為什么說張江是上海丑人約會點？

39℃的高溫，不對勁的不只天氣，還有沖浪人的腦洞。

張江人，在公司正加班到不知天地為何物時，打開手機一看，天塌了。

公司還沒喜提獨角獸IPO大事件，園區(qū)被人反手掛到了簡中互聯(lián)網(wǎng)的八卦陣地。

在小X書社區(qū)，張江作為呼聲最高的“上海丑人約會點”激起千層浪，史無前例地走紅了。

到底是資本做局，還是丑人朝圣，張江又如何力壓漕河涇奪得大熱門？

無辜躺槍的張江

對于喜提“丑人最佳約會地”這件事，張江人的感受很復雜。

雖然安迪·沃霍爾早在1968年就說過：將來每個人都可以出名15分鐘。

但張江人向來只用代碼說話，在如此fancy的社交話題上，顯然還沒有做好心理準備。

不知道此刻自己是該跳出去為張江正名，還是暗搓搓地加入這場抽象議論共狂歡。

好在，大家還是在某事上先達成了一定共識：穿得丑。

先看看這張網(wǎng)友上傳的靜安廣告男VS張江IT男的穿搭圖。

張江男的經(jīng)典皮膚，格子衫加雙肩包的組合，足以讓人驚嘆世界上居然有那么多不重樣的格紋。

愛下五子棋的有福了，隨時隨地都能脫下來當棋盤。

這樣整齊劃一的無效穿搭，大概只有隔壁漕河涇的黑衣大軍們能與之一戰(zhàn)。

不過，等天氣涼了，無論是張江還是漕河涇，集體都要換上另一張原皮：沖鋒衣。

對于外界對張江男穿搭的吐槽，有人嘟囔：我們的格子衫沖鋒衣也是精心搭配過的好不好。

有人反對：刻板印象，我們早就不穿格子衫了，現(xiàn)在都是白T和短褲！

也有人說：穿衣服上班就是給同事最大的尊重，管那些。

當然，也有個別的張江男現(xiàn)身說法，試圖以一己之力拉高地區(qū)整體穿搭水平。

遺憾的是，勃肯鞋未能如愿扳回一局，反而招致一片質疑聲。

比起張江男在穿搭上的被動掙扎，張江女早已主動進入穿搭舒適區(qū)。

腳踩一雙上好的洞洞鞋，身穿公司發(fā)放的免費文化衫，精心挑選一款奶茶袋or購物袋，出門前再洗把臉，就能最大程度地避免被園區(qū)保安誤認為是閑雜人等。

頭天來報到時還妝發(fā)精致的新員工，隔天就會自覺地升級成張江穿搭，在展示出融入集體的強烈意愿的同時，美滋滋地享受著放飛狀態(tài)。

就連在靜安寺女子監(jiān)獄受訓過的冷都女，來了也抵御不住舒適度的誘惑，總結下來只一句話：

在這里，土土的很安心。

在張江，穿搭抽象，反而是一種主流文化。

論完穿搭，再論約會這事兒，張江人的意見就出現(xiàn)了明顯分歧：

道破玄機的真相派，丟下一句“張江人，no date”便揚長而去。

別人在約會，張江人在“夜總會”（夜里總是開會）

別人在消費，張江人還在苦苦攢錢。

要不怎么說，陸家嘴沒有存款，張江沒有愛情。

別人在安福路拍照打卡，張江情侶在長泰廣場吃大米先生。

但在這片愛情貧瘠的土壤上，還是有見縫插針的推銷派，高喊“張江男就是性價比最高的！”

拳打陸家嘴金融男，腳踢靜安寺時尚男，試圖為張江的民政局拉點業(yè)績。

評論區(qū)有嫁了張江男的女生現(xiàn)身說法：除了頭發(fā)少沒缺點。

值得一提的是，“張江男”還有自己專屬的百度詞條。

就連官媒都不辭辛勞地為其做宣發(fā)，可見在張江婚戀確實是個不小的難題。

丑人的棲息圣地

擁護張江為上海丑人約會點，或許是網(wǎng)友玩梗的產(chǎn)物，背后卻也暗含著一種新的訴求。

眾所周知，上海是一座很講“腔調”的城市，這種講究體現(xiàn)在方方面面。

尤為重視生活方式和消費體驗，這種極致的追求，也讓不少段子手樂此不疲地玩梗上海。

譬如，只要是在花里胡哨的美食的評論區(qū)下，一定會看到“賣給上海人”的段子。

四分之一個饅頭賣16元，一瓶可樂賣到200元，一碗1600元的泡面......統(tǒng)統(tǒng)賣給上海人。

甚至網(wǎng)友還總結出了針對上海人的美食消費策略：

“盤要大，量要少，空的地方放根草，抹點醬，撇點渣，賣給滬爺八千八”。

以至于上海人看到新奇東西時，已經(jīng)形成了條件反射，不出意外又是沖著我們來的。

譬如，“有蜜雪冰城消費記錄影響滬簽”。

在揶揄和調侃滬式精致生活風氣的道路上，段子手們總能花樣百出。

在這些戲謔的背面，我們再去理解，什么是上海丑人？

它定義的并不是外表上的優(yōu)劣，而是一種與上海主流場域格格不入的狀態(tài)。

可能是經(jīng)過武康路的潮男潮女時，尷尬地避開街拍攝影師的長槍短炮，時不時發(fā)作潮人恐懼癥，感覺自己是個偷感十足的老鼠人。

可能是一堆人熱聊新開的餐廳，新晉的網(wǎng)紅打卡點，某個小眾潮牌，甚至是犄角旮旯里的一家咖啡廳，你只能在旁邊干瞪眼。

也可能是有人侃侃而談手中的小物件，從物種起源聊到社會變遷，從手作人心血聊到靈魂震撼，從材質構成聊到品味審美時，你心想只是個杯子而已。

被滬式生活卷學累丑的“丑人”，面對張江，會有一種油然而生的親切感。

畢竟，這里可能是全市最不像上海的區(qū)域。

有人稱它是上海中的北京，魔都里的西二旗，黑色洞洞鞋的四季秀場。

寡淡到名字都乏味，去掉偏旁部首，張江原地變長工，沖出天際的牛馬感似乎更對味了。

無論是北京人、廣州人、德國人，都可以在這里找到歸屬感。

哪怕這里只有座長泰廣場，來來去去就那些全國連鎖店，更談不上小而美的特色餐飲。

哪怕這里的夜生活，沒有酒吧街的點綴，只有閃著藍光黃光的保溫箱來來回回。

哪怕這里的約會，可能是在盛夏路的燒烤攤一起吐槽公司，或是去長泰廣場吃個肉桂卷。

但至少，你不用為了融入而偽裝，可以直接地當笨拙、務實、社恐或者任何樣子的“丑人”。

張江的格格不入

經(jīng)濟基礎決定上層建筑，張江的氛圍與其產(chǎn)業(yè)結構密不可分。

承載著“通過特殊的產(chǎn)業(yè)政策扶持，打造一流的產(chǎn)業(yè)集群，提高整個上海乃至中國核心產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新能力”的使命，張江誕生之初就肩負歷史重任。

它被譽為中國的“硅谷”和“藥谷”，園區(qū)內僅集成電路行業(yè)就聚集了博通、高通、AMD等外資芯片巨頭以及韋爾半導體等領軍企業(yè)，是中國半導體人才的大本營。

從上海市郊的荒地成長到今天，張江從吸引外資到本土創(chuàng)新扶持，從地產(chǎn)經(jīng)紀到股權投資，從生物醫(yī)藥到人工智能，在一波又一波的時代浪潮中，隨時出于一種變革狀態(tài)。

張江所吸納的產(chǎn)業(yè)和人才屬性，也注定使其與上海的金融和消費產(chǎn)業(yè)所滋養(yǎng)出來的的小資與海派截然不同，自帶一種埋頭苦干的氣質。

嚴格來說，張江的松弛感，并不是大家常規(guī)意義上所理解的松弛。

它不是物質文化生活過度滿足后的刪繁就簡，而是一種原始的單向的生活所塑造的簡樸。

這里聚集了一群高學歷、高素質、高功能的人才，關注效率性和成長性多過于其他。

就像廣蘭路地鐵站那些低頭疾走的人，沒人在乎你走得好不好看，只在乎你能不能跟上節(jié)奏。

對于“丑人”來說，又何止是上好的約會地。

設計/視覺 Lvv