《周易》被譽(yù)為“群經(jīng)之首,大道之源”,是中國古代哲學(xué)思想的源頭活水。
它不僅僅是一部占卜之書,更是一部關(guān)于宇宙規(guī)律、人生變化的智慧寶典。
易者,變也。
《周易》告訴我們:世界永遠(yuǎn)在變,唯有變化本身是不變的。
今天,我從《周易》中精選出10句關(guān)于變化與處世的智慧箴言,逐句為你解讀。背下這10句話,就掌握了趨吉避兇的生存智慧。
1.【窮則變,變則通,通則久】
窮,事物發(fā)展到極點、走投無路;變,發(fā)生變化;通,通暢、沒有阻礙;久,長久。
意思是說,事物發(fā)展到極點就會發(fā)生變化,發(fā)生變化就能暢通無阻,暢通無阻就能長久持續(xù)。
這句話出自《周易·系辭下》,是《周易》變易哲學(xué)的核心表達(dá)。它揭示了一個普遍規(guī)律:任何事物走到盡頭,都必須改變,改變之后才能重新通暢,通暢才能持續(xù)下去。
自然界如此,春去夏來,秋收冬藏;人生如此,山窮水盡之后,往往是柳暗花明。遇到困境不要絕望,因為“窮”正是“變”的契機(jī)。變則通,通則久。
敢于改變、善于改變的人,才能在變化的世界中立于不敗之地。
2.【二人同心,其利斷金;同心之言,其臭(xiù)如蘭】
同心,齊心協(xié)力的意思;其利,他們的鋒利程度;斷金,能夠截斷金屬;其臭,他們的氣味;如蘭,像蘭花一樣芬芳。
意思是說,兩個人同心協(xié)力,他們的鋒利可以截斷金屬;同心同德的人說出的話,像蘭花的芬芳一樣讓人愉悅。
這句話出自《周易·系辭上》,歌頌的是團(tuán)結(jié)的力量。單個人的力量是有限的,但兩個人如果心往一處想、勁往一處使,就能產(chǎn)生巨大的能量,連金屬都能切斷。
而且,同心的人之間說話,真誠而默契,像蘭花一樣芬芳。人心齊,泰山移。背道而馳,再大的力量也會內(nèi)耗;同心同德,再小的力量也會成倍放大。
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3.【君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂】
安,安定;危,危險;存,存在、生存;亡,滅亡;治,太平;亂,動亂。
意思是說,君子在國家安定的時候不忘記危險可能存在,在生存的時候不忘記可能滅亡,在太平的時候不忘記可能發(fā)生動亂。
這句話出自《周易·系辭下》,是居安思危思想的源頭。它告訴我們:越是平安順利的時候,越要保持清醒的頭腦。因為事物是循環(huán)往復(fù)的,今天的安可能是明天的危的前奏。
多少人在順境中得意忘形,結(jié)果在陰溝里翻船。安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂。這不是悲觀,而是遠(yuǎn)見。
4.【善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身】
積,積累;成名,成就美名;滅身,毀滅自身。
意思是說,不積累善行,不足以成就美名;不積累惡行,也不足以毀滅自身。
這句話出自《周易·系辭下》,揭示了善惡報應(yīng)的積累效應(yīng)。沒有誰是一夜之間成為圣人的,也沒有誰是一夜之間變成惡魔的。所有的結(jié)果,都是日積月累的產(chǎn)物。
你今天做的每一件好事,都在為將來的美名添磚加瓦;你今天做的每一件壞事,都在為將來的毀滅埋下伏筆。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。量變引起質(zhì)變,就是這個道理。
5.【德薄而位尊,知(zhì)小而謀大,力小而任重,鮮(xiǎn)不及矣】
德薄,德行淺薄;位尊,地位尊貴;知小,智慧狹小,“知”通“智”;謀大,圖謀大事;力小,力量微弱;任重,負(fù)擔(dān)重任;鮮,很少;不及,不招致災(zāi)禍。
意思是說,德行淺薄卻地位尊貴,智慧狹小卻圖謀大事,力量微弱卻負(fù)擔(dān)重任,這樣的人很少不招致災(zāi)禍的。
這句話出自《周易·系辭下》,是一句千古警鐘。它點出了人生最容易翻車的三種情況:德不配位、智不配謀、力不配任。你坐的位置,要配得上你的德行;你做的事,要配得上你的智慧;你扛的擔(dān)子,要配得上你的力量。如果三者不匹配,災(zāi)難就在不遠(yuǎn)處等著你。不要盲目追求超出自己能力的東西。先修德、增智、強(qiáng)能,然后再去要那個位置、做那個大事、扛那個重?fù)?dān)。
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6.【君子以成德為行,日可見之行也】
成德,完成品德修養(yǎng);為行,作為行為的目標(biāo);日可見,每天都能看得見;之行,具體的行為。
意思是說,君子以完成品德修養(yǎng)作為行為的目標(biāo),這種目標(biāo)是每天都能看得見的具體行為。
這句話出自《周易·上經(jīng)·乾》,講的是德行的實踐性。君子不是空談道德的人,而是把道德落實到每一天的具體行動中。你今天做了什么、說了什么,都是你德行的體現(xiàn)。
德行不是藏在心里的想法,而是表現(xiàn)在臉上的表情、嘴里的話語、手里的動作。日可見之行,五個字,把“知行合一”的道理講透了。
7.【地勢坤(kūn),君子以厚德載物】
地勢坤,大地的氣勢寬厚和順,“坤”是八卦之一代表地;厚德,深厚的品德;載物,承載萬物。
意思是說,大地的氣勢寬厚和順,君子應(yīng)該效法大地,用深厚的品德來承載萬物。
這句話出自《周易·上經(jīng)·坤》,與“天行健,君子以自強(qiáng)不息”相對。大地默默承載著萬物,無論是高山還是溝壑,無論是鮮花還是垃圾,大地都一視同仁、毫無怨言。
君子要學(xué)習(xí)大地的品格:胸襟寬廣,能容萬物;品性敦厚,能擔(dān)重任。一個人如果心眼小、氣量窄,就成不了大事。
厚德才能載物,你是幾噸的船,才能在人生的海洋里裝幾噸的貨。
8.【見善則遷,有過則改】
見善,看到善行善事;遷,跟隨、仿效;有過,有了過錯;改,改正。
意思是說,看到善行就跟著去做,有了過錯就立即改正。
這句話出自《周易·益卦·象傳》,是修身最直接的行動指南。人生在世,無非兩件事:行善和改過。看到別人做得好,不要嫉妒,要學(xué)習(xí);發(fā)現(xiàn)自己做錯了,不要逃避,要改正。這兩件事說起來容易,做起來難。
因為看到別人好,人容易心里不平衡;發(fā)現(xiàn)自己有錯,人容易找借口。但真正的君子,恰恰是在這兩件事上下功夫。遷善改過,日日不停,就能不斷進(jìn)步。
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9.【君子以儉德辟(bì)難,不可榮以祿】
儉德,儉樸的品德;辟難,躲避災(zāi)難,“辟”通“避”;榮以祿,以俸祿為榮耀。
意思是說,君子用儉樸的品德來躲避災(zāi)難,不可以俸祿為榮耀。
這句話出自《周易·上經(jīng)·否》,講的是在亂世或困境中的生存智慧。當(dāng)天地不交、上下不通時,也就是社會黑暗、政治混亂的時候,君子要收斂自己的才華,過儉樸的生活,以此來躲避災(zāi)禍。
不要在這個時候貪圖高官厚祿,那會讓你陷入危險。這不是教人膽小怕事,而是教人審時度勢。有些時候,低調(diào)儉樸是最好的保護(hù)色。以祿為榮,往往會招來殺身之禍。
10.【君子藏器于身,待時而動】
藏器,把才具隱藏起來;器,比喻才能;待時,等待時機(jī);而動,再采取行動。
意思是說,君子把才能藏在身上,等待合適的時機(jī)再行動。
這句話雖未直接在文檔《周易》原文中出現(xiàn),但出自《周易·系辭下》,是經(jīng)典名句。文檔中《周易》部分收錄了“君子藏器于身,待時而動”之意(見“君子見幾而作,不俟終日”等相關(guān)表述)。
意思是說,有才德的人平時不張揚(yáng),把自己的才能像寶貝一樣藏在身上,等到時機(jī)成熟了再施展。很多人急于求成,時機(jī)未到就貿(mào)然行動,結(jié)果事與愿違。真正的智者,懂得“藏”。不是不用,而是不濫用。
機(jī)會沒來的時候,默默積累;機(jī)會一來,果斷出手。藏器于身,是底氣;待時而動,是智慧。
結(jié)語
《周易》這10句話,涵蓋了變通的法則、團(tuán)結(jié)的力量、居安思危的意識、善惡積累的效應(yīng)、德位匹配的警示、德行的實踐性、厚德載物的胸懷、遷善改過的行動、儉德避難的智慧、藏器待時的策略。
它們共同指向一個主題:變化世界中的生存之道。
《周易》告訴我們,世界永遠(yuǎn)在變,但變中有常。掌握變化的規(guī)律,順應(yīng)變化的節(jié)奏,在變化中守住自己的本心,就能趨吉避兇、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
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