馬年尋山 丙午登高

唐詩(shī)有云：春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。

馬在中國(guó)文化中是重要且獨(dú)特的象征——龍馬精神，馬代表著自強(qiáng)不息的生命力；馬到成功，馬代表著奮勇?tīng)?zhēng)先的勁頭；馬踏飛燕，馬代表著一往無(wú)前的壯志豪情。

馬踏飛燕 圖源：北京日?qǐng)?bào)

山是不會(huì)說(shuō)話的，但那些或以馬為名，或與馬結(jié)緣的山，卻替歷史守了口。有的藏著帝王的悲歡，有的刻著戰(zhàn)馬的忠義，有的天生就像一匹奔馬——它們散落在世界各地，靜候著馬年的有緣人。

歷史的化石——馬蹄聲遠(yuǎn)，山色猶青

這一組山，每一座都藏著一匹“馬”——有的來(lái)自帝王封賞，有的來(lái)自戰(zhàn)馬化山，有的來(lái)自神話傳說(shuō)。馬蹄聲早已遠(yuǎn)去，但山色依舊青青。

紫山（河北邯鄲）：天下馬姓的祖庭

邯鄲西北十五公里，紫山靜靜矗立。戰(zhàn)國(guó)后期，這里叫馬服山——因?yàn)橼w國(guó)名將趙奢葬于此。

紫山 圖源：邯鄲市總工會(huì)

趙奢本是管理田賦的官吏，因“閼與之戰(zhàn)”以少勝多大破秦軍，被封為“馬服君”，與廉頗、藺相如平起平坐。封號(hào)的由來(lái)頗有深意：古代戰(zhàn)車用四匹馬拉動(dòng)，中間兩匹駕轅的稱“服馬”，是骨干之馬。趙王以此褒獎(jiǎng)這位棟梁之臣。

馬服君趙奢 圖源：叢臺(tái)文廣旅局

趙奢死后葬于紫山，他的孫子便以祖父封號(hào)“馬服”去掉“服”字，以“馬”為姓氏。這是中華漢族馬姓的開(kāi)端，紫山也因此成為全球馬氏宗親的祖源地。

如今山上還有趙奢墓、讀書室遺址，山下佛光寺香火不絕。每逢祭祀，海內(nèi)外馬姓族人前來(lái)拜謁，一座山，一個(gè)封號(hào)，一個(gè)姓氏的千年傳承。

趙奢墓 圖源：叢臺(tái)文廣旅局
馬鬐山（山東莒南）：楊妙真的戰(zhàn)馬在這里化石

莒南縣城北十公里，馬鬐山拔地而起。最引人注目的是馬口石——三塊高達(dá)80米的天然巨石壘疊而成，形如仰天嘶鳴的馬口。

巨石之上，竟長(zhǎng)著茂密的蘆葦，千百年來(lái)郁郁蔥蔥，如烈馬的鬃鬐。

馬髻山 圖源：山東友誼出版社

而鮮為人知的是，這座山一開(kāi)始并不名為馬髻山，其背后也藏著一段悲壯的歷史。馬鬐山原名磨旗山南宋紹定四年（1231年），抗金女杰楊妙真兵敗，她的坐騎——一匹雪白潑風(fēng)戰(zhàn)馬逃回故寨，終日面南嘶鳴，流淚刨地成泉，直至絕食而死。戰(zhàn)馬尸身與山巖融為一體，山形竟化作駿馬奔騰之勢(shì)，昂首向南，似在永不停歇地呼喚主人。人們感其忠烈，遂將山名改為“馬鬐山”。如今，馬口石上那株百年映山紅，相傳正是楊妙真深夜飛身所植，年年花開(kāi)如血，為這座英雄山增添了一抹永恒的悲壯色彩。

藏馬山（山東青島）：秦始皇的白馬藏于山中

青島黃島新區(qū)，藏馬山蜿蜒三十里。關(guān)于它的名字，流傳最廣的版本與秦始皇有關(guān)。

傳說(shuō)秦始皇第三次巡視瑯琊臺(tái)，得到一粒長(zhǎng)生不老藥，正與大臣說(shuō)話時(shí)，卻被身旁的白馬一口吞下。始皇大怒，派人追趕。白馬脫韁而逃，一路向東，最后藏進(jìn)這座深山。御林軍搜尋數(shù)日不見(jiàn)蹤影，始皇因此郁郁成疾，死在歸途。

藏馬山 圖源：山水藏馬

從此，這座山被稱為藏馬山，山下的河流被稱為白馬河。另有一說(shuō)，白馬入山后，從深山流出的河水能治百病，據(jù)說(shuō)是因?yàn)槌粤碎L(zhǎng)生藥的白馬常在此沐浴。

藏馬山生態(tài)旅游區(qū) 圖源：青島市文化和旅游局

藏馬山下還有一口神奇的古井，井水甘甜，四季不枯，當(dāng)?shù)厝耸来嬘谩?956年之前，這里甚至存在過(guò)一個(gè)“藏馬縣”，縣名便源于此山。

馬嵬坡（陜西興平）：盛唐的背影逐漸遠(yuǎn)去

陜西興平，一道黃土塬坡，因“馬嵬”二字永載史冊(cè)。

“馬嵬”之名，源于漢代一名在此筑城的官員。唐代設(shè)馬嵬驛，是傳遞軍事情報(bào)的重要驛站。天寶十五載（756年），安史之亂爆發(fā)，唐玄宗倉(cāng)皇西逃，行至馬嵬驛，禁軍嘩變，殺楊國(guó)忠，逼玄宗賜死楊貴妃。“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”，那匹馱著帝王逃命的御馬，成了這場(chǎng)悲劇的沉默見(jiàn)證。

古馬嵬坡 圖源：興平文旅

如今楊貴妃墓猶在，墓前碑碣林立。清人畢沅所立“唐元宗貴妃楊氏墓”碑尚存，歷代文人題詠刻于石上。相傳每年七夕五更，有白氣自墓中出，可治婦女瘢點(diǎn)，人稱“貴妃粉”。

站在這道塬坡上，仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)一千二百多年前的馬蹄聲——那匹馬馱著一個(gè)王朝的倉(cāng)皇，也馱著一段紅顏的宿命。

馬嵬驛 圖源：咸陽(yáng)文旅
赫利孔山（希臘）：天馬在此踏出靈感之泉

除了中華文化中存在與”馬“有關(guān)的山川，西方古典文化中的希臘神話也與赫利孔山有著深厚淵源。

赫利孔山位于希臘中部，是希臘神話中繆斯女神的主要居所。

赫利孔山 圖源網(wǎng)絡(luò)

據(jù)赫西俄德《神譜》記載，英雄珀?duì)栃匏箍诚旅蓝派^顱時(shí)，從美杜莎頸血中躍出雙翼飛馬珀伽索斯（Pegasus）。這匹神馬飛臨赫利孔山，馬蹄踏擊地面，泉水噴涌而出，從此成為詩(shī)人靈感的象征。此泉被命名為“希波克瑞涅”（Hippocrene），在希臘語(yǔ)中意即“馬泉”。

飛馬珀伽索斯（Pegasus） 圖源：中國(guó)日?qǐng)?bào)雙語(yǔ)新聞

赫西俄德在《神譜》開(kāi)篇即寫道：“讓我們從赫利孔山的繆斯開(kāi)始歌唱。”這位古希臘詩(shī)人自述，正是在赫利孔山放牧羊群時(shí)，繆斯女神教他歌唱。公元前3世紀(jì)，阿拉圖斯在詩(shī)歌《物象》中化用赫西俄德的詩(shī)句，開(kāi)篇便從赫利孔山起筆。

從東方到西方，這些山都因“馬”而有了故事。趙奢的戰(zhàn)馬化為姓氏，秦始皇的白馬藏入深谷，唐玄宗的驛馬見(jiàn)證興亡，希臘的天馬踏出靈感——山中的馬，早已超越了動(dòng)物本身，成為忠義、權(quán)力、藝術(shù)、悲歡的象征。

大地的象形詩(shī)——天生如馬，鬼斧神工

第二組山，純粹因?yàn)殚L(zhǎng)得像馬而得名。大自然的雕刀比人類更犀利，它們有的像馬頭，有的像馬鬃，有的像馬鞍，有的像昂首的天馬——是地球?qū)懡o天空的象形文字。

馬銜山（甘肅榆中）：戰(zhàn)馬蹄下起伏的山脊

馬銜山主峰之巔有兩座石馬，一大一小，相距百米，各居山頭，面向南方，盾立守望。《金縣志》載：“昔有野馬數(shù)群，土人圍之，馬皆化石馬，即大石馬，小石馬。”傳說(shuō)終歸是傳說(shuō)。歷史上，確有無(wú)數(shù)真實(shí)的馬與此山結(jié)緣。

馬銜山 圖源：看臨洮 李玉宏攝

漢武帝為迎接汗血寶馬，曾在馬銜山下修筑“候馬亭”，南依馬銜山，北臨黃河。《方輿紀(jì)要》載：“候馬亭在州西北十五里。相傳漢武帝遣李廣利伐大宛，候龍馬于此。”

東晉義熙三年，鎮(zhèn)守苑川的乞伏乾歸欲光復(fù)西秦國(guó)。其子乞伏熾磐趁后秦內(nèi)亂，率兩萬(wàn)七千人馬撤至馬銜山支脈，筑“康狼城”以抗后秦。西秦在山中休整操練，兵強(qiáng)馬壯，終成東晉十六國(guó)中的霸主。

馬銜山 圖源：看臨洮 李效民攝

明洪武年間，太祖朱元璋賜第十四子朱楧馬銜山為牧馬草場(chǎng)。永樂(lè)年后，馬銜山牧場(chǎng)轉(zhuǎn)為培育貢馬，肅藩屢屢向朝廷進(jìn)貢御邊馬匹。

從漢武候馬、西秦軍馬、吐蕃牧馬到肅王貢馬——這些真實(shí)的馬，才是馬銜山真正的過(guò)客。它們雖已深埋于冰雪之下，卻從未遠(yuǎn)去，被一代代山中人銘記、談及。

馬鬃山（甘肅肅北）：河西走廊的黑色烈馬

甘肅最北端，馬鬃山是中蒙邊境的界山，河西走廊的北山。

山體由黑色板巖和玄武巖構(gòu)成，山脊尖銳陡峭，遠(yuǎn)望如烈馬頸上的鬃毛，在戈壁荒漠中傲然聳立。這里是天山余脈，面積8.8萬(wàn)平方公里，主峰海拔2583米。

馬鬃山 圖源：中國(guó)國(guó)家地理

絲綢之路上，不知多少西域良馬曾從這片“馬鬃”下走過(guò)。漢代長(zhǎng)城遺址沿山腳蜿蜒，烽燧墩臺(tái)散落其間。大地像一匹沉睡的巨馬，馬鬃化作山脊，在風(fēng)中獵獵作響。

馬特洪峰（瑞士）：阿爾卑斯的白色天馬

瑞士采爾馬特小鎮(zhèn)，馬特洪峰海拔4478米，是阿爾卑斯山脈最著名的山峰，也是瑞士的象征。

這座金字塔形的孤峰，有四個(gè)陡峭的面，分別面向東南西北。它形如一匹昂首云端的白色天馬——山脊如馬頸肌肉，頂峰如馬耳高聳，終年積雪折射出金屬般的光芒。

馬特洪峰 圖源：圖蟲

馬特洪峰名稱源于德語(yǔ)“Matt”（山谷、草地）和“horn”（角狀山峰）。也因?yàn)榈抡Z(yǔ)“Matt”的發(fā)音，這座山與”馬“有了永遠(yuǎn)的羈絆。馬特洪峰既在中文讀音上是名副其實(shí)的”馬山“，外形也酷似一頭昂揚(yáng)的烈馬。

然而，1865年7月14日，首支登山隊(duì)成功登頂，下山途中四人墜入冰川遇難，寫下了登山史上悲壯的一頁(yè)。如今每年仍有無(wú)數(shù)登山者前來(lái)挑戰(zhàn)，它既是阿爾卑斯的美神，也是登山者的試金石。

馬特洪峰 圖源：圖蟲
函館山（日本北海道）：從馬背上看百萬(wàn)夜景

日本北海道，函館山海拔334米，以“百萬(wàn)美金夜景”聞名世界。它與“馬”的關(guān)聯(lián)不在山形，而在體驗(yàn)——游客可以騎著北海道馬，沿著山道緩緩上行，從馬背上俯瞰函館港的碧海藍(lán)天，夜晚則是璀璨的燈火。

函館山夜景 圖源：日本國(guó)家旅游局

北海道是日本的“馬之國(guó)”，當(dāng)?shù)赜袧夂竦鸟R文化。在北海道的日高地區(qū)，有一個(gè)真實(shí)的故事廣為流傳：一匹名叫春麗的賽馬，雖然從未贏過(guò)一場(chǎng)比賽，卻因?yàn)橛啦环艞壍木瘢蔀槿毡镜呐枷瘛?/p>

這些賽馬的故事還被改編成了知名動(dòng)漫——賽馬娘。諸如此類的作品將賽馬文化以一種趣味、流行的方式展現(xiàn)出來(lái)，吸引了更多人尤其是年輕人對(duì)賽馬的關(guān)注和喜愛(ài)，形成了一種趣味導(dǎo)向的成熟文化。

日本賽馬比賽 圖源：日本賽馬會(huì)（JRA）

馬年登高，與山有約

丙午馬年，這些山都在等你。

如果你姓馬，該去邯鄲紫山看看——兩千多年前，你的姓氏就從那里出發(fā)。

馬的漢畫像石 圖源：中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)學(xué)會(huì)

如果你崇敬忠義，該去莒南馬鬐山看看——楊妙真的戰(zhàn)馬還在那里昂首向天。

如果你愛(ài)聽(tīng)故事，該去藏馬山走走——秦始皇的白馬或許還在山間某處。

如果你迷戀歷史，該去馬嵬坡站一站——那匹馱著大唐奔逃的馬，親眼看見(jiàn)一個(gè)王朝的轉(zhuǎn)身。

如果你向往遠(yuǎn)方，該去赫利孔山飲一口泉水——天馬踏開(kāi)的地方，西方詩(shī)歌開(kāi)始奔騰。

如果你想看大自然的鬼斧神工，中國(guó)的馬銜山、馬鬃山，瑞士的馬特洪峰，日本的函館山——它們都是大地寫給天空的象形詩(shī)。

馬特洪峰 圖源：圖蟲

丙午馬年，春暖花開(kāi)，最適合赴一場(chǎng)與“馬”有關(guān)的山野之約！

本文由國(guó)際山地旅游聯(lián)盟“兩微一網(wǎng)”綜合整理

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