《長門賦》楚楚動(dòng)人的賢德女子，一入后宮，便是血腥之戮的開始

質(zhì)溫婉柔弱,但一旦進(jìn)入皇宮,為爭奪寵幸,她們往往會(huì)展現(xiàn)出強(qiáng)大的欲望與殘忍手段。自古以來,女子被認(rèn)為是“水做的骨肉”,溫順可人。但在特定的時(shí)機(jī)、地點(diǎn)、契機(jī)下,女性也會(huì)爆發(fā)出比男子更強(qiáng)的欲望。傳統(tǒng)意義上的賢德全然消失,取而代之的是膨脹的野心和殘忍的殺戮。

能喚醒女性這一面的是皇宮。一入宮門深似海,女子淪為活死人,終日等待皇帝臨幸,期盼借此獲取寵愛。如班固《西都賦》所言:“后宮則有掖庭、椒房,后妃之室。”女人的命運(yùn)似乎僅剩單一和乏味。

為改變命運(yùn)、獲取心理慰藉,宮中的女人往往比外面的更心思縝密、手段毒辣。

如漢高祖妻子呂氏,她本是典型賢惠女性,但成為皇后后卻殘忍陰狠,勝過許多男子。這種巨變,除呂氏自身原因,也與皇宮環(huán)境分不開。

作為皇帝女人,她們不但分享丈夫,還擔(dān)心遭人陷害。為自保地位,呂氏的變化似乎在所難免。只有這樣,她才能掌控全局。

皇宮讓本質(zhì)柔弱的女子為爭權(quán)變得殘忍,但這也是她們在苛刻環(huán)境下的生存之道。女性的變化源于皇宮這一封閉的異世界,她們?yōu)樯娑鴳?zhàn),哪怕方式殘酷,也在情理之中。

歷史上也并非無才德的后宮女子,但面對強(qiáng)權(quán),她們多是悲劇收場。如戚夫人,盡管自認(rèn)不爭權(quán),但在那個(gè)世界,得到帝王寵愛的人付出的代價(jià)越大。戚夫人以生命和尊嚴(yán)為代價(jià),而呂后也未真正取得勝利,最終孤獨(dú)終老。這世道畢竟還有點(diǎn)公平,呂后的教訓(xùn)敲響了漢武帝的警鐘,使他不再全心愛寵妃嬪,也令那個(gè)時(shí)代的后宮更顯凄涼。

漢武帝劉徹的皇后（陳阿嬌）就是后宮中沒過人之處的一員。她靠天生姿色一時(shí)得寵,然后不知抬舉,忘形得意,最終被打入冷宮。她與許多后宮女子一樣,無才德,不懂保身,也無手段掌控局面。陳阿嬌的例子說明,僅有姿色的女子終將被打入冷宮,榮枯易逝。

《長門賦》序中寫道:“孝武皇帝陳皇后時(shí)得幸，頗妒。別在長門官，愁悶悲思。聞蜀郡成都司馬相如，天下工為文，奉黃金百斤，為相如、文君取酒，因于解悲愁之辭。而相如為文以悟主上，陳皇后復(fù)得親幸。”

想來，司馬相如懂得阿嬌的寂寞,所以寫下感人的賦詞打動(dòng)漢武帝,讓阿嬌重獲幸福。男人的心畢竟念舊,結(jié)發(fā)妻子的凄慘現(xiàn)狀最觸動(dòng)人心。司馬相如化幽怨為文采,讓文字的力量改變了宮廷的冷暖。所以，司馬相如寫道:

夫何一佳人兮，步逍遙以自虞。

魂逾佚而不反兮，形枯槁而獨(dú)居。

言我朝往而暮來兮，飲食樂而忘人。

心慊移而不省故兮，交得意而相親。

——司馬相如《長門賦》節(jié)選

佳人曾輕移玉步,香魂相聚。然一旦獨(dú)居,身形俱損。圣上雖答應(yīng)探望,終因新人笑語忘記舊人淚。他沉迷新歡,已不再記起舊人的苦楚。

司馬相如的賦詞確實(shí)了得,寥寥數(shù)語便抓住了阿嬌的凄涼。她嬌蠻的形象不復(fù)存在,只剩下一個(gè)楚楚動(dòng)人的女子,令人憐惜。

《長門賦》長篇,唯有表達(dá)阿嬌在寂寞中感覺罪孽深重,內(nèi)心愧疚當(dāng)日的任性。她日夜睡不安穩(wěn),夢中仿佛君王就在身邊,卻終究是一場虛妄。

阿嬌的命運(yùn)悲哀但普遍,她用生命演繹了后宮女子的無奈。司馬相如以簡潔動(dòng)人的筆法描述了她的哀莫大于心死,讓這個(gè)普通女子也在文學(xué)中留下了悲慟的身影。雖然結(jié)局凄涼,卻令人感嘆人性的偉大。

忽寢寐而夢想兮，魄若君之在旁。

惕寤覺而無見兮，魂迋迋?cè)粲型觥?/strong>

眾雞鳴而愁予兮，起視月之精光。

觀眾星之行列兮，畢昴出于東方。

望中庭之藹藹兮，若季秋之降霜。

夜曼曼其若歲兮，懷郁郁其不可再更。

澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而復(fù)明。

妾人竊自悲兮，究年歲而不敢忘。

——司馬相如《長門賦》節(jié)選

夜深時(shí)分,忽覺君王就在身畔,一驚醒來,不過是場美夢。頓時(shí)魂魄離散,似已死去。雞鳴雖響,仍是午夜時(shí)分。不得入眠后,只能掙扎坐起,待到天明。望著天邊星光,猶如秋霜,清冷而蕭瑟。庭院幽深,難容這許多愁緒,只見歲月翻覆,故人遺忘,不知何日能相見。等待之情,漫長而傷。妾身終日不忘當(dāng)日歡愉,卻只能傷懷。

阿嬌聰明過人,知挽回君王心難,遂借他人之手寫賦,提醒君王當(dāng)日恩愛。但她不懂悔改,不明識時(shí)務(wù)為俊杰,所獲不過暫時(shí)寵信,難永占君心。這是那時(shí)代女子的共同悲哀,她們心甘情愿分享丈夫,仍要表現(xiàn)出滿足。她們以為這樣可得君王欣賞,換來下一次寵幸。在這長期心理失衡下,哪怕是深明大義的女子,也難以忍受,因?yàn)閻矍楸静豢煞窒怼?/p>

同為皇后,呂后和阿嬌可謂命運(yùn)迥異。呂后掌控后宮多年,阿嬌卻慘敗,不但失去皇后之位,還自食惡果。她曾得到漢武帝寵愛,留下“金屋藏嬌”佳話,但榮華不再。當(dāng)她回眸,面前只有凄清。為爭奪心上人,她失去了一切。這正是她與呂后的最大不同,呂后爭的是權(quán)力,阿嬌爭的是愛情。但她們終成權(quán)爭中的犧牲品。

在權(quán)爭中,她們都沒尋到平衡,執(zhí)迷不悟,最終迷失自我。古代厭惡女人干政,以紅顏禍水警醒女子,可能因女性處理事情較多感性思維。但女人所要的其實(shí)很簡單,只是男人常忽略了付出。在身份地位懸殊的封建社會(huì),男女圍繞權(quán)力明爭暗斗,利益斗爭在道德外衣下從未停息,只是時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

女人如水柔順,權(quán)力欲望卻令這水沸騰,讓人敬而遠(yuǎn)之。但誰能真正明白,倒在權(quán)力墓碑下的女人內(nèi)心?她們,或許只是寂寞太久。

歷史洪流中消逝的女子,她們的命運(yùn)千差萬別,但內(nèi)心的期盼或許本是那么簡單。我們不應(yīng)僅以功過論斷,而要洞察她們軟弱的人性光輝。

因?yàn)閻酆耷槌?她們付出了慘痛代價(jià),其中悲苦,又有誰人知曉?