在中東這片常年被戰(zhàn)火包圍的地方,有兩個(gè)民族的命運(yùn)冰火兩重天,一個(gè)人口只有900萬、卻憑借強(qiáng)大的軍事實(shí)力被稱為“中東小霸王”,這就是猶太人。
而另一個(gè)足足有3000萬人、卻始終在黑暗中獨(dú)自潰爛,那是庫爾德人。
猶太人在強(qiáng)敵阿拉伯人的包圍下于1948年建國,可庫爾德人卻在漂泊了上千年后、至今依然還是一盤散沙。
世界真的公平嗎?
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作為中東第四大民族,庫爾德人擁有3000萬人口,他們?cè)且了固m世界的守護(hù)者、是這片土地的主人,然而一戰(zhàn)時(shí)英法在地圖上隨意畫了幾條線,就讓這個(gè)古老的民族成為世界上人口最多、卻始終沒有建國的民族。
他們被歐洲列強(qiáng)強(qiáng)行拆分,散落在今天的土耳其、伊拉克、伊朗和敘利亞,而在這些國家,庫爾德人非但得不到認(rèn)可和同情、反而被視為危害國家安全和統(tǒng)一的洪水猛獸、被處處針對(duì)。
尤其是土耳其歷屆政府對(duì)其境內(nèi)的庫爾德人既忌憚、又?jǐn)骋暎麄儾粌H將庫爾德人建立的武裝視為恐怖組織、多次進(jìn)行圍剿,還主動(dòng)向庫爾德平民發(fā)動(dòng)襲擊,使得雙方之間的關(guān)系一直非常緊張。
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庫爾德人的歷史其實(shí)相當(dāng)悠久,他們?cè)缭谒那Ф嗄昵熬烷_始在伊朗西部生活,遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于阿拉伯人和猶太人,說他們是中東最古老的民族絕不為過。
后來庫爾德人生活的這塊地方成為兵家必爭之地,希臘人、波斯人、蒙古人、奧斯曼人雖然先后統(tǒng)治過這片土地,但他們誰都無法讓這片土地上的主人徹底臣服。
庫爾德人用頑強(qiáng)的生命力讓這些強(qiáng)權(quán)認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)無法被輕易征服的民族。
庫爾德人的高光時(shí)刻出現(xiàn)在12世紀(jì)后期,一位名叫薩拉丁的傳奇人物在中東地區(qū)建立了阿尤布王朝,他親自率領(lǐng)軍隊(duì)擊敗了十字軍、為伊斯蘭世界奪回“圣城”耶路撒冷,被視為庫爾德人的民族英雄。
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薩拉丁以他的英勇善戰(zhàn)、讓這個(gè)民族在中東乃至西方世界名聲大噪,可在其去世后、他的后代為了王位你爭我奪,最終讓國家走向了分裂直至滅亡,庫爾德人至此再也沒有能夠重新登上歷史舞臺(tái)的中心。
庫爾德人的命運(yùn)慘嗎?慘,但猶太人和他們相比其實(shí)更慘。
猶太人比庫爾德人更晚出現(xiàn)在中東地區(qū),自從被趕出時(shí)代居住的巴勒斯坦后就散落在世界各地,他們?cè)谕馄戳私鼉汕辍⒈慌艛D和驅(qū)逐,二戰(zhàn)時(shí)期更是有600多萬人慘遭納粹屠殺。
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但就是這么一個(gè)差點(diǎn)遭遇種族滅絕、被迫分散在世界各地的民族,卻從來都沒有放棄回歸故里、建立一個(gè)國家的強(qiáng)大信念,在重重困難之下還是在1948年完成了“建國偉業(yè)”。
拋開猶太人投機(jī)取巧、為富不仁等等讓人厭惡的特性不談,單單就說這個(gè)民族在幾千年歷史中所遭遇的種種不幸還是非常令人同情的,但他們僅憑900萬人就能在外敵環(huán)繞的中東建國、足以證明這個(gè)民族的韌性有多強(qiáng)。
庫爾德人迄今為止人口超過3000萬,可是他們不僅無法像猶太人一樣獨(dú)立建國,而且只能被分散在幾個(gè)不同國家,這一切都源自1916年發(fā)生的一件事。
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當(dāng)時(shí)正值一戰(zhàn),英法這兩個(gè)老牌資本主義強(qiáng)國一邊忙著在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)與德國和奧匈帝國搶地盤、一邊還不忘把手伸向極具戰(zhàn)略意義、同時(shí)又有著豐富油氣資源的中東地區(qū)。
當(dāng)時(shí)的中東還處在奧斯曼帝國的控制之下,但后者早已經(jīng)是日薄西山、垂死掙扎。
英法兩國都想趁機(jī)在中東地區(qū)獲得最大利益、但一直爭執(zhí)不下,后來分別派出了兩位中東問題專家賽克斯和皮科在倫敦商討如何瓜分中東這塊肥肉。
最終的結(jié)果是賽克斯和皮科在倫敦一間密室里僅用一支鉛筆和一張地圖就決定了中東未來的命運(yùn):被英法兩國以及后來加入的沙俄瓜分完畢。
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究竟是如何瓜分的呢?具體來說就是賽克斯和皮科用鉛筆在地圖上畫了一條線、把好端端的中東硬生生切成了兩半,線的北邊歸法國、線的南邊歸英國。
在畫這條線的時(shí)候,既沒有生活在這片土地上的阿拉伯人在場(chǎng),也沒有征詢奧斯曼人的意見。
賽克斯和皮科根本就不知道這塊地方究竟生活著什么樣的民族、有什么樣的宗教信仰,只是以他們認(rèn)為的“公平”就決定了中東未來的命運(yùn)、決定了3000萬庫爾德人的命運(yùn)。
一戰(zhàn)結(jié)束后、那個(gè)占據(jù)了中東地區(qū)近五百年的奧斯曼帝國終于土崩瓦解,生活在這片土地上的阿拉伯人、猶太人、土耳其人、庫爾德人都得到了一個(gè)巨大的好消息:在條件成熟時(shí)、有權(quán)建立自己的國家。
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所有人的沸騰了,尤其是庫爾德人更是在經(jīng)歷了千年之后、再次看到了建國的希望,他們滿心歡喜等待時(shí)機(jī)的到來、卻沒料到最終等來的一個(gè)叫凱末爾的人卻讓他們?cè)俅蜗萑虢^望。
此人是土耳其的民族英雄、卻是整個(gè)庫爾德人的敵人。
他帶領(lǐng)土耳其打贏了獨(dú)立戰(zhàn)爭、建立了獨(dú)立國家,可卻把庫爾德人建國的夢(mèng)想擊得粉碎,他根本就不承認(rèn)庫爾德是一個(gè)獨(dú)立民族,不僅稱他們?yōu)椤吧降赝炼淙恕保€強(qiáng)制將他們從新時(shí)代居住的地方趕走。
生活在土耳其的庫爾德人不得不大量逃亡到伊拉克、敘利亞、伊朗和敘利亞,一個(gè)民族就這樣被肢解成了數(shù)個(gè)部分。
在之后的數(shù)十年時(shí)間里,庫爾德人還曾有過幾次建國機(jī)會(huì)、但都未曾抓住,他們雖然建立起了屬于自己民族的武裝力量,但直到今天依然流浪。
而猶太人的命運(yùn)恰好相反,他們的人數(shù)雖少、但空前團(tuán)結(jié),很早就開始為在巴勒斯坦地區(qū)建國未雨綢繆、步步為營,最終得以在1948年成功建國。
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猶太人之所以能夠成功,是因?yàn)樗麄儞碛薪y(tǒng)一的政治組織、明確的建國綱領(lǐng)、堅(jiān)定的意志和大國的支持。
而庫爾德人雖然人多、但從來都沒有在建國這件大事眾志成城、團(tuán)結(jié)一心,而在被迫分散到四個(gè)不同國家之后,這個(gè)民族更是無法凝結(jié)在一起。
兩個(gè)民族、兩種結(jié)局,這樣的狀況不由得令人唏噓。庫爾德人的未來究竟在哪里?或許沒人知道這個(gè)答案,
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