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文 / 華夏哲思探幽
夜涼如水,我搬著小板凳坐在爺爺的藤椅旁,就著檐下一盞昏黃的燈,手里攥著幾頁皺巴巴的醫稿。爺爺正捻著一根艾絨,指尖的紋路里嵌著幾十年的煙火氣,看我盯著“會陰”二字出神,便慢悠悠開了口:
“你看的這幾頁,講的是咱們老祖宗內丹道里的醫理,可不是什么玄虛的玩意兒,是拿人命堆出來的實在功夫。就說這會陰穴,尋常大夫只當它是個普通穴位,可在內丹家眼里,這是人身的‘總樞紐’,是生死關口的‘機括’。”
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我忙把稿子遞過去,指著《內經圖》里那幅陰陽玄踏車的畫:“爺爺,你看這圖,一男一女踏四輪車,旁邊還題了詩,‘復復連連步步周,機關指轉水車流’,這說的是什么?”
爺爺瞇著眼看了半晌,指尖輕輕點在畫的下方:“這踏車,說的就是咱們人身里的氣機流轉。會陰這地方,就像那水車的轉軸,腎精、腎氣都從這兒生出來,先天后天的陰陽之氣,都在這兒匯著。內丹家管這叫‘河車搬運’,說的是把會陰這兒的正氣,順著督脈往上運,逆著走到頭頂,再往下走,這叫‘醍醐灌頂’,是丹道里練長壽的法子。”
他頓了頓,艾絨的火星在風里晃了晃:“我年輕的時候,跟著你太爺爺學針,就聽他說過,會陰這穴,看著不起眼,卻是個‘救命的火折子’。你看稿子里寫的那個心梗的老中醫,八十九歲,大面積心梗,血壓都快摸不著了,胸前導聯全是QS波,汗出得跟水澆了似的,眼看著人就要沒了。大夫們常規針灸了任督二脈,最后在會陰這兒用細火針點刺,再拿艾條灸了兩個時辰,你猜怎么著?”
“轉危為安了?”我急著追問。
爺爺點點頭,眼里亮著光:“可不是。灸了一個時辰,血壓就從快沒了,慢慢穩住了,聲音也能聽清了;兩個時辰過去,人都能睜開眼了。連著灸了五天,原來全是QS波的導聯,居然出了rS波,硬生生從鬼門關拉了回來。后來我才明白,會陰這地方,是人身的‘生藥地’,張伯端在《悟真篇》里都說了,這是先天大道之根,一炁之祖,煉藥得從這兒起,這兒一動,八脈都跟著通了。”
“可我聽人說,會陰這地方,尋常大夫都不敢碰,說是禁忌多?”我皺著眉問。
爺爺笑了,把艾絨卷成了艾柱:“不是不敢碰,是不懂它的真意。這地方,往上通百會,往下通涌泉,是內分泌的源頭,是腎精腎氣的根。丹道里筑基,說的‘生精補虧’,根子就在這兒。你太爺爺當年治危重病人,尤其是心衰、腎衰、肺氣腫的,到了最后一步,必灸會陰,說這是‘搶命門里的真火’。”
他指了指我手里的稿子:“你看稿子里寫的,后來這法子用在婦科病上也靈,宮寒、陰道炎、性冷淡,還有男同志的前列腺炎、性功能不全,針灸配合艾灸幾次,都說下腹部暖乎乎的,舒服得很。這不是什么偏方,是把人身里那股快滅了的陽氣,從根兒上給提起來了。”
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我聽得入了神,翻到下一頁,看到“腎間動氣”四個字,便問:“爺爺,那這命門、腎間動氣,又是啥?稿子說《內經圖》《修真圖》里,兩腎之間畫著火焰,標著‘兩腎府之穴’,還寫著‘銀河’,這是啥說法?”
爺爺接過稿子,指著那畫里兩腎中間的線:“這就是咱們說的‘命門’,也叫‘腎間動氣’。內丹家說,兩腎之間這地方,是人身的‘生命區’,是陽氣的根。你看稿子里寫的,這地方有一團非物質的氣,跟個永動機似的,人活著,它就不停跳,一停,人就沒了。”
他頓了頓,語氣沉了些:“我記得你太爺爺說過,人在娘胎里,還沒成形的時候,先有的不是身子,是這股氣。父母交合的時候,陰陽精氣先從這命門里進來,然后才有精卵結合,慢慢長成人。這不是迷信,是老祖宗看了一輩子人命,總結出來的道理。你師傅,練了一輩子針灸按摩,九十歲還能給人治病,他說治重病、治危病,第一步就得先啟動命門火,不然你用再好的藥,就像鍋里沒火,米再好也煮不熟。”
“可這命門火,到底是什么?”我追著問。
“是真火,是人身的陽氣根本。”爺爺說,“《難經》里都說了,‘生氣之原者,謂十二經之根本也,謂腎間動氣也,此五臟六腑之本,十二經脈之根,呼吸之門,三焦之源’。你想啊,這火弱了,人就怕冷,女子懷不上孩子,男子陽痿,再重了,心陽不足,心臟病、糖尿病都跟著來了。陳禾塬先生寫的《丹道修煉與養生學》里說,這地方也叫‘玄牝’‘橐龠’‘眾妙之門’,元氣從這兒生出來,順著三焦、經絡,走到五臟六腑,走到三百六十五個穴位,再流回腎臟,這就是人身里的‘周天循環’。”
他又點了點稿子上的名詞解釋:“你看,‘后天之精源’,說的就是這地方,后天的精氣,是脾胃從食物里化出來的,但脾胃能干活,靠的是先天的腎氣,根子就在這命門里。內丹家說‘順則成人,逆則成仙’,說的就是這股氣,順著走,生兒育女;逆著走,順著督脈往上走,煉成長生之氣,這叫‘紫河車’搬運,說的就是這股氣的流轉。”
我翻到后面,看到任督二脈的部分,便問:“爺爺,那這任督二脈,跟會陰、命門又有啥關系?稿子說《內經圖》講的就是打通任督二脈的小周天,說打通了,精氣就能在脈里高速運行,氣血更旺。”
爺爺捻著胡須,眼里露出幾分贊嘆:“你看李時珍在《奇經八脈考》里說的,‘任督二脈人身之子午也,乃丹家陽火陰符升降之道,坎水離火交媾之鄉’。督脈管著一身的陽氣,手足三陽經都匯在大椎,往上走到頭,連著腦子和脊髓;任脈管著一身的陰經,精血津液都歸它管。這就像人身里的兩條大河,會陰是河的源頭,命門是河的動力,只有這兩條河通了,氣血才能流得起來。”
他嘆了口氣:“可惜現在的人,都把這當成武俠小說里的玩意兒了。內丹家說的小周天,不是什么打通奇經八脈的神話,是說把任督二脈的氣機給調順了,精氣在脈里走得通,氣血就旺,人就不容易生病。稿子里說的針灸療法,把任督二脈全脈針灸當成常規,不管是保健還是治病,先通任督,就是這個道理。”
“可我還是不明白,為啥這些丹道里的東西,能用到治病上?”我撓了撓頭。
爺爺笑了,拿起桌上的艾條,對著燈看了看:“你太爺爺當年跟我說過,丹道里的東西,都是內丹家在修煉的時候,拿自己的身子當試驗品,一點點摸出來的人體規律。他們說會陰是總樞紐,是因為這兒確實是氣機升降的關鍵;他們說命門是真火,是因為這兒確實是陽氣的根本;他們說任督二脈通了氣血旺,是因為這兩條脈管著一身的陰陽。”
他頓了頓,語氣里帶著幾分鄭重:“就像那個心梗的老中醫,要是按尋常治法,可能早就沒了,可大夫用了丹道里的法子,針灸會陰、調命門,把快滅的陽氣給提了起來。這不是什么奇跡,是把老祖宗藏在丹道里的醫理,給用在了實處。你看稿子里寫的,這些法子用在心臟病、肺氣腫、腎衰上,都管用,為啥?因為抓住了根本。”
“可現在的大夫,很少用這些法子了?”我有些悵然。
爺爺的眼神暗了暗:“是啊,現在的人,要么把這些當成封建迷信,要么就把它吹得神乎其神,沒人肯沉下心來,像老祖宗那樣,一點點去試,一點點去悟。你看稿子里寫的,作者說自己水平有限,應用得很淺,希望有高人指點,這話說得實在。這些東西,不是寫在紙上的死文字,是要在人身上一點點摸出來的,是要拿人命去驗證的,容不得半分虛假。”
他把艾條點上,煙氣裊裊升起,在燈光里繞成了淡淡的圈:“我年輕的時候,跟著你太爺爺出診,治過一個肺氣腫的老太太,喘得連氣都吸不上來,臉憋得發紫,醫院說沒救了,讓回家準備后事。你太爺爺去了,沒開方子,就拿艾條灸會陰,配合輕針點刺,灸了半個時辰,老太太的氣就順了,能說話了;連著灸了三天,居然能下床走路了。后來老太太活了五年,沒再犯過那么重的喘。”
“那時候我問你太爺爺,為啥針灸會陰就能治肺氣腫?你太爺爺說,肺主氣,腎納氣,腎的氣從會陰這兒生出來,往上走,才能把肺里的氣給納住。會陰這兒堵了,腎氣就上不來,肺里的氣就收不住,可不就喘得厲害?針灸會陰,就是把腎的氣給提起來,讓它能往上走,把肺里的氣給納住,這就叫‘金水相生’,是丹道里的理,也是醫理。”
我聽得眼睛都直了,忙問:“那這會陰、命門、任督二脈,在針灸里,是怎么用的?稿子說會陰是補虧培元的首選穴位,命門是啟動真火的關鍵,任督二脈是常規針灸。”
爺爺點點頭,拿起我的稿子,翻到那幾頁,一點點給我講:“你看,傳統針灸治危重病人,第一步是會陰,第二步是命門,第三步是任督二脈。先灸會陰,把生精補虧的根給穩住;再調命門,把真火給點起來;最后通任督,讓氣血能流得起來。就像水車,先把轉軸給修好,再把水給引過來,最后讓輪子轉起來,水才能流得動。”
他指著稿子里的《修真圖》:“你看這圖里,會陰在下,命門在中,百會在上,涌泉在下,中間是任督二脈,這就是人身里的小周天。內丹家練這個,是為了長壽;咱們用這個,是為了治病。你太爺爺當年說,治病跟練丹,道理是一樣的,都是‘補不足,損有余’,把陰陽調順了,把氣機調通了,人就沒病了。”
我看著稿子里的詩,“萬丈深潭應見底,甘泉涌出南山頭”,忽然明白了:“爺爺,這詩里的‘萬丈深潭’,說的就是會陰這兒,‘甘泉涌出’,說的就是腎精腎氣從這兒生出來,往上走,對不對?”
爺爺笑了,拍了拍我的肩膀:“孺子可教。你看,老祖宗寫東西,都愛用比喻,把醫理藏在丹道的詩里,怕的是后人不懂,亂用。可現在的人,要么只看字面,當成神話;要么就故弄玄虛,拿這些騙人。真正的道理,都在這一個個醫案里,在這一個個穴位上,是實實在在能救人的。”
夜更深了,檐下的燈晃了晃,艾條的火星慢慢暗了下去。爺爺把稿子還給我,說:“你要是想把這些寫出來,別寫得神神叨叨的,就寫這些實實在在的道理,寫這些能救人的法子。老祖宗的東西,不是用來裝神弄鬼的,是用來救命的。你寫出來,讓更多的人知道,丹道里的醫理,不是迷信,是咱們老祖宗拿一輩子摸出來的,人身的規律。”
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我看著手里的稿子,看著上面密密麻麻的文字,看著爺爺眼里的光,忽然明白了。這些藏在《內經圖》《修真圖》里的秘密,這些會陰、命門、任督二脈的道理,不是什么玄虛的丹道,是咱們中國人自己的生命智慧。它藏在艾條的煙火里,藏在銀針的針尖上,藏在一個個轉危為安的醫案里,是老祖宗留給我們的,最樸素、也最珍貴的救命良方。
來源:華夏哲思探幽客戶端
編輯:元慧 小冉
免責聲明:原文為作者觀點,刊載僅為丹道中醫文化交流,版權歸原作者(原出處)所有,如有標注出處有誤或侵權,敬請聯系我們校正刪除。
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