沒過多久，橋下空間就被改造成了“城市燈光音樂社”。五顏六色的射燈粗暴地打在大橋結構上，鋼琴、餐吧、文創市集填滿了原來空靈的橋下。那種雨水擊打鋼鐵的孤寂感，被徹底淹沒了。

有攝影師痛心地寫：

“銅臭毀了橋的孤寂感。”

還有市民發現，進入核心觀景區竟然要交押金。

這個故事讓我難過的，不是燈光本身。燈光沒有原罪。讓我難過的是，人們好不容易在一個龐大的工業建筑里發現了一種獨屬于它的美、一種很難被復制的審美體驗，然后轉瞬之間，這種獨特的體驗就被一套標準化的商業改造模板覆蓋了。

更讓人后背發涼的問題是：這樣的事，正在多少地方同時發生？

你去十個古鎮，會發現它們的相似度高得嚇人。石板路兩邊賣的是同一批貨源的小商品，空氣中飄著的是同一種臭豆腐和轟炸大魷魚的味道，背景音樂里循環播放的是同一批抖音神曲。

夜晚燈光亮起，高飽和度的粉色、藍色、紫色射燈打在幾百年歷史的飛檐上，恍惚間你以為自己進了盤絲洞。

當所有的地方都長得一樣，“遠方”這個詞也就失去了意義。

有人在不斷做加法，也有人開始做減法

寫到這里，我不想讓這篇文章變成純粹的吐槽，因為吐槽很容易，但這也并不是事實的全部。在這片土地上，同樣有人在認真地做著另一種嘗試。

大概就在“暴力丑學”被頻繁討論的同一段時間，紹興天章寺突然火了。

它不是什么千年古剎，甚至嚴格來說，它是復建的仿宋建筑。但它的走紅方式讓人很意外——沒有網紅路牌，沒有塑料花墻，沒有燈光秀，沒有小吃街。

只有一片草坪、一條石子路、幾座素凈的宋式建筑。寺內掛著白色書法帷幕，風一吹，飄飄蕩蕩。

就這些。被網友封為“中式美學天花板”。

其實仔細想想，天章寺也是做了“加法”的——書法帷幕、石子小徑、復建建筑，這些都是人為添加的東西。可為什么它的“加法”不但不招人煩，反而讓人心向往之？

因為它加得恰當。它讀懂了宋式美學的內核——留白、克制、素雅——然后讓所有的加法都為這個內核服務。它信任了前來參觀的游客，相信他們能看得懂這種不喧嘩的美。

結果證明，游客不僅看得懂，還如獲至寶。

同樣在發生改變的，還有寧夏銀川西夏王陵。

圖源：小紅書博主@小羊wini

它尊重遺址的殘缺之美，不強行修復、不過度包裝，采用金屬網與殘片虛實結合的方式復原石像生，既守住了文物的本真，又避免了設計的突兀感。

圖源：小紅書博主@小羊wini

一個地方真正能讓人記住的，是它自己獨有的味道。哪怕這個味道不那么“網紅”，不那么容易在15秒里講清楚。

當一個人開始皺眉，改變也許就開始了

說回“美育完蛋了”這個話題。

過去兩年，這個詞時不時會在社交媒體上發酵一輪。每當又有一個丑東西走紅，就會有人哀嘆，完了，咱們的審美沒救了。

但我后來慢慢覺得，這句話可能是個誤解。

真正完蛋的，是那些批量制造丑東西的機制——流量驅動的決策邏輯、抄襲成性的開發模式、對游客審美的不信任、對自然與文化的短視利用。而公眾的審美感知，并沒有完蛋。

恰恰相反。

茶卡鹽湖的心形雕塑沖上熱搜第一，不是因為大家覺得它好看，而是因為太多人被它辣到了眼睛。楊泗港大橋的改造爭議之所以爆發，是因為人們強烈地感受到了“把好東西糟蹋了”的痛心。那些“想你”路牌被集體吐槽的時候，恰恰證明有一大批人，早就忍它很久了。

人們厭惡的，從來不是某一個具體的丑東西。人們厭惡的，是一種把空間當道具、把文化當地毯、把自然當背景板的粗暴態度。

而這些此起彼伏的批評聲，那些帶著諷刺與無奈的吐槽，那些在評論區不斷升溫的討論，本身就在參與著一件很重要的事情——重新校準我們這個時代公共空間的審美標準。

什么是美？什么是丑？什么樣的景區值得我們花時間、花錢、翻山越嶺去奔赴？這些問題沒有統一答案，但每個人都在用自己的每一次駐足、每一次皺眉、每一次轉身離開，投出自己的一票。

我在想，也許很多年后回頭看，我們會發現，那些被罵上熱搜的丑東西，那些被吐槽得體無完膚的塑料裝置，那些被一塊塊拆掉的“想你”路牌，其實都充當了很好的反面教材。

它們的存在讓我們開始思考：不，我不要這個。然后進一步追問：那我想要的是什么？

這種追問一旦開始，就不會輕易停下。

華夏大地從來不缺真正的美。西北的蒼茫，江南的溫婉，古鎮的滄桑，雪山的圣潔，每一片山水都有它獨特的氣質，每一段歷史都有它自己的故事。

這是讓全世界羨慕的旅游資源，如果我們對待它的方式就是用同一套廉價模板到處亂套，那真的是對這片土地最大的浪費。

美的反面不是丑。美的反面，是對美這件事的漠不關心。

我們每個人在旅途中對“丑”的每一次皺眉、每一次吐槽、每一次轉身離開，都是這場改變中微小但有力量的一票。

當越來越多的景區終于發現，游客并不只需要廉價的視覺刺激，游客也需要被認真地對待——那一刻，真正的美，才會重新回到我們的旅途中。

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部分圖片源于網絡，侵刪

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