宗教習俗不能擾民：誰給你凌晨敲梆子喚醒的權(quán)力？

根據(jù)微博用戶消息，抖音用戶“雅辛”發(fā)布了一條視頻，文案是“回坊上邦達喚醒棒子”。視頻中，一位穆斯林走街串巷，通過敲棒子的方式，挨家挨戶喚醒穆斯林起床做晨禮。

在齋月期間，安排專人以敲梆子的形式喚醒穆斯林履行宗教功課，是我國部分穆斯林傳統(tǒng)聚居區(qū)長期延續(xù)下來的民間習俗。這一做法在歷史上曾是計時工具尚不普及時期的重要社區(qū)互助機制，體現(xiàn)了濃厚的宗教情感與文化傳承。

根據(jù)《宗教事務條例》，宗教活動應由依法登記的宗教團體（如地方伊斯蘭教協(xié)會）或宗教活動場所（如清真寺）組織或授權(quán)，并應依照規(guī)定向民族宗教事務部門備案，接受相應管理。

若該活動符合上述要求，且僅限于穆斯林高度聚居的核心區(qū)域開展，同時區(qū)域內(nèi)居民（均為穆斯林）對此形成普遍共識，視為必要的社區(qū)服務而非外界干擾，則可以適度進行。

然而，如果相關(guān)街區(qū)內(nèi)有非穆斯林居民，或未征得區(qū)域內(nèi)所有穆斯林居民的明確同意，則不應繼續(xù)開展。宗教內(nèi)部的“多數(shù)意愿”并不能凌駕于個體的“少數(shù)權(quán)益”之上。

法律保護的是全體公民的休息權(quán)，無論其宗教信仰如何。非穆斯林居民有權(quán)在夜間享有不受打擾的休息環(huán)境；即使是穆斯林群體中，也存在不愿意禮拜封齋的人。

一旦“敲梆子”行為擾亂了非穆斯林居民或不愿被打擾的穆斯林的正常作息，即可認定為擾民，屬不合法行為。

宗教習俗不能成為違反噪聲法規(guī)和侵犯信眾宗教信仰自由的“擋箭牌”。

不能以“尊重風俗”為由，要求不信教群眾無條件忍受噪聲侵擾；也不能借“宗教義務”之名，強迫所有穆斯林居民進行宗教活動。

相關(guān)管理部門應堅持“保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透”的原則，對類似活動進行規(guī)范引導。對屢教不改、嚴重擾民且制造噪聲污染的行為，應依照《治安管理處罰法》和《噪聲污染防治法》等法律法規(guī)，依法予以制止和處罰。

任何習俗的傳承都不能凌駕于法律之上，宗教信仰自由更非擾民的“特權(quán)”。