退出社交媒體后我的心情好極了！丨信息極簡(jiǎn)

你每天攝入的信息是你未來(lái)思想生長(zhǎng)的土壤。

——摘抄

最近看到一篇2016年聊退出新聞的文章，我發(fā)現(xiàn)替換為推出社交媒體也是一樣的：

01，你感覺(jué)好多了；

退出社交媒體后大家最常提到的就是心情好的時(shí)間變多了。

社交媒體并不關(guān)心創(chuàng)建一個(gè)準(zhǔn)確的樣本。他們選擇的是

1) 不尋常的，

2) 糟糕的，

3) 可能會(huì)受歡迎的

他們的選擇利用了我們的消極偏見(jiàn)。

一旦你不再看新聞，就會(huì)明顯地發(fā)現(xiàn)，新聞報(bào)道的主要目的是——而非附帶的副作用——讓觀眾感到不安和沮喪。

新聞上出現(xiàn)的不是“有良知的人應(yīng)關(guān)心的事”。出現(xiàn)的是能賣(mài)錢(qián)的，而能賣(mài)錢(qián)的是恐懼和對(duì)其他群體的蔑視。

策劃你自己的信息來(lái)源。你可以從那些花費(fèi)了超過(guò)半天時(shí)間整理信息的深度來(lái)源中獲得更好的世界資訊。

02，你從來(lái)沒(méi)有通過(guò)看社交媒體真正完成過(guò)任何事情；

——想象一下你把時(shí)間話花學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言或技能上。

03，大多數(shù)關(guān)于時(shí)事的談話往往只是人們?cè)诤叮?/strong>

——當(dāng)那些厲害的人分享你擅長(zhǎng)領(lǐng)域時(shí)，你很容易看出他們的胡扯。

04，有更好的方法來(lái)“了解情況”；

——社交媒體更希望鼓動(dòng)我們而不是教育我們，讀3本關(guān)于一個(gè)主題的書(shū)，你對(duì)它的了解你世界上99%的人都多。

05，關(guān)心讓我們覺(jué)自己在做某事，而我們沒(méi)有。

Source：《Five Things You Notice When You Quit the News》：https://www.raptitude.com/2016/12/five-things-you-notice-when-you-quit-the-news/

退出社交媒體后如何獲取信息呢？

主動(dòng)主題式讀書(shū)by丁東東

原文鏈接：https://sspai.com/post/89269

我有一個(gè)暴論，我認(rèn)為我們從來(lái)不應(yīng)該記讀書(shū)筆記，而應(yīng)該記主題筆記。

我認(rèn)為主題筆記應(yīng)該滿足以下條件：

明確的主題：主題筆記不是一條筆記，而是一系列圍繞同一主題的筆記。它們可能來(lái)自同一本書(shū)，也可能來(lái)自不同的書(shū)，可能來(lái)自于生活中的奇思妙想，也可能來(lái)自于一篇推送或者一集播客——總之，它們分享著同一個(gè)主題，除此之外什么關(guān)系也沒(méi)有。這個(gè)主題要足夠小，不能太過(guò)于宏觀，否則就成了領(lǐng)域而非主題。

判斷主題是否足夠小，你可以假想這個(gè)主題能不能寫(xiě)一篇少數(shù)派的文章。如果你覺(jué)得能寫(xiě)的內(nèi)容太多以至于一篇文章寫(xiě)不完，那你可能需要進(jìn)一步細(xì)化。但不用擔(dān)心，細(xì)化之后的主題本身也就成了你的大主題的筆記。

好奇心：你必須至少有對(duì)這一主題的興趣。有價(jià)值的信息非常多，比如在人工智能領(lǐng)域，我最感興趣的是各種生成式 AI 的應(yīng)用場(chǎng)景，那么我就沒(méi)有必要去積累看到過(guò)的關(guān)于生成式 AI 底層邏輯的知識(shí)。

但相信我，你的好奇心總是會(huì)與日俱增的。比如一開(kāi)始我只是喜歡馬伯庸的書(shū)，去讀了《顯微鏡下的大明》，但看到他寫(xiě)的徽州府的絲絹稅、灰稅之類(lèi)的問(wèn)題，我又對(duì)中國(guó)古代的民間負(fù)擔(dān)到底有多大起了興趣。以后看到這方面的書(shū)，我也愿意去翻一翻，而如果在此之前有人問(wèn)我，你要不要讀一本講明朝民間稅負(fù)的書(shū)？我一定會(huì)說(shuō)，沒(méi)興趣。

可深入性：一個(gè)好的主題筆記，應(yīng)該是可深入的主題筆記。你所能夠接觸到的材料應(yīng)該能夠一點(diǎn)點(diǎn)拼出一個(gè)越來(lái)越曲徑通幽的內(nèi)容，彼此之間互相關(guān)聯(lián)，而不是沒(méi)什么關(guān)系的收集。比如，有時(shí)候我會(huì)想，我想讀柳永的詩(shī)，于是每天都要記一首他的詩(shī)。這時(shí)候我有了明確的主題：柳永的詩(shī)；也有了好奇心，我是真的想讀，但效果一定不會(huì)好。因?yàn)椤栋寺暩手荨泛汀锻３薄返降子惺裁搓P(guān)系呢？它們彼此之間不會(huì)發(fā)生任何關(guān)聯(lián)，這樣的筆記沒(méi)有辦法彼此串聯(lián)。其實(shí)，從根本上來(lái)說(shuō)，這樣的問(wèn)題來(lái)自于主題的不明確，所以我管這種主題叫「不真正主題」。

一個(gè)真正的主題，其實(shí)是一個(gè)自己所面臨的問(wèn)題，而不真正主題則是用某個(gè)關(guān)鍵詞把一系列零碎的事實(shí)強(qiáng)行歸攏到一起，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，它根本就不是我們自己所面對(duì)的上下文。當(dāng)然，如果你希望通過(guò)研究柳永的詩(shī)詞來(lái)判斷他在不同時(shí)期的思想或處境，那么這就成了一個(gè)真正的主題，而這個(gè)主題也會(huì)在詩(shī)詞周遭形成串聯(lián)，進(jìn)而層層深入。

只有在主題筆記中，才是讀者自己自主地探索，有自己的上下文。所以我不主張跟著作者走，否則會(huì)非常累，而且沒(méi)有用——作者寫(xiě)的是自己的上下文，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)意義不大。

一本書(shū)中可能能讀出十幾個(gè)主題，一個(gè)主題頁(yè)可能會(huì)涉及到許多的材料。當(dāng)然，也有可能一本書(shū)就是一個(gè)材料——這都無(wú)所謂，你擁有了自己的書(shū)。

阿飯的寶藏周刊更新到第300期了

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