江蘇
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沙陀本是西域的突厥別部，唐朝末年歸唐后，以能征慣戰(zhàn)而聞名，。五代中的后唐、后晉、后漢都是沙陀人建立的政權(quán)，后周和宋雖是漢人建立的，但與沙陀集體也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
那么從唐末到五代，一直占據(jù)歷史舞臺(tái)中心位置的沙陀，后來(lái)去哪了？
這還要從五代亂世中，一次次“黃袍加身”講起。
▲后唐時(shí)期《卓歇圖》上的沙陀人形象。（圖片來(lái)源：資料）
（一）兵強(qiáng)馬壯者為天子
“天子寧有種耶？兵強(qiáng)馬壯者為之耳！”這是唐末五代武人集團(tuán)的行事邏輯，也是五代的底色。
后唐同光四年（926年）初春，一天夜里貝州（今河北清河縣）城外的后唐軍營(yíng)內(nèi)，兵痞皇甫暉剛剛賭輸了錢，心情煩躁的他開(kāi)始四處煽動(dòng)叛亂。倨傲成性的魏博牙兵們本就因?yàn)椴荒軞w鄉(xiāng)心存怨望，一時(shí)間彼此呼喝響應(yīng)。
很快，他們殺死主將，推指揮使趙在禮為首，一路向南劫掠，很快便奪取鄴都（今河北大名縣）。
后唐莊宗李存勖聞?dòng)崳⒓凑{(diào)集各鎮(zhèn)兵馬平叛。已經(jīng)年近花甲的宿將李嗣源，因?yàn)槭抢畲孥酶赣H李克用的養(yǎng)子，且戰(zhàn)功卓著，一直被李存勖猜忌，但這次也被派出平亂。
▲李存勖畫像。（圖片來(lái)源：京報(bào)網(wǎng)）
李嗣源率軍到達(dá)后，下令三月九日攻城。可當(dāng)晚他的親軍發(fā)生嘩變，要李嗣源據(jù)黃河以北稱帝。李嗣源哭著勸解不成，又提出要獨(dú)自離開(kāi)。亂兵們抽出刀圍住他說(shuō)：這些都是虎狼，不懂尊卑，令公您打算去哪呢？
無(wú)奈之下，李嗣源被亂兵擁入鄴都，與趙在禮合兵。起初李嗣源還想聯(lián)絡(luò)周圍軍隊(duì)剿滅亂兵，但是沒(méi)有人信任他。有身邊人勸他去見(jiàn)皇帝當(dāng)面辯解，于是他開(kāi)始向洛陽(yáng)進(jìn)發(fā)，亂軍們也跟著他一起走。
這引得李嗣源舊部不斷趕來(lái)匯集；河北各地接連殺監(jiān)軍太監(jiān)造反。路上李嗣源不斷寫奏折解釋，李存勖也不信李嗣源會(huì)造反，派李嗣源的長(zhǎng)子去溝通。但李嗣源自白的奏章都被元行欽截留，李嗣源的長(zhǎng)子也被截殺。
▲李嗣源畫像。（圖片來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)資料）
至此，雙方再無(wú)和解可能。四月初一，李存勖準(zhǔn)備御駕親征時(shí)，近衛(wèi)親軍嘩變攻擊興教門。亂戰(zhàn)之中，李存勖中箭而死。史稱興教門之變。
興教門之變后，李嗣源進(jìn)入洛陽(yáng)，以兄弟相繼的禮制即皇帝位，是為后唐明宗。雖然皇位還在沙陀人中傳承，但叛亂者選擇黃袍加身對(duì)象時(shí)，看的不是族群，而是誰(shuí)能帶來(lái)最大利益。
亂兵公推大將李嗣源為帝的目的就在于：消弭一切罪行，獲取從龍之功。
（二）走馬燈般換天子
李嗣源是后世評(píng)價(jià)較高的五代皇帝之一。雖然他不識(shí)字，但經(jīng)歷了幾十年動(dòng)蕩，也深知民間疾苦與對(duì)太平的渴望。
▲五代十國(guó)動(dòng)蕩中，世態(tài)相煎人相食的歲月。（圖片來(lái)源：AI制圖）
登基之后，即便李嗣源經(jīng)過(guò)一系列改革，使國(guó)庫(kù)逐漸充實(shí)，百姓生活富足，法紀(jì)大體建立，卻無(wú)法根除軍隊(duì)唯利是圖的痼疾。他經(jīng)常焚香祝天說(shuō)：“某本胡人，因天下擾亂，為眾所推，愿天早生圣人，為生民主。”
但事情并未按照他的愿望發(fā)展。
登基7年后，李嗣源病重，他的兒子李從榮為爭(zhēng)皇位發(fā)動(dòng)叛亂。雖然叛亂當(dāng)時(shí)就被平息，但李嗣源聞?dòng)嶓@逝，他19歲的兒子李從厚繼位。
李從厚登基后，馬上削節(jié)度使之權(quán)，首當(dāng)其沖的便是李嗣源的養(yǎng)子李從珂。由于朝廷官員行事魯莽，沒(méi)有下達(dá)正式制詔，使李從珂認(rèn)為這是要除掉自己，便在陜西鳳翔以“清君側(cè)”的名義起兵叛亂。
▲李從厚畫像。（圖片來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)資料）
公元934年3月，朝廷大軍大舉圍攻鳳翔城時(shí)，李從珂登上城頭，自陳戰(zhàn)功，哭訴朝廷信任奸佞，無(wú)罪誅殺功臣。圍城諸軍被其所感，紛紛倒戈，李從珂乘勝東進(jìn)。
此時(shí)的后唐軍隊(duì)，已經(jīng)毫無(wú)忠誠(chéng)可言。軍官楊思權(quán)向李從珂請(qǐng)降時(shí)，要價(jià)是“以臣為節(jié)度使”。李從厚聞?dòng)嵲倥绍姽ゴ蚶顝溺鏁r(shí)，價(jià)碼是“平定鳳翔每人賞二百緡錢”。士兵們盤算的卻是：到鳳翔請(qǐng)李從珂再給一份賞賜。
4月，李從珂攻進(jìn)洛陽(yáng)，在李嗣源靈前繼位。隨后誅殺李從厚。
李從珂本是鎮(zhèn)州平山人，原名王二十三。雖然他不是沙陀人，但自小被李嗣源收養(yǎng)，在沙陀集團(tuán)中長(zhǎng)大，與沙陀人無(wú)異。
此時(shí)的后唐軍隊(duì)在乎的不是族群，只要有得賺，皇帝是誰(shuí)都無(wú)所謂。所以沙陀將領(lǐng)安重榮才會(huì)肆無(wú)忌憚地喊出那句，“天子寧有種耶？兵強(qiáng)馬壯者為之耳！”
▲李從珂。（圖片來(lái)源：AI制圖）
當(dāng)了三年皇帝的李從珂，幾乎重演了李從厚的劇本，逼反了李嗣源的女婿石敬瑭。導(dǎo)致他，引契丹入局。
936年，石敬瑭建立后晉稱帝，李從珂帶全家登上玄武樓自焚。
7年后，石敬瑭去世，其侄石重貴甫一繼位，便一改對(duì)契丹的卑躬屈膝，揚(yáng)言要出兵征討契丹。契丹國(guó)主耶律德光大怒，數(shù)次率軍南下。雙方激戰(zhàn)多年，后晉先勝后敗。946年，后晉軍主將杜重威投降契丹，開(kāi)封陷落，石重貴被擄往北方，后晉滅亡。
耶律德光在開(kāi)封稱帝，改國(guó)號(hào)大遼。但他心中沒(méi)有天下，只有財(cái)貨，甚至舍不得給契丹軍隊(duì)發(fā)軍糧，而是讓他們四處劫掠，搞得中原大亂，民不聊生。
▲電視劇《太平年》中的耶律德光。（圖片來(lái)源：影視劇照）
947年2月，河?xùn)|節(jié)度使劉知遠(yuǎn)在太原上演“黃袍加身”，登基稱帝。他打著驅(qū)逐契丹、恢復(fù)中原的旗號(hào)，迅速得到各地響應(yīng)。耶律德光無(wú)法立足，被迫北撤，死于歸途。劉知遠(yuǎn)隨即進(jìn)入開(kāi)封，改國(guó)號(hào)為漢，史稱后漢。
短短二十多年間，后唐、后晉、后漢，三個(gè)沙陀人建立的王朝如走馬燈般更迭，看似是沙陀人在主宰中原，可主導(dǎo)變局的軍事集團(tuán)，從不靠族群、血緣維系，而是赤裸裸的利益。
這在一年后再次上演的“黃袍加身”戲碼中，被淋漓盡致展現(xiàn)出來(lái)。
（三）亂世終局鐵騎匿蹤
劉知遠(yuǎn)在位僅一年便去世，其子劉承祐繼位。年少多疑的皇帝忌憚手握重兵的將帥，開(kāi)始大肆誅殺權(quán)臣。
950年，鎮(zhèn)守鄴城的節(jié)度使郭威全家被殺，被逼起兵反叛，一路攻入開(kāi)封，劉承祐死于亂軍之中。
▲電視劇《太平年》中的郭威。（圖片來(lái)源：影視劇照）
郭威進(jìn)入大梁城（今河南開(kāi)封）后并沒(méi)有馬上稱帝，而是請(qǐng)?zhí)笈R朝聽(tīng)政。隨后，邊疆急報(bào)遼軍入寇。十二月初一，郭威受命北上擊敵。
十二月二十日，大軍準(zhǔn)備出發(fā)時(shí)，將士們一起勸郭威稱帝，隨后撕下黃旗披在郭威身上。一時(shí)間，萬(wàn)歲之聲震天動(dòng)地，郭威被軍士們擁立為帝，建國(guó)號(hào)周，史稱后周。
這又是一次標(biāo)準(zhǔn)的 “黃袍加身”，只是主角換成了漢人，預(yù)示著沙陀集團(tuán)的瓦解之勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。
而沙陀的另一支，劉知遠(yuǎn)之弟劉崇在太原稱帝，仍沿用漢國(guó)號(hào)，史稱北漢，依附契丹固守一隅，成為沙陀在中原最后的割據(jù)政權(quán)。
后周是五代最后一個(gè)政權(quán)。郭威在位4年后去世，他唯一的親人、養(yǎng)子郭榮（柴榮）繼位。經(jīng)過(guò)郭氏父子多年的勵(lì)精圖治，后周已經(jīng)有了結(jié)束亂世的氣象。
▲電視劇《太平年》中的郭榮。（圖片來(lái)源：影視劇照）
959年，郭榮率軍開(kāi)始收復(fù)幽云十六州。就在剛剛收復(fù)三州，準(zhǔn)備大舉進(jìn)軍之際，郭榮突發(fā)重病，一個(gè)多月后去世。
郭榮去世前，考慮到了他死后，7歲的幼子繼位，主少國(guó)疑之際，很可能會(huì)再次出現(xiàn)“黃袍加身”的情況，便盡量對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行了調(diào)整，把禁軍統(tǒng)率調(diào)到地方任節(jié)度使，提拔趙匡胤為殿前都點(diǎn)檢，掌管禁軍。
960年的大年初一，后周朝廷接到契丹入侵的軍報(bào)。正月初三，趙匡胤帶著大軍出發(fā)，當(dāng)晚到達(dá)陳橋驛時(shí)，將士們大呼“點(diǎn)檢做天子”。
正月初四，禁軍將領(lǐng)們把趙匡胤扶出房間，將早已準(zhǔn)備好的黃袍披在他身上，一起山呼萬(wàn)歲。這次“黃袍加身”與上次唯一的區(qū)別就是，黃袍提前準(zhǔn)備好了。
▲電視劇《大宋傳奇之趙匡胤》中的趙匡胤黃袍加身。（圖片來(lái)源：影視劇照）
宋朝建立后，趙匡胤、趙光義兄弟充分吸取了五代教訓(xùn)，不斷解除武將權(quán)力，經(jīng)過(guò)“杯酒釋兵權(quán)”“文武分治”“拆分三衙”等一系列措施，藩鎮(zhèn)被逐步拆解，軍隊(duì)失去了擁立新君的能力。
當(dāng)年李嗣源渴望的圣人雖沒(méi)有出現(xiàn)，但亂世被終結(jié)，太平年來(lái)到人間。
即便在后來(lái)宋與遼的高梁河之戰(zhàn)中，趙光義逃出軍營(yíng)，一時(shí)失蹤，前線將領(lǐng)們也沒(méi)能擁立新君。那個(gè)兵強(qiáng)馬壯做天子的亂世終于結(jié)束了。
979年，北宋覆滅最后一個(gè)沙陀政權(quán)北漢，曾經(jīng)雄霸唐末與五代的沙陀部，上層貴族歸順朝廷，中層編入宋軍，底層通婚散居，最終徹底融入中原各民族之中。
▲《清明上河圖》局部，繁華宋朝的市井煙火。（圖片來(lái)源：北京日?qǐng)?bào)）
1071年，宋廷最后一次撫恤后唐沙陀李氏后裔。遼朝雖保留沙陀王府、屬軍的舊名，也只是虛名殘影。直至元代，汪古部自稱沙陀雁門之后，成為正史里最后一筆沙陀族源追溯。
昔日馳騁沙場(chǎng)、締造三朝霸業(yè)的沙陀鐵騎，在歷史的洪流中消失無(wú)蹤。但這支在史書留痕的鐵血部族并未湮滅，而是化作中華的一縷血脈，永遠(yuǎn)地流淌在歲月長(zhǎng)河中。
監(jiān)制 | 閆 永 肖靜芳
審核 | 清 風(fēng)
統(tǒng)籌 | 王彥龍
責(zé)編 | 劉藝璇
制作 | 郭欣欣
（本文僅代表作者觀點(diǎn)，不代表本號(hào)立場(chǎng)）
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