1952年,毛澤東赴曲阜參觀孔廟孔府孔林,專列上許世友脫衣打少林拳,孔林里一聲槍響嚇壞眾人,毛澤東還說(shuō)出那句關(guān)于孔子的神評(píng)論,這一趟,精彩到超乎想象!
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001 專列上的即興武術(shù)課
1952年10月28日,山東的秋意已經(jīng)相當(dāng)濃了。毛澤東在山東軍區(qū)司令員許世友、山東省委書記高克亭的陪同下,登上專列前往曲阜。這是毛澤東第二次來(lái)曲阜,第一次是1920年,那時(shí)孔府和孔廟都不對(duì)外開放,只看了孔林,留下了不小的遺憾。整整32年過(guò)去,這次終于能把缺憾補(bǔ)上。
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專列還沒到站,眾人就在會(huì)客室里聊開了。毛澤東點(diǎn)上一支煙,先問(wèn)高克亭和時(shí)任中國(guó)人民志愿軍二十三兵團(tuán)政委高克林是不是兄弟。兩人名字太像,但高克亭是陜北府谷人,高克林是陜南渭南人,壓根沒有血緣關(guān)系,只是都參加革命后從陜西走了出來(lái)。搞清楚這段名字誤會(huì),毛澤東話鋒一轉(zhuǎn),對(duì)許世友說(shuō):你把少林寺的情況講講。
許世友當(dāng)年在少林寺學(xué)藝多年,這話題他最拿手,講得頭頭是道:在少林寺習(xí)武要過(guò)三關(guān),棍關(guān)、刀關(guān)、最后還要和師父比武,不分勝負(fù)才算出師。他還提到曾有超過(guò)千余名土匪攻打少林寺,最終被打退了。毛澤東笑著接了一句:可能是嚇跑了。許世友也笑,回答:是又打又嚇,他們才逃的。
越聊越來(lái)勁,毛澤東直接說(shuō):你來(lái)幾手少林拳,我學(xué)一下。許世友二話不說(shuō),摘帽脫衣,攥緊拳頭,當(dāng)場(chǎng)就在車廂里打起了少林拳。毛澤東也站起來(lái),跟在后頭比劃著學(xué)。這一幕放今天來(lái)看,就是領(lǐng)袖和將軍在火車上搞了一出即興武術(shù)教學(xué)課,畫面感實(shí)在太強(qiáng)了。
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事后高克亭忍不住問(wèn)許世友:主席讓你打拳你就打?許世友一本正經(jīng)地回答:咱們?cè)谥飨媲斑€不都是小孩子么,主席叫咱干什么咱就干什么。這話乍一聽憨,細(xì)品很有深意。許世友一生征戰(zhàn)無(wú)數(shù),參加過(guò)長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),以勇猛著稱,但在毛澤東面前始終保持坦誠(chéng)率直的姿態(tài),這正是兩人關(guān)系長(zhǎng)久深厚的根基所在。
002 孔夫子年年有進(jìn)步,代代都加封
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專列到兗州后換乘汽車,眾人很快抵達(dá)孔廟大門。曲阜縣委書記孔子玉大步上前握住毛澤東的手,激動(dòng)地說(shuō):主席您好!這個(gè)名字本身就是一段故事,他原名孔憲彬,是孔子后裔,參加革命后改名孔子玉。他的輩字來(lái)自乾隆年間賜給孔氏家族的三十個(gè)輩字,孔子玉當(dāng)場(chǎng)只記得其中二十個(gè),序列為興毓傳繼廣,昭憲慶繁祥,令德維垂佑,欽紹念顯揚(yáng),他屬于憲字輩。毛澤東讓他把這些輩字寫在撕開的煙盒紙上,親手交給秘書保存,可見他對(duì)這段文化淵源的重視程度。
孔廟的規(guī)模,是很多人沒想到的。它不是一座普通家廟,而是可以與北京故宮、承德避暑山莊并稱的宏大建筑群,被列為中國(guó)三大古建筑群之一,總占地面積約14萬(wàn)平方米。整個(gè)建筑群涵蓋五殿、一閣、一壇、兩院、兩堂、十七座碑亭,僅歷代皇帝御碑就多達(dá)53處,這是兩千多年來(lái)封建統(tǒng)治者對(duì)孔子文化的集體背書,每一塊石碑背后都是一段權(quán)力與文化的交換。
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毛澤東走進(jìn)大成殿,先解釋了大成二字的來(lái)歷:這是孟子對(duì)孔子的評(píng)價(jià),孟子將孔子與前圣先賢相比,找出孔子的獨(dú)特之處,正是大成二字。隨后話鋒一轉(zhuǎn),歷朝歷代的統(tǒng)治階級(jí)因?yàn)榭鬃拥乃枷敕衔缚冢粩嘟o孔子加封,漢、唐、宋、元、清,每個(gè)朝代都有動(dòng)作。說(shuō)到這里,毛澤東哈哈笑了兩聲,說(shuō)出那句令人拍案的評(píng)論:孔夫子年年有進(jìn)步,代代都加封啊!
這句話妙就妙在雙關(guān)性。表面是說(shuō)孔子地位越來(lái)越高,背后藏著一層清醒的歷史判斷:儒家那套禮制等級(jí)的體系,是封建集權(quán)的思想基礎(chǔ),誰(shuí)需要它,就給它戴更高的帽子。毛澤東的這句調(diào)侃,三言兩語(yǔ)說(shuō)透了一個(gè)延續(xù)兩千年的權(quán)力邏輯,說(shuō)得輕巧,重量卻不輕。
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毛澤東還在大成殿前細(xì)細(xì)欣賞了前檐的十根深雕盤龍石柱,每根都兩兩相對(duì)、各具變化、無(wú)一雷同。郭沫若曾贊美這些石柱道:石柱盤龍二十株,大成一殿此尤殊。天公開物眼前是,梓匠何曾讀圣書。能讓郭沫若當(dāng)場(chǎng)作詩(shī),這批盤龍石柱的精妙可見一斑。
003 一聲槍響,孔林里的驚魂時(shí)刻
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參觀完孔廟和孔府,眾人乘車前往孔林。這片墓地規(guī)模驚人,已形成超過(guò)10萬(wàn)株樹的規(guī)模,其中有明確記載的古樹超過(guò)2萬(wàn)株,林中盤根錯(cuò)節(jié)、遮天蔽日。孔林作為孔氏家族的專用墓地,兩千多年來(lái)從未間斷埋葬,從春秋到秦漢,每個(gè)朝代的墓葬都有,入葬總?cè)藬?shù)據(jù)估算超過(guò)十萬(wàn),是世界上延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的家族墓地。
汽車沿神道駛?cè)霑r(shí),毛澤東注意到兩邊柏樹都被鋸了頭,好奇地問(wèn)為什么。孔子玉當(dāng)時(shí)也不清楚,隨口說(shuō)是老樹干了才鋸。后來(lái)經(jīng)過(guò)調(diào)查,真實(shí)情況更耐人尋味:清初,曲阜當(dāng)?shù)厝顺鲇趯?duì)孔林的極度崇敬,故意把神道兩旁柏樹的主干鋸掉,讓它只長(zhǎng)偏枝,意思是把正枝讓給孔子,自己只配長(zhǎng)旁枝。這種表達(dá)崇敬的方式今天看來(lái)頗為極端,但在當(dāng)時(shí)的文化語(yǔ)境里完全真實(shí)存在。
眾人在洙水橋前下車,橋下流水潺潺,岸邊綠草茵茵。洙水橋始建于明代,整體由青石雕鑿而成,橋中間的石雕欄桿至今保存完好。毛澤東倚著青石欄桿,神情悠然地欣賞橋下景色。
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就在這時(shí),后面?zhèn)鱽?lái)一聲巨響,像極了槍響。所有隨行人員心里都咯噔一下,保衛(wèi)人員本能地掃視四周。毛澤東卻極為沉穩(wěn),笑著問(wèn)孔子玉:你們這里還經(jīng)常打槍嗎?孔子玉內(nèi)心已經(jīng)慌了,強(qiáng)裝鎮(zhèn)定答:有時(shí)也打。
所有人繃著神經(jīng)等了片刻,后面一位同志跑來(lái)報(bào)告:是后面吉普車的輪胎爆了。全場(chǎng)這才松了一口氣。這個(gè)小插曲把孔林的肅穆氣氛打破了,但也從側(cè)面說(shuō)明一件事:安保規(guī)格之高,任何一點(diǎn)動(dòng)靜都不會(huì)被忽視。
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004 全國(guó)一號(hào)地主,一號(hào)貴族
參觀孔府時(shí),孔子玉詳細(xì)介紹了衍圣公這一封號(hào)的歷史演變。衍圣公制度始于宋仁宗年間,由文宣公改封而來(lái),此后近九百年間經(jīng)歷一次次升級(jí):五代時(shí)相當(dāng)于五品官,元朝升為三品,明初升為一品文官,地位僅次于丞相。到了清代,衍圣公不但班列閣臣之上,還特許在紫禁城騎馬、在御道上行走,這種殊遇連許多皇族宗室都未必能有。
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這種待遇背后,是一套龐大的經(jīng)濟(jì)特權(quán)體系。孔府鼎盛時(shí)期在山東各地坐擁土地十余萬(wàn)畝,常駐仆役、護(hù)衛(wèi)、管家數(shù)百人,府內(nèi)三路布局貫穿南北,總建筑面積約一萬(wàn)六千平方米,歷代王朝曾多次出資為其擴(kuò)建翻修。孔府整個(gè)運(yùn)作體系,實(shí)際上就是一個(gè)完整的封建莊園。
聽完這些介紹,許世友憋不住,憤憤說(shuō)道:孔家不愧為全國(guó)一號(hào)地主,一號(hào)貴族!這話出自一個(gè)戎馬一生的將軍之口,爆發(fā)力十足。許世友出身貧苦,對(duì)地主和貴族這兩個(gè)詞的感受是寫進(jìn)骨子里的,當(dāng)他看到孔府如此宏大的規(guī)模和繁復(fù)的特權(quán)體系,那種對(duì)比沖擊是真實(shí)的、深入的,是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)舊中國(guó)底層生活的人面對(duì)歷史現(xiàn)實(shí)的直接反應(yīng),不是單純的情緒宣泄。
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005 孔子墓前,感慨兩千年
穿過(guò)享殿,毛澤東來(lái)到孔子墓前。墓冢形如馬背,四周圍著紅色垣墻,東側(cè)是孔子之子孔鯉的墓,南邊是孔子之孫孔伋的墓,這種三代同葬的布局在古代被稱為攜子抱孫,寓意家族血脈的延續(xù)與興旺。
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墓前立著一塊巨碑,篆刻著大成至圣文宣王墓八個(gè)大字,是明正統(tǒng)八年即公元1443年由黃養(yǎng)正所書。這座墓前的石臺(tái)初建于漢代,唐代時(shí)用泰山運(yùn)來(lái)的封禪石改造,清代乾隆時(shí)再次擴(kuò)大。一座墓冢匯聚了兩千年的歷史疊加,本身就是一部微縮的中國(guó)史。
毛澤東看完孔子墓,點(diǎn)上一支煙,邊走邊感慨:這個(gè)古墓群,不僅中國(guó)獨(dú)此一家,大概全世界也找不到第二個(gè)了!研究中國(guó)的墓葬文化,不用到別的地方,這一處就夠了!這話不是客氣,是有分量的歷史判斷。孔林占地約3000畝,是迄今為止世界上規(guī)模最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、保存最完整的家族墓地,1994年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,這與毛澤東在1952年的感慨高度吻合。
【總結(jié)分析】
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這趟曲阜之行,表面上是一次普通的參觀訪問(wèn),背后藏著太多值得深想的東西。
毛澤東那句孔夫子年年有進(jìn)步,代代都加封,是一句話說(shuō)透了兩千年的權(quán)力邏輯。孔子活著的時(shí)候周游列國(guó)、四處碰壁,并沒有得到多少禮遇。但他死后,他的學(xué)說(shuō)被歷代統(tǒng)治者反復(fù)發(fā)現(xiàn)、反復(fù)利用。儒家禮制講等級(jí)秩序,講忠君孝親,這套東西對(duì)維護(hù)集權(quán)統(tǒng)治太好用了,所以皇帝們才會(huì)不斷加封,不是出于真正的敬仰,而是出于統(tǒng)治的需要。毛澤東把這層邏輯用一句玩笑話揭穿,看似隨口一說(shuō),實(shí)則是長(zhǎng)期思考?xì)v史的自然流露。
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許世友的全國(guó)一號(hào)地主、一號(hào)貴族,說(shuō)的也很到位。衍圣公制度延續(xù)了將近九百年,孔家憑借這一制度在封建社會(huì)里積累了常人難以想象的財(cái)富與特權(quán)。歷史有時(shí)候就是這么諷刺,一個(gè)講仁義道德、講克己復(fù)禮的學(xué)說(shuō),最終養(yǎng)出了中國(guó)最典型的封建貴族,學(xué)說(shuō)與現(xiàn)實(shí)之間的距離,有時(shí)候比任何人預(yù)期的都要遠(yuǎn)。
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最值得玩味的是毛澤東在這次參觀里展現(xiàn)出的態(tài)度:他認(rèn)可了孔廟建筑的精巧、孔林的歷史價(jià)值,對(duì)儒家文化的傳承也有所肯定,但同時(shí)保持清醒的批判視角,把孔子本人的學(xué)術(shù)價(jià)值與歷代統(tǒng)治階級(jí)對(duì)孔子的政治利用剝離開來(lái),分別看待。這種歷史觀,才叫真正的通透,不是非黑即白的簡(jiǎn)單評(píng)判,而是在紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象背后找到那根真正的線索。這也是一個(gè)歷經(jīng)數(shù)十年風(fēng)雨沉淀的政治家,才能說(shuō)出的話。
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