節日文化正在逐漸消解,其實是被商業精神消解了,轉變成商業元素濃厚的文化。在商業運作之下,節日文化正在朝著賣貨文化方向發展。似乎一切都是為了刺激消費,以此促進經濟發展。
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自古以來就有節日文化傳統,每一年的節日都很多。節日是為農民設置的,因為農民需要在節日里得以休息,吃點美食,頤養精神,好繼續勞作,不然終日勞作,不會享受生活,那么活著還有什么意思呢?農民要在春節吃餃子,要在元宵節吃元宵,要在端午節吃粽子,要在八月十五吃月餅,有的還要喝桂花酒。每一個特定的節日都有特定的食物出現,也有特定的習俗,有的放鞭炮,有的舞獅子,有的賽龍舟,大多是農民自發組織的,官方有可能參與,但不一定出錢,只是官員要與民同樂,甚至皇帝也要做做樣子,與民同樂。其實節日文化只是一種自我安慰的文化,是農民要在勞動之余休息的文化。似乎節日是不可避免的,而節日那一天正好是農民休息的一天,或許是約定俗成的,也是一種休息權利的體現。到了什么節日就干什么事,而且整個中國的農民都干那樣的事,簡直讓人嘆為觀止。到了過年的時候,很多遠方的游子都回家,到八月十五的時候也會回家團聚,似乎已經成了一種風俗習慣。過年的時候,人們會走親訪友,過八月十五的時候也會走親訪友。過其他節日的時候,人們有可能吃好的喝好的,還要參加一些社會活動,看一些熱鬧的場面,當然就覺得精神振奮,感覺整個人都不一樣了。雖然農民無法翻身得解放,但農民可以自娛自樂,畢竟人手有限,總是一年到頭辛辛苦苦,就覺得人生沒什么意思了,不如自娛自樂。節日正好提供了自娛自樂的文化,很多人不用花錢,直接看熱鬧就行了,當然,自己做一些美食,可以起到安慰作用。
到什么節日干什么事,似乎是一種文化傳統。而到了現在,這種傳統正在逐漸消解,節日文化逐漸變得淡薄了,商業元素充斥其中,讓人覺得怪怪的。經濟在飛速發展,人們總是在拼命掙錢,哪怕出賣廉價勞動力,也仍然認為是正常的,并不會和資本家計較,誰要計較,誰就會被開除,等于不適應社會規則。人們可以多打幾份工,多掙一些錢,尤其是在節日的時候,不回家團聚,也不吃什么節日特有的美食,只需要加班加點工作,就能掙雙倍甚至三倍的工資。錢可以吸引人,可以改變人,甚至可以改變整個節日文化。一些年輕人選擇過年不回家,因為回家要花很多錢,除了花車費,就是給親戚朋友買禮物,走動一下,有的還要給壓歲錢。倘若他們在單位加班,就可以掙雙倍甚至三倍工資,不會花錢,掙錢很多,這樣的誘惑是他們抵擋不住的。年輕人不回家,老年人在家自己過年,總是感覺到孤單寂寞,感覺日子不如以前那樣美好,雖然以前掙錢不多,但起碼過年的時候,全家人團聚在一起,可以說說笑笑,吃的不好也沒關系。可是現在并不能團聚在一起,甚至老人生病了,兒女都不能床前伺候。有的老人死掉了,兒女都不可能回來出殯。曾經有一對夫婦都是公職人員,注重孩子的教育。他們生了一個兒子,把兒子供成大學生,后來又讓兒子出國留學。兒子在外國定居了,只讓他們去過一次,后來就不讓他們去了,他們也不主動去了。他們中的一個去世了,兒子沒回來。另一個去世之后,兒子肯定也不會回來,除非為了變賣家產。過年過節就更別提了,兒子在外國享福,而孤孤單單的一個老人在家里凄凄惶惶,無人照顧。
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人們更注重掙錢,不太注重節日文化。按理說,節日就是天然的休息日,就像外國的禮拜日,是上帝賦予的休息的日子。中國的節日也是如此。是歷代勞動人民流傳下來的,是歷史和文化賦予的休息的日子,不應該加班加點工作。可是經過資本運作之后,很多節日就不成其為節日,人們不再重視了。主要還是人們需要不斷掙錢,而資本家并沒有給員工過節的權利。倘若員工想要過節,就只能在下班之后,購買一些節日特有的食物。一家人嘗個新鮮就算了,沒必要非得請假過節。很多人節日加班并不會多掙工資,只有在重大節日的時候,加班才會加工資。節日不被重視,節日文化也就消解了,很多人甚至忘掉了傳統的節日,即便知道,也不知道這樣的節日有什么樣的文化特色。為了提倡節日文化,很多學校都在過節的時候給學生說節日傳統,傳播節日文化,實際上是沒有什么意義的,因為這種口頭宣講不如實際操作,理論學得再好,不如實踐來得直接,叫做實踐出真知。應該讓學生過節,每一個節日都讓他們過。讓他們明白每一個節日應該吃什么,喝什么,應該參加什么樣的活動,應該提倡什么樣的精神,不要讓資本完全運作節日文化,不然節日就會變成赤裸裸的賣貨日。
資本滲透進社會每一個角落之后,會搞各種無底線運作,當然會注重節日文化。這種文化并不是純粹的節日文化,而是被商業改寫了的文化。很多人關注節日,似乎節日成了一種文化傳統,而且要申請世界專利,不然很可能被鄰國搶先注冊。端午節被鄰國注冊,說是他們的文化傳統,是從他們國家興起的。國人即便憤怒,也無濟于事。倘若國人爭氣,把其他的節日都申請注冊,最后很可能形成歷史文化傳統,也很可能擁有獨家解釋權。在商業運作之下,很多節日變成了賣貨日,因為節日本身就成為流量的匯聚點。過節的時候人們總喜歡吃特定的食物,穿特定的衣服,參加特定的活動。當然,只有在商業發達的地區才會有節日特色,而在商業不發達的地區,節日特色并不是特別濃厚,除非在清明節或七月十五兩個燒紙的節令,各個地方的人都在大買供品,買紙錢,搞封建迷信活動。資本順勢而為,提供給人們很多節日需要的物品,以驗證社會物質資料的豐富性,實際上只是趁著節日的流量賣貨,用商業精神來消解節日文化。有人認為,在節日里買很多吃的喝的,到處旅游,就算是過節了,實際上完全不是那么回事。節日文化是靠實踐的,是靠每一個人在實踐過程中獲得的,而不是在資本的運作下,到處花錢。雖然花錢也算是一種情感宣泄,可以讓人感到暫時的快樂,但花錢并不等于過節,不能混為一談。過節的時候即便不花錢,也能夠感受到節日文化的魅力。
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人們要自覺傳播節日文化,而不要讓資本運作節日文化,也不能認為在節日里就應該花錢,應該感受節日文化的魅力,傳播節日文化傳統,同時要爭取休息的權利。
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