江菁王光美康克青劉英延安時期的合影十分少見!而江青王光美康克青的楷書驚艷了書壇!忽然想到:現代書法家到底超沒超越古人?
中國人最不缺乏的,就是創造力、鉆研精神以及忍耐力。現在有一句時髦的話“高手在民間”。在中國任何朝代的長河中,只要最高階層重視提倡某一行業,上行下效。短時內,則會出現奇人俊才,并會發展到極至!
這毫不奇怪,中國人就是有如此的創造力,有人欽佩日本人的“匠人”精神、更有人羨慕猶太人的創造能力、徳國人的精確水平。殊不知中國人在這幾方面也毫不遜色,除了社會制度因素以外,民族的特性也決定了中國人的包容、吃苦、變通等優秀品質。
就拿書畫這方面講,看歷史上我們使用的筆、墨、紙、硯文房四寶,哪樣不是做到了極至?書畫的高度,是需要拋開功利目的、私心雜念的,也需要真情流露、特立獨行的。這就是我們不能與古人相抗衡的主要矛盾。
所以說,只要上層鼓勵、社會氛圍活躍,不說超越古人,最起碼能出些比肩古人的俊杰。我們的骨血里始終存在中國人的優秀基因,別妄自菲薄,古人能做到的,今人如何做不到?
中國的書法藝術太老了,經歷了幾千年,發展到晉代,出了王羲之,王獻之,離現在大約兩千年了吧,可是現在一談書法就是臨摹二王,成千上萬人臨摹,從兒童時代臨到牙脫發白,耗盡了多少人的一生,結果一事無成。出了很偽作。臨摹,抄襲,復制是一回事。只是說法不同,怎么能超過二王呢?二十一世紀的書法人還一直活在魏晉時期,還說超越,這是中國書壇的哭話。
現代人的書法想超過古人,那是不可能的。因為學習書法,首先要學習古法帖。取法乎上是自古以來,共認的必須尊守的一個規矩。學習書法不像其它的技藝,徒弟可超過師傅。徒孫能學到徒弟的一半就不錯了。徒弟徒孫各學老師的一半,到徒孫這一代學到第一個師傅的書法二分之一乘二分之一,就剩下四分之一了。這說明學習書法不能學當代人的字是完全正確的。同時也說明現代人的書法是不可能超越古人的。
人們尊稱張芝為草圣,鐘繇為楷書之祖。又稱王羲之為書圣。后人學書者都是從他們那里學來的。試問,自古以來,誰超過他們了?誰又敢說自己超過二王鐘張了呢?
有人會說,書法比賽總會有人出類拔萃,鶴立雞群,這怎么說?這很正常,這與每一個人的天斌,努力程度有關。即便是同一個老師所教,也不一定水平就都一樣。我們現在看到自古以來有很多人的書法確實很好,那也只能是他們在健承前人的基礎上努力學習的結果,他永遠也不可能超越鐘張二王!
中國的書法作為文化載體,他主要起到傳承的作用,在傳承中發展,不要動不動就談超越古人。書法作為藝術是不斷發展和完善的一個過程,每個朝代都有自己對前古人繼承和發展,每一個歷史時期都在中國書法史留下了獨屬于自己那個時代的藝術氣息。
隨著時代的進步,書法用品種類繁多,可供書家選擇也越來越多,表現的書法藝術的手法也層出不窮,到了今天我們書法藝術進入展廳和藝術長廊。這是前人沒有的一種表現形式,只能說我們需要在我們這個時代,留下獨屬于我們這個時代的烙印!
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