傳承經(jīng)典 ? 鑄就輝煌 ——當(dāng)代藝術(shù)名家孫安樂(lè)

特邀名家

孫安樂(lè)

老而學(xué)如炳燭之明

-----孫安樂(lè)書法藝術(shù)探究

孫安樂(lè)，生于1962年，號(hào)河口散人，又號(hào)凝香齋主，孤月齋主。陜西洛南人。退休干部。喜好詩(shī)文、書法。現(xiàn)為中國(guó)書畫家協(xié)會(huì)會(huì)員、陜西省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、陜西書畫藝術(shù)研究院高級(jí)研究員、商洛市書法家協(xié)會(huì)會(huì)員等。書法堅(jiān)持傳統(tǒng)，臨池不輟。真、草、隸、篆皆學(xué)，尤擅行草書和小楷。楷宗顏真卿、歐陽(yáng)詢，行草師二王及顏真卿、趙孟頫、米芾、王鐸等，小楷法趙孟頫、文徵明。楷書端莊厚樸，行草遒媚勁健，小楷精細(xì)工整。書法作品入選國(guó)省市級(jí)書展，被海外、港澳臺(tái)等僑商及人士收藏。近年書法作品獲全國(guó)書法藝術(shù)總決賽成人組優(yōu)秀獎(jiǎng)，大陸臺(tái)港澳紀(jì)念康有為誕辰160周年書畫展金獎(jiǎng)，中國(guó)第三屆國(guó)畫書法大賽、第三屆“華夏杯”全國(guó)書畫大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)等。散文《洋槐花開(kāi)了》獲第六屆中外詩(shī)歌散文邀請(qǐng)賽一等獎(jiǎng)，散文“故鄉(xiāng)隨筆三則”獲第五屆“三亞杯”當(dāng)代華語(yǔ)文學(xué)大賽一等獎(jiǎng) 。書法作品、詩(shī)歌、散文在省內(nèi)報(bào)刊、媒體多有發(fā)表。

人物經(jīng)歷

早年的艱難經(jīng)歷

60年代初，孫安樂(lè)出身在農(nóng)村一個(gè)貧寒家庭，父親當(dāng)時(shí)是農(nóng)村小學(xué)民辦教師，母親在生產(chǎn)隊(duì)上工掙工分，家庭姊妹多，人多勞少，年年都是缺糧戶，生活過(guò)得緊緊巴巴。他上小學(xué)時(shí)正是文革時(shí)期，雖說(shuō)那時(shí)文化課學(xué)習(xí)不被尊重，但還是很注重傳統(tǒng)教育，語(yǔ)文課每天要布置一篇小楷，一周要有一篇大楷，他以開(kāi)始就對(duì)毛筆字產(chǎn)生了濃厚的興趣，做作業(yè)、寫大楷他都能認(rèn)認(rèn)真真，工工整整，那時(shí)沒(méi)有字帖，他就照著語(yǔ)文課本上的字寫。他不僅愛(ài)寫毛筆字，還喜歡畫畫。那是運(yùn)動(dòng)多，學(xué)校不時(shí)地要辦學(xué)習(xí)宣傳等活動(dòng)，到了高年級(jí)后因他能寫能畫，學(xué)校每每活動(dòng)都讓他負(fù)責(zé)寫標(biāo)語(yǔ)、辦專欄、寫大字報(bào)、畫插圖。到了初中一年級(jí)后學(xué)校的學(xué)習(xí)宣傳專欄都由他負(fù)責(zé)舉辦，學(xué)校以防影響他的學(xué)習(xí)，還特意免除了他的所有勞動(dòng)課。縣上舉辦青少年書畫展，他的書法作品還獲得了二等獎(jiǎng)。

高考制度恢復(fù)后，他認(rèn)識(shí)到自己的文化課學(xué)習(xí)成績(jī)不好，就開(kāi)始抓文化課程的學(xué)習(xí)。對(duì)書畫的學(xué)習(xí)就慢慢地疏遠(yuǎn)了。高中畢業(yè)后，他回到農(nóng)村參加勞動(dòng)，但又不甘心，后又想在書畫上發(fā)展。還先后去了戶縣、西安等地尋找學(xué)習(xí)書畫的門路，但由于農(nóng)村生活所迫始終未能如愿。只能當(dāng)做一種愛(ài)好，有時(shí)間興趣來(lái)了隨便寫寫畫畫，聊以自慰。

學(xué)習(xí)書畫的困惑

八十年代中期，他被招干分配到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作。鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活較為單調(diào)，工作之余，閑聊無(wú)事，他又萌發(fā)了學(xué)習(xí)書畫的念頭。他就到處買字貼、畫譜以及文房四寶，堅(jiān)持自學(xué)。

那時(shí)，他下鄉(xiāng)還經(jīng)常有人邀請(qǐng)他到家里畫中堂、畫箱柜、寫字，每到逢年過(guò)節(jié)之際，不論在單位還是回到家鄉(xiāng)，他都要忙上好多天義務(wù)給群眾寫春聯(lián)，忙的不亦樂(lè)乎。后來(lái)，由于他長(zhǎng)期在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，又多是文化生活落后的邊遠(yuǎn)山區(qū)，加之書畫道路上的那種寂寞、無(wú)聊、尷尬，漸漸地對(duì)書畫變得冷淡了，一月四十不做筆了。歲月更替，人到中年，社會(huì)的浮躁，工作的繁忙，家務(wù)瑣事，應(yīng)酬之多，學(xué)習(xí)書畫的意志被消磨，淪落到了困惑之際，也難免隨波逐流，流入世俗，荒廢了學(xué)習(xí)書畫的大好時(shí)光。

老而學(xué)如炳燭之明

春秋時(shí)期，晉國(guó)有個(gè)樂(lè)師叫師曠，眼睛失明，但善彈一手好琴，精于辨音。有一天，晉平公問(wèn)師曠，我已經(jīng)70歲了，還想學(xué)習(xí)，恐怕已“暮”了呢？師曠沒(méi)有正面回答，而是接過(guò)他的“暮”字說(shuō)道：“暮何不秉燭乎？” 晉平公有些不解，怔怔地望著師曠。師曠便進(jìn)一步解釋曰：“臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明，孰與昧行乎？”晉平公聽(tīng)了，恍然大悟，從此開(kāi)始了晚年的求學(xué)路。這是西漢經(jīng)學(xué)家劉向《說(shuō)苑》中的一個(gè)小故事，就是這個(gè)故事激勵(lì)著他又一回走進(jìn)了書法的道路。2007年，他調(diào)到縣城工作，縣城是地方經(jīng)濟(jì)文化中心。

終究和鄉(xiāng)鎮(zhèn)不一般，濃郁的文化藝術(shù)氛圍滋潤(rùn)了他多年干枯的心田，但由于工作繁忙，還是拾不起來(lái)。等到工作逐漸閑了下來(lái)，已是知天命之年已過(guò)。

歲月催人老，盛年不再來(lái)，人生還能剩幾何呢？他冷靜思考后，魚與熊掌只能二取一，從而開(kāi)始了他的書法學(xué)習(xí)道路。他并約法三章：一是從頭學(xué)起，持之以恒；二是品學(xué)兼修，不圖名利；三是堅(jiān)持傳統(tǒng)。循規(guī)蹈矩。有了這三章，為他后來(lái)學(xué)習(xí)書法道路明確了方向。他在繁忙的工作之余，常常是三更起五更眠，沒(méi)時(shí)間擠時(shí)間，有針對(duì)性地選擇碑帖，從學(xué)習(xí)古人入手，堅(jiān)持讀帖臨摹，體會(huì)古人的筆意。

克制自我，排除外界干擾，與習(xí)書無(wú)干的應(yīng)酬避而遠(yuǎn)之，端正態(tài)度，克服陋習(xí)。同時(shí)，廣泛搜集書籍，堅(jiān)持多學(xué)多看，修煉字外功，經(jīng)過(guò)十多年的臨帖學(xué)習(xí)，潛心研究，書法進(jìn)步很大，受到社會(huì)各界人事的贊譽(yù)。現(xiàn)為中國(guó)書畫家協(xié)會(huì)會(huì)員、陜西省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、陜西書畫藝術(shù)研究院高級(jí)研究員、商洛市書法家協(xié)會(huì)會(huì)員等。

個(gè)人生活

他愛(ài)獨(dú)居，也愛(ài)群居；愛(ài)悠閑，也愛(ài)忙碌。處世隨和、生活簡(jiǎn)單。

業(yè)余愛(ài)好書法、詩(shī)歌、散文、集石、易學(xué)，愛(ài)看書學(xué)習(xí)，也愛(ài)戶外活動(dòng)。

有興致時(shí)觸景生情寫點(diǎn)詩(shī)歌、散文，以釋放個(gè)人情懷。 偶或有覓石、賞石、藏石之雅興。

除了書法是他的一大愛(ài)好，而另一大愛(ài)好就是學(xué)習(xí)易學(xué)，從事陰陽(yáng)五行方面、八字預(yù)測(cè)、給寶寶取名、擇吉、風(fēng)水等活動(dòng)。

主要貢獻(xiàn)

書法創(chuàng)作

在書法學(xué)習(xí)中，他秉承傳統(tǒng)，打牢根基，真、草、隸、篆皆學(xué)，尤擅行草書和小楷。楷取顏的厚重、歐陽(yáng)詢的工整，小楷先學(xué)趙孟頫、后法文徵明。行草書以二王一路便臨王羲之、顏真卿、趙孟頫、米芾、王鐸等，草書上后又轉(zhuǎn)學(xué)孫過(guò)庭。楷書端莊厚樸，行草遒媚勁健，小楷精細(xì)工整。近年他創(chuàng)作了許多書法作品，其中四條屏行書《前后赤壁賦》《逍遙游》《桃花源記》《岳陽(yáng)樓記》《圣教序》，四條屏小楷《道德經(jīng)》《離騷》等，書法長(zhǎng)卷《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《道德經(jīng)》《金剛經(jīng)》《孫子兵法》《易經(jīng)》等。

書法著作

在長(zhǎng)期的書法學(xué)習(xí)過(guò)程中，他翻閱了大量的有關(guān)書法方面的書籍，積累了許多書法資料，結(jié)合自己多年學(xué)習(xí)書法的經(jīng)驗(yàn)編撰了書法實(shí)用書《書法輯要》（暫定名），從書法概念、起源及發(fā)展演變、分類書體、歷史上書法名人名作以及書法的基本知識(shí)、鑒賞等等，對(duì)中國(guó)書法做了全面的有重點(diǎn)的介紹以及個(gè)人觀點(diǎn)。語(yǔ)言樸實(shí)凝練，詳略得宜，易于初學(xué)者學(xué)習(xí)。正在準(zhǔn)備出版。

文學(xué)創(chuàng)作

文字是書法的載體，文學(xué)有著和他的書法一樣的愛(ài)好，詩(shī)歌散文是他最愛(ài)，他經(jīng)常購(gòu)買一些古今中外的詩(shī)歌散文書籍，一邊學(xué)，一邊創(chuàng)作。創(chuàng)作了不少的詩(shī)歌散文。多發(fā)表在本地文學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。其最有名的作品，散文《感恩大自然》，曾發(fā)表在當(dāng)?shù)匚膶W(xué)刊物，《洋槐花開(kāi)了》獲第六屆中外詩(shī)歌散文邀請(qǐng)賽一等獎(jiǎng)，并載于2019年中國(guó)散文網(wǎng)，《一瓶盛開(kāi)的百合花》在當(dāng)?shù)匚膶W(xué)平臺(tái)發(fā)表后，被西安交大一附院微信網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)以《盛開(kāi)的百合花》轉(zhuǎn)載；現(xiàn)代詩(shī)歌《老村》、《秋雨》發(fā)表后讀者反響很好。

2025年，散文“故鄉(xiāng)隨筆三則”獲第五屆“三亞杯”當(dāng)代華語(yǔ)文學(xué)大賽一等獎(jiǎng) 。在詩(shī)歌的創(chuàng)作中以舊體詩(shī)居多，多發(fā)表于當(dāng)?shù)匚膶W(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

近年獲獎(jiǎng)記錄

2013年，書法作品獲商洛市文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)舉辦的商洛市直屬機(jī)關(guān) 《貫徹十八精神，加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化建設(shè)》三等獎(jiǎng)。

2016年，獲第一屆全國(guó)書法藝術(shù)年終總決賽成人組優(yōu)秀獎(jiǎng)。

2018年，獲大陸臺(tái)港澳紀(jì)念康有為誕辰160周年書畫展金獎(jiǎng)。

2018年，獲中國(guó)第三屆國(guó)畫書法大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)。

2019年，散文《洋槐花開(kāi)了》獲中國(guó)散文網(wǎng)舉辦的第六屆中外詩(shī)歌散文邀請(qǐng)賽一等獎(jiǎng) 。

2023年，獲盛唐系列第三屆“華夏杯”全國(guó)書畫大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)。

2024年，書法作品獲商洛市“喜迎國(guó)慶·互助保障杯”職工書畫攝影大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)。

2025年，書法作品被評(píng)為 “詩(shī)書翰墨悅享民生-民生書法大會(huì)”入圍作品。

2025年，散文“故鄉(xiāng)隨筆三則”獲第五屆“三亞杯”當(dāng)代華語(yǔ)文學(xué)大賽一等獎(jiǎng) 。

作品精選

孫安樂(lè)老師的書法作品，如入清雅之境，筆墨間流轉(zhuǎn)的不僅是漢字的形神，更是心境的流露、學(xué)養(yǎng)的積淀與審美旨趣的表達(dá)。

每一幅作品皆自成風(fēng)貌，或簡(jiǎn)淡清遠(yuǎn)，或蒼勁沉厚，于法度與自由間尋得平衡，盡顯書法藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

孫安樂(lè)老師的書法，根基扎實(shí)且兼具個(gè)性，在傳統(tǒng)筆墨的深耕中走出了獨(dú)屬于自己的藝術(shù)路徑。

從行草作品來(lái)看，用筆靈動(dòng)而不失沉穩(wěn)，提按頓挫間節(jié)奏鮮明，線條兼具力度與韻味 —— 起筆藏露結(jié)合，收筆或利落收束，或婉轉(zhuǎn)引帶，盡顯筆法的精妙；結(jié)體上，不刻意追求對(duì)稱規(guī)整，而是依字勢(shì)自然排布，或欹側(cè)靈動(dòng)，或端莊穩(wěn)健，于變化中見(jiàn)和諧，盡顯 “違而不犯，和而不同” 的審美追求。

孫安樂(lè)老師的書法，離不開(kāi)深厚的學(xué)養(yǎng)支撐。從作品中可見(jiàn)，其對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的熟稔與解讀，讓書寫內(nèi)容與筆墨表達(dá)高度契合。

無(wú)論是唐詩(shī)的清雅、宋詞的婉約，還是山水田園詩(shī)的意境，皆能通過(guò)筆墨精準(zhǔn)詮釋，做到 “文以載道，以書傳文”。題款中的小字注解、對(duì)詩(shī)文背景的簡(jiǎn)述，更彰顯了其對(duì)書法文化內(nèi)涵的深入挖掘 —— 書法不再是孤立的筆墨藝術(shù)，而是與文學(xué)、文化相融的載體，讓作品在審美之外，更具文化厚度。

同時(shí)，孫安樂(lè)老師對(duì)傳統(tǒng)書法的堅(jiān)守與創(chuàng)新，也體現(xiàn)了其藝術(shù)追求：不盲從流俗，深耕經(jīng)典碑帖，汲取漢隸的樸厚、晉帖的靈動(dòng)、唐楷的嚴(yán)謹(jǐn)，再融入個(gè)人的審美體驗(yàn)，最終形成兼具傳統(tǒng)根脈與個(gè)人風(fēng)貌的書法風(fēng)格。

這種 “守正” 與 “創(chuàng)新” 的平衡，讓其作品既有歷史傳承的底蘊(yùn)，又不失當(dāng)代審美氣息。

孫安樂(lè)老師的書法作品，是技法、意境與學(xué)養(yǎng)的完美融合。

于筆墨間見(jiàn)功力，于氣韻中見(jiàn)心境，于文墨間見(jiàn)底蘊(yùn)，既展現(xiàn)了書法藝術(shù)的傳統(tǒng)之美，又彰顯了個(gè)人的藝術(shù)個(gè)性。觀其作品，既能感受到筆墨帶來(lái)的視覺(jué)愉悅，也能體會(huì)到字里行間的文化內(nèi)涵與情感共鳴。

這份對(duì)書法的執(zhí)著深耕、對(duì)藝術(shù)的真誠(chéng)表達(dá)，值得稱道，也讓觀者領(lǐng)略到傳統(tǒng)書法 “心畫合一” 的獨(dú)特價(jià)值。

名家風(fēng)采