易中天的人格分裂：一面宣傳中國歷史文化，一面否定中國歷史文化

易中天公開闡述的一個(gè)觀點(diǎn)，讓我極其反感，也是極其反對的，即他宣稱“中國人沒有信仰”，這真是荒天下之大謬！

中國人有沒有信仰，我認(rèn)為是有的。

“中國人沒有信仰”不只是易中天這么說，畫家陳丹青也隨口說了兩句，“因?yàn)闆]有西方那樣的信仰，中國有自己的信仰，中國的信仰就是去他媽的，活下來最要緊。”

巧合的是，易中天也是拿西方宗教信仰的框框尺度來衡量咱中國人自己的信仰，得出來的結(jié)論與陳丹青的結(jié)論不謀而合:中國人沒有信仰。

不同的是，陳丹青游學(xué)過西方，有自己的直觀感受，而易中天只是坐在家里侃大山，沒去過西方，是在書本里窺視西方，是道聽途說。

易中天否認(rèn)中國沒有信仰的論述是，“西方人信上帝，有宗教信仰。中國人信祖宗、信道德、信現(xiàn)實(shí)，沒有統(tǒng)一的、超驗(yàn)的神信仰。”所以他的總結(jié)是：中國人沒有信仰。

學(xué)富五車、名譽(yù)華夏的易中天大師這可就是瞪著眼睛說瞎話了！

敬天、敬地、敬鬼神是不是信仰？是不是易中天所說的“超驗(yàn)的神信仰”？燒烤龜甲獸骨占卜測兇吉運(yùn)勢，相信燒裂的紋路能傳達(dá)神意，相信天地、神靈、祖先有意志，這是不是“超驗(yàn)的神信仰”？儒教、道教、佛教是不是信仰？信仰真理追求真理是不是信仰？信仰科學(xué)是不是信仰？

易中天說“中國沒有統(tǒng)一的信仰”則更是胡說八道了，難道西方的信仰是統(tǒng)一的嗎？西方的信仰不也是五花八門嗎？世界上有的宗教，在印度都有，印度的宗教最多，你能說印度沒有統(tǒng)一的宗教，印度就沒有信仰嗎？邏輯上顯然是不通的，也是矛盾的。

西方的信仰也分為有神論信仰與無神論信仰。

美國信仰的宗教也不是統(tǒng)一的，以基督教為主，基督教又分新教、天主教等，這些教又分多個(gè)門派。此外還有猶太教、伊斯蘭教、佛教等等，也不是統(tǒng)一的。美國總統(tǒng)特朗普和拜登這倆個(gè)家伙信仰什么？是信仰宗教還是信仰拳頭？想打誰就打誰，想干誰就干誰，想推翻哪個(gè)小國家的政權(quán)就推翻誰，這是有“統(tǒng)一的、超驗(yàn)的神信仰”信仰嗎？

鼎鼎大名、堂堂的國學(xué)大師，以歷史、文化普及而聞名華夏的中文系教授易中天，公然否認(rèn)世界四大文明古國唯一文脈延承五千年歷史的祖國中國，是一個(gè)沒有信仰的國度，居然不知道信仰既可以是政治信仰，也可以宗教信仰。請問這是什么國學(xué)大師水平？這是什么中國歷史文化的中文系教授、博導(dǎo)？

信仰是什么？信仰是一種至高無上的精神追求與寄托，可以是有神論，也可以是無神論；東方有東方的信仰，西方有西方的信仰。 中國人自古就有信仰，不是沒有。

而易中天有選擇地套用西方部分宗教標(biāo)準(zhǔn)來全盤否認(rèn)中國信仰，拿基督教模式當(dāng)“信仰標(biāo)準(zhǔn)”，然后說中國不符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn) ，中國人沒信仰。這就像拿西方刀叉用餐的標(biāo)準(zhǔn)，來全面否認(rèn)中國筷子的發(fā)明與使用，結(jié)論是“咱們中國人不會(huì)吃飯，中國筷子不是餐具”。

曾記否，同樣是這位易中天大師，在央視“百家講壇”侃侃而談孔子、儒家、先秦諸子：我們中國人為什么是中國人，孔子與儒家思想就是告訴我們是從哪里來。我們中國人之所以是中國人，是因?yàn)槲幕欢@個(gè)文化的根，很大程度上就是孔子與儒家。儒家是中國人的文化信仰、精神底色。

一面宣傳中國歷史文化，一面否定中國歷史文化，既宣傳“儒家是中國人的文化信仰”，又拿西方一部分宗教以點(diǎn)帶面以偏概全，說“中國人沒有信仰”，易中天老師是不是人格分裂？

子曰“唯上智與下愚不移”，只有最上等的智者，和最下等的愚人，是無法改變的。易中天中途就變卦了，左臉打右臉，這是什么操作？看不懂。