李白失意醉酒寫下一首詩，被金庸化用，張藝謀“抄襲”，喚醒無數人的武俠夢

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出版詩集/圖書加微shicishijie02

什么是江湖 ？

辛棄疾說，江湖是一笑出門去，千里落花風。

賀鑄說，江湖是立談中，生死同，一諾千金重。

楊慎說，江湖是滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

王維說，江湖是一身轉戰三千里，一劍曾當百萬師。

龔自珍說，江湖是一簫一劍平生意，負盡狂名十五年。

千古文人俠客夢，一千首詩中，有一千個江湖。

而余光中先生認為，沒有人比李白更適合回答這個問題。

酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。

人間多少江湖氣，此題只應請太白。

天寶三載（744年），玄宗在位。

那是大唐帝國時代中最為特殊的一年。

安史之亂的暴雨還未傾瀉下來，歌舞升平的盛世景象中，總夾雜著一絲不安的預感。

而被“賜金放還”的李白，卻獨自醉在千里之外。

那是齊州的（今山東境內）一個酒樓里。

庭院里雨打芭蕉，涼風夾著雨絲從窗縫里鉆進來，撩起銀灰的劍穗。

李白有些顫抖的指尖覆上劍柄，任是不可一世的謫仙，在世俗中也有難以紓解的苦悶。

半醉半醒，豪情涌上心頭，他大筆一揮，寫下了這首流傳千古的《俠客行》。

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬，颯沓如流星。

十步殺一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身與名。

閑過信陵飲，脫劍膝前橫。

將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾，五岳倒為輕。

眼花耳熱后，意氣素霓生。

救趙揮金槌，邯鄲先震驚。

千秋二壯士，烜赫大梁城。

縱死俠骨香，不慚世上英。

誰能書閣下，白首太玄經。

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬，颯沓如流星。

燕趙之地的俠士，他們的頭上通常都系著飄逸的胡纓，策馬時迎風而動。

腰間的吳鉤彎刀冰冷耀眼，如同將霜雪鍍在劍刃之上。

白馬上配著銀鞍，倒映出寒光。

馬兒奔馳起來的時候，如流星一般迅捷颯沓。

十步殺一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身與名。

這些俠客來無影去無蹤，是武藝高超的夜行者。

他們在十步之內就能取下一個人的性命。

跨越千里關隘也如履平地，沒有什么能困住一個真正的俠客。

任務完成之后，他們便無聲無息地離開，不留下半點痕跡。

那些令世人感嘆的傳聞事跡，他們也不屑去認領。

他們不需要名字，只是將功勞與美名，都藏在黑暗里。

閑過信陵飲，脫劍膝前橫。

將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。

遙想戰國時期，信陵君還在世的時候，禮賢下士，麾下門客三千人。

他常與俠客們對飲，毫無權貴的架子，如同手足兄弟一般。

飲酒時，他們便將腰間的寶劍取下，隨意橫在膝上。

信陵君時而與朱亥大口吃肉，時而勸侯嬴多飲幾杯。

推杯換盞之間，肆意瀟灑，好不快活！

三杯吐然諾，五岳倒為輕。

眼花耳熱后，意氣素霓生。

酒過三巡之后，眾人都有些醉了。

他們許下承諾，肝膽相照，愿為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀。

君子一言，駟馬難追，即使五岳加在一起，也沒有誓約的分量重。

酒酣胸膽尚開張，借著酒勁，心中豪氣更甚，連上蒼都為他們之間的情誼所感動。

俠客之間的情誼，是如此簡單，又如此厚重。

因為他們都是在刀尖上行走的人，黑夜太暗，劍刃太涼。

有人一起同行，才顯得不那么孤獨。

救趙揮金槌，邯鄲先震驚。

千秋二壯士，烜赫大梁城。

公元前257年，秦意圖兼并各國，圍困趙國都城邯鄲。

趙國憑一己之力，斷然不是秦國的對手，于是求助魏國。

魏國國君本欲出手相助，奈何懼怕秦國的威脅，便令早已出發的大軍原地駐扎，觀望待命。

信陵君采納門客侯嬴的計策，先與魏王的枕邊人如姬里應外合，偷得兵符，又帶著朱亥前往大軍駐扎之處，錘死晉鄙，奪得兵權。

經此一戰，邯鄲之困得以解除，而朱亥與侯嬴，也成為了大梁城中聲名鵲起的俠客。

他們二人，一個是七十歲的監門小吏，一個是鬧市口的殺豬匠。

是那種在人群中都不會有人多看一眼的存在。

但他們身上的閃光點，卻被信陵君看見，最終大放異彩，青史留名。

英雄與凡人，只在一念之間。

縱死俠骨香，不慚世上英。

誰能書閣下，白首太玄經。

信陵君與朱亥出發之時，侯嬴曾對他言：臣宜從，老不能，北向自刎，以送公子。

果真，當他們到達了晉鄙的營地時，侯嬴便自刎而死。

一來，他作為獻計之人，竊符之罪難逃；二來，他希望用自己的死，堅定信陵君與朱亥的決心。

侯嬴不得不死，亦死得其所。

而不久之后，秦王也看中朱亥的才能，想讓他為自己所用，朱亥寧死不從，最終也扼喉而死。

故事的最后，便是二人生命的終點。

他們的肉身死了，精神卻永遠活著。

詩的最后，李白向世人宣告：痛快地活也痛快地死，這才是我向往的人生，而不是像揚雄那樣的讀書人，頭發都白了還在寫書，最終老死窗下。

距離這首詩問世，已有一千多年。

朱亥，侯嬴，信陵君，還有那位不知名的俠客，將這個關于江湖的故事帶給了李白。

而李白，又用一首詩，將這個故事講給后人聽。

與其說，他們是李白筆下經過潤色的歷史人物，倒不如說，這是李白所渴望活成的自己。

快意恩仇，一諾千金。

同時，他也告訴我們：俠客并非生來就為俠客，是他們心中的信仰，為凡人鍍上金身。

1965年，金庸先生讀完李白這首詩，突然來了靈感，于是創作了一部同名小說《俠客行》。

在金庸的武俠世界中，這首詩化身為一個載體，其中蘊含著絕世武功秘籍，引得各派相爭。

這部小說講述的，也是一個平凡人，如何成為英雄的故事。

書中主人公石破天，是一個無父無母的乞丐，江湖之路走得磕磕絆絆。

直到結尾，他都不知道自己的爹娘是誰。

他和李白筆下的朱亥與侯嬴一樣，即使成為了主人公，也依舊那么普通。

果真如此嗎?

我想用路遙的一句話來回答這個問題。

我是一個平凡的人，但平凡的人也可以做到不平凡。

英雄不該有“金手指”，而是憑借著人性中的血與肉，去滋養理想，讓世界變得更好。

哪怕微不足道，哪怕無濟于事。

2002年，張藝謀也將鏡頭對準了李白這首詩。

電影《英雄》橫空出世，最終票房達到2.5億人民幣，占到當年中國電影票房的四分之一。

在他的電影世界里，詩中名句“十步殺一人，千里不留行”變成了一種非常厲害的武功招式：十步一殺。

但剝開內核，他講的仍然是在亂世中猶如浮萍的人們，如何為家國大義獻身的故事。

同樣身處亂世，長空，殘劍，飛雪三人，為了制造刺秦的機會，甘愿獻身，奉上性命。

而原本只是一個小小亭長的無名，背負上了刺秦重任，在最后時刻，為了天下蒼生，放棄個人仇恨，留秦王性命，最終死在箭雨之下。

而他在臨死之時，也終于明白：

英雄不一定要殺人，有時候“放手”，也是一種俠義。

刺秦，是為了和平；放棄，是為了更長久的和平。

英雄群出的年代，他們亦能成為主角，只因心中這份大愛。

李白心中的俠客，是十步一殺，快意恩仇， 這與當時“尚游俠”的社會風氣與封建社會背景是密不可分的。

到了金庸先生筆下，“俠”又被賦予了不同的含義——俠之大者，為國為民，譬如《神雕俠侶》中的郭靖大俠。

而到了如今，“俠”字亦被賦予了全新的意義。

我們不再需要用刀劍武力捍衛自己的權益，亦不需在亂世炮火中夾縫求生。

在和平年代，“俠”已經消失了嗎？

或者說，手中無劍的俠客，還算是“俠”嗎？

其實，“俠”并不是給武功高強之人的美譽，它在本質上是一種精神內核。

溫良正直，急人之難，何嘗不是一種俠義？

而一味尚武，魯莽自大，罔顧法律，才是對“俠”真正的誤讀。

在很多人關于江湖的夢里，俠客應當是一身白衣，不沾塵俗。

他們高大偉岸，來去如風，將生死置之度外，毫不在乎功利虛名，也從不為生計發愁。

可事實是，他們也有可能是一個殺豬匠，一個老頭子，一個盲僧，甚至一個乞丐。

他們是千千萬萬個不曾留下姓名的普通人。

當平凡的人為了心中的信仰，將自己的利益置于他人之后時，他就是英雄。

有人的地方，就有江湖。

有江湖的地方，就有俠客。

可能是你，是我，是身邊的任何人。

我想我們都應記住，這世上沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。

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