中國數字文化中的“五”

數字文化是中國傳統文化的重要組成部分，在中國數字文化中，“五”在不同的情境和文化背景中，被賦予了豐富而多元的寓意和象征。

1、中國古代的“五”字，上一橫代表天，下一橫代表地，中間“乂”代表天地交午。

東漢許慎《說文解字》：“五，五行也。從二，從乂。陰陽在天地間交午也。”意思是說：五是金、木、水、火、土五行。“二”為字根，表示天地兩極，“乂”代表陰氣和陽氣交錯。“五”表示陰陽兩氣在天地間交錯。

2、在中國傳統文化中，帶“五”(實指)的成語有很多。

“五大三粗”形容人身材魁梧，體格健壯。“五大”通常指雙手大、雙腳大、頭大；“三粗”一般指腿粗、腰粗、脖子粗。

“五葷三厭”泛指葷腥食物。佛教的“五葷”是大蒜、小蒜、興渠、慈蒜、茗蔥；道教的“五葷”是韭、蒜、蕓薹、胡荽、薤。“三厭”指道教忌食的雁、狗、烏龜三種肉。

“五湖四海”泛指全國各地，有時也指世界各地。“五湖”一般指洞庭湖、鄱陽湖、太湖、巢湖、洪澤湖；“四海”則指東海、南海、西海(青海湖或更西邊的海)、北海(貝加爾湖或渤海)。

“五臟六腑”泛指人體的內部器官，也比喻事物的內部情況。“五臟”是心、肝、肺、脾、腎；“六腑”是胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽。

“五音六律”泛指音樂。“五音”指宮、商、角、徵、羽五個音階；“六律”是古代審定樂音高低的標準，把樂音分為六律和六呂，合稱十二律。

“五勞七傷”泛指各種疾病和致病因素。“五勞”指心、肝、肺、脾、腎五臟勞損；“七傷”指大飽傷脾，大怒氣逆傷肝，強力舉重、久坐濕地傷腎，形寒飲冷傷肺，憂愁思慮傷心，風雨寒暑傷形，恐懼不節傷志。

“五花八門”比喻花樣繁多或變幻多端。“五花”是金菊花(賣茶女人)、木棉花(街上郎中)、水仙花(酒樓歌女)、火棘花(雜耍藝人)、土牛花(挑夫)；“八門”是巾(算命占卦)、皮(賣草藥)、彩(變戲法)、掛(江湖賣藝)、平(說書評彈)、團(街頭賣唱)、調(搭棚扎紙)、聊(高臺唱戲)。

“五侯九伯”泛指天下諸侯。“五侯”指公、侯、伯、子、男；“九伯”泛指九州之長。

“五彩繽紛”形容色彩繁多而艷麗。“五彩”指青、黃、赤、白、黑五種顏色；“繽紛”表示繁多而雜亂的樣子。

“五毒俱全”常用來形容一個人壞到極點，各種不良嗜好、惡習都集于一身。在民間傳說中，“五毒”一般指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍；在形容人的不良品性時，“五毒”通常指吃、喝、嫖、賭、抽五種惡習。

“五短身材”形容人的身材矮小而粗壯。“五短”通常指四肢短和脖子短。

“五方雜處”指從各個地方來的人雜居在一起。“五方”是東、西、南、北、中。

“五福同享”表達了對美滿幸福生活的美好祝愿。“五福”，在傳統文化中最早出自《尚書·洪范》，指的是長壽、富貴、康寧、好德、善終。

“五谷豐登”是指年成好，糧食豐收。“五谷”在古代有多種不同的說法，最主要的有兩種：一種指稻、黍、稷、麥、菽；另一種指麻、黍、稷、麥、菽。

“五官歪斜”形容人的面部異常。面部“五官”是指眉、眼、耳、鼻、口；中醫所說的“五官”是指目、舌、口、鼻、耳。

“五經掃地”借指把文人的臉都丟盡了。“五經”是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。

“五內俱焚”形容人內心極度焦慮、痛苦，五臟六腑好像都被火燒一樣。“五內”指五臟，即心、肝、肺、脾、腎。

“五體投地”是佛教最恭敬的行禮儀式，比喻佩服到了極點。“五體”指兩手、兩膝和頭。

“五味雜陳”指各種味道混雜在一起，形容感受復雜而說不清楚。“五味”是酸、甜、苦、辣、咸。