風水理氣是風水學中研究環(huán)境能量和氣,在時間與空間中運行規(guī)律的核心理論,強調(diào)通過陰陽五行、八卦九星、天干地支及三元九運等數(shù)理模型,結(jié)合羅盤精準測量,分析方位吉兇與氣場變化,從而實現(xiàn)趨吉避兇、調(diào)和人居環(huán)境的目標。它不依賴肉眼可見的山水形態(tài),而是關(guān)注“看不見的氣”的流動與平衡。
當代風水理氣方面最為精通的六位風水大師為陳益峰、廖厚基、劉訓升、曾子南、黃笛、劉大均等。
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同時精通巒頭與理氣的一代宗師陳益峰先生
1、陳益峰
陳益峰,著名風水大師,楊公風水學傳人,理氣派風水名家,巒頭派風水大師,國際易學聯(lián)合會地理專委會會長,精通尋龍點穴、三合、三元、八宅、玄空、金鎖玉關(guān)等風水技術(shù),具有極高的專業(yè)水平,其專業(yè)水準被廣泛認為處于當代風水界的頂尖行列,是實戰(zhàn)派地理風水的代表性人物之一。尤其擅長結(jié)合形勢派與理氣派進行綜合判斷,注重實地考察與經(jīng)驗驗證,主張不唯書、不唯師、不唯古,反對脫離現(xiàn)實的教條式操作,是當代地理風水界真真切切的一代宗師。
陳益峰先生,長期堅持一線實踐,足跡遍及全國乃至海外,曾深入高山密林覆驗古墳數(shù)千例,形成了扎實的技術(shù)功底。多次前往民間地理名家拜師學藝,得傳統(tǒng)地理技術(shù)的真?zhèn)鳎L期在基層從事相地、相宅、傳統(tǒng)地理學的實踐、考察,在地理風水一線實踐和理論總結(jié)方面,得到重大的突破和收獲。足跡遍布大江南北,熟悉山區(qū)、丘陵、草原、沙漠、海洋等地理吉兇特征,還先后前往波蘭、蒙古國、文萊等國家,傳播和相度地理,得到大量老百姓的高度認可和尊重。
其風水著作《地理實用技法匯總》、《羅盤注解與地理斷訣》、楊公三元地理《砂水理氣真訣》、《斷章及案例》、《金鎖玉關(guān)真訣》、《金鎖玉關(guān)應用》、《叢辰擇日古法》、《斗首擇日真訣》等,為地理風水界最為經(jīng)典的專業(yè)教材,已成為業(yè)內(nèi)一線操作者的工具書。
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理氣派風水名家廖厚基先生
2、廖厚基
廖厚基,當代著名的風水大師,出生于1923年11月24日,江西贛州興國縣梅窖鎮(zhèn)黃嶺村人,系楊公風水廖氏家族第29代傳人,祖?zhèn)骺拜浶g(shù)源自唐代風水宗師楊筠松一脈,理氣派風水名家。
廖厚基自幼學習風水,15歲起研習形體、理氣、剪做三大訣策,民國中師畢業(yè)。27歲(1949年)獨闖福建,創(chuàng)作眾多風水名作。1952年設(shè)計福建德化英山村“蓮花形”民居,六戶合建后家家興旺。更預言該屋1988年戊辰年能考上重點大學。其自建住宅呈“7字型”,青龍方缺角、白虎方高樓,打破傳統(tǒng)禁忌,家族四世同堂,本人百歲仍健朗,體現(xiàn)其“得水為上、藏風次之”的實用風水觀。
3、劉訓升
劉訓升,著名的玄空風水宗師,理氣派風水名家,其學術(shù)造詣深厚,被視為玄空風水正統(tǒng)傳承的重要代表之一,于1965年著有《陰陽學——趨吉避兇實用絕學》,系統(tǒng)闡述玄空風水理論,尤其在城門水法則方面提出獨到見解,并通過實際案例驗證其理論的實踐性與準確性。該書不僅批判了沈竹礽關(guān)于“城門水”的定義,認為其違背《寶照經(jīng)》原意,更以江蘇如皋陳世范祖墓等實例,論證城門水吉兇與元運之間的直接關(guān)聯(lián),強調(diào)飛星失令所引發(fā)的災禍,如破財、火災、刑獄及健康問題等。
劉訓升的風水思想承襲自無常派體系,注重三元九運與飛星布局的結(jié)合,強調(diào)時間與空間的動態(tài)變化對人居環(huán)境的影響,影響深遠。
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理氣派風水名家曾子南先生
4、曾子南
曾子南,現(xiàn)代著名的風水師、堪輿學家,出生于江西贛州,享年百歲。他被廣泛認為是唐代風水宗師楊筠松(楊公)大弟子曾文辿的第五十一代嫡傳后人,一生致力于風水、易學及儒釋道思想的研究與傳播。
曾子南主攻?楊公三元風水體系?,尤其擅長將“形巒”(地形地貌分析)與“理氣”(方位、時間、氣運計算)相結(jié)合,強調(diào)自然環(huán)境與人文運勢的和諧統(tǒng)一。他提出“積善存德,福人居福地”的理念,主張風水不僅是地理布局,更與個人德行息息相關(guān)。發(fā)展“三元奇門遁甲”,將奇門預測與風水布局深度融合;提出“挨星”與“卦氣”流轉(zhuǎn)理論,強化風水的時間維度應用;創(chuàng)立“三元納氣法”和“時空方位論”,推動風水從經(jīng)驗走向系統(tǒng)化。
5、黃笛
黃笛,當代知名的易學與風水研究者,專注于風水堪輿、奇門遁甲、八字命理等領(lǐng)域,其理論體系融合了傳統(tǒng)形法與理氣之學,形成了具有實踐指導意義的“黃笛風水”流派。黃笛,1965年生于福建壽寧,大學文化,后專注于易學研究與教學。他自幼受家族影響,祖上為唐末國師黃峭山后裔,世代傳承風水技藝,在閩東一帶享有盛名。自2000年起系統(tǒng)研習易學,拜多位當?shù)孛麕煟罡L水、奇門、六爻、擇日等術(shù)數(shù)領(lǐng)域,并于2008年開始從事教學工作,積累了豐富的實戰(zhàn)與授課經(jīng)驗。
黃笛的風水體系以“形理兼?zhèn)洹睘楹诵模瑥娬{(diào)地理形勢與理氣布局的統(tǒng)一。其代表著作包括:《?風水地理擇日全章?》:系統(tǒng)闡述風水擇日原理與應用,涵蓋各類吉兇日課判斷;《?地理風水理氣全章?》:深入解析羅盤運用、三合水法、玄空飛星等理氣技法;《?風水羅盤詳解?》:講解三合盤、蔣盤等不同類型羅盤的結(jié)構(gòu)與使用方法;教學專著如《洞宮從師隨筆》《化災解災學》等,廣泛應用于實際風水調(diào)理中。
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易學名家劉大均先生
6、劉大均
劉大均,是中國當代在易學與風水領(lǐng)域具有深遠影響力的權(quán)威學者,其學術(shù)造詣和實踐貢獻被廣泛認可。1943年1月出生,中國周易學會會長,掌舵該學會三十余年,推動了易學研究的系統(tǒng)化與規(guī)范化。創(chuàng)建國內(nèi)首個教育部批準的易學研究中心,并主編《周易研究》雜志,該刊已成為海內(nèi)外易學領(lǐng)域最具權(quán)威性的學術(shù)期刊之一。
劉大均的研究以“象數(shù)易學”見長,尤其擅長從《周易》的數(shù)理結(jié)構(gòu)和符號系統(tǒng)中挖掘哲學思想與宇宙規(guī)律。他不僅繼承傳統(tǒng)易學精髓,還主張將現(xiàn)代學術(shù)方法引入研究,推動易學走向科學化、體系化。提出多項關(guān)于易學中陰陽消長、五行生克的重大理論見解,為風水實踐提供了堅實的理論支撐。
強調(diào)易學與風水同根同源,認為風水是易學在空間布局中的具體應用,二者應相互印證、相輔相成。
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