歷史上最完美皇帝，千年來沒一個(gè)人罵他，至今人們還為他祭祀香火

中國歷史上，從沒有一個(gè)皇帝像他這樣——在位僅僅六年，卻讓后世千年來無人罵他一句。

明清皇帝親自去給他上香，民間把他供成財(cái)神，史學(xué)家翻遍史冊(cè)，找不出他一條真正的"罪狀"。

他叫柴榮，后周世宗，一個(gè)賣過茶葉的窮小子，一個(gè)差點(diǎn)統(tǒng)一中國的皇帝。

亂世里的窮小子

公元921年，河北邢臺(tái)隆堯。

這一年，一個(gè)孩子出生在柴家。

家里不算差，祖上幾代都是當(dāng)?shù)氐耐澹械赜绣X，算是體面人家。

誰也沒想到，這個(gè)孩子將來會(huì)成為五代十國最耀眼的那顆星。

但在他真正發(fā)光之前，這個(gè)孩子先要經(jīng)歷很長一段暗無天日的歲月。

柴家到了他這一代，說好聽點(diǎn)是"家道中落"，說難聽點(diǎn)就是——徹底垮了。

家里的地沒了，錢沒了，吃飯都成問題。

亂世里，窮人的日子沒法過，富人破產(chǎn)了，那就更慘。

柴榮沒有選擇。

他只能去投靠親戚。

輾轉(zhuǎn)了幾家，誰家都留不住他，最后只剩下一條路——去找姑姑。

他這個(gè)姑姑，嫁給了一個(gè)叫郭威的軍官。

郭威這時(shí)候還不是皇帝，只是個(gè)當(dāng)兵的，家里條件也一般。

收留一個(gè)半大孩子，壓力不小。

但郭威收下了他，而且是當(dāng)親兒子養(yǎng)的。

這一點(diǎn)很重要。

后來有人說，柴榮之所以能成為明君，跟郭威從小的影響分不開。

郭威是個(gè)什么人？《水滸傳》里魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，其原型據(jù)說就是郭威——粗豪、仗義、不在乎規(guī)矩，但心里有數(shù)。

這樣的人養(yǎng)大的孩子，骨子里少了幾分官場的油滑，多了幾分真。

郭威家雖然收留了柴榮，但不可能白養(yǎng)著他。

柴榮懂事，主動(dòng)找到了柴家以前的生意伙伴頡跌氏。

這個(gè)頡跌氏當(dāng)時(shí)在做茶葉生意，往來于中原和江南之間。

柴榮開口，說想跟著學(xué)做買賣。

頡跌氏看在柴榮父親的面子上，答應(yīng)了。

就這樣，十幾歲的柴榮，背著茶葉包，一路向南走。

江陵的碼頭、街市、茶館，他全跑過。

他學(xué)著跟商人周旋，學(xué)著看人臉色，學(xué)著算賬，學(xué)著在亂世里找活路。

這段經(jīng)歷，他自己大概不會(huì)覺得有多重要。

但后來，當(dāng)他坐上皇帝的位置，開始想著怎么減稅、怎么讓老百姓吃上飯、怎么改善城市商業(yè)環(huán)境的時(shí)候，這些年走過的路全都回來了。

他知道一個(gè)商人在亂世里有多難。

他知道稅收壓得太重，生意就沒法做。

他知道路不通、水不暢，貨物就流不起來。

這些，是他坐在廟堂上的那些大臣們永遠(yuǎn)不知道的事。

公元951年，郭威建立后周，登基稱帝，史稱后周太祖。

柴榮的命運(yùn)，這才真正開始轉(zhuǎn)動(dòng)。

郭威即位后，給了柴榮一塊地盤——澶州節(jié)度使。

史書記載，柴榮在澶州的政績只用了六個(gè)字來形容："為政清肅，盜不犯境。"

六個(gè)字，但分量極重。

五代十國，是個(gè)什么年代？軍閥混戰(zhàn)，兵匪不分，哪個(gè)地方不是烏煙瘴氣？而柴榮管的地盤，盜賊不敢進(jìn)。

僅憑這一點(diǎn)，郭威就知道，這個(gè)樣子，行。

但命運(yùn)從來不只給人一條路走。

郭威的兩個(gè)親生兒子，早就死了——被后漢皇帝劉承祐殺的。

那是一段極為慘烈的歷史：后漢皇帝懷疑郭威有異心，直接把郭威留在京城的家眷全部殺掉，郭威的親兒子一個(gè)都沒跑掉。

就連柴榮最年長的三個(gè)兒子，也在這場清洗中遇難。

兩家人，同一場屠殺，骨血都流進(jìn)了泥土里。

郭威被逼造反，一路打進(jìn)京城，建立了后周。

但他沒有親生子嗣了。

最后，他選擇把皇位傳給養(yǎng)子柴榮。

公元954年，郭威病逝。

柴榮，即位。

坐上皇位的第一個(gè)問題，是活下去

柴榮即位，屁股還沒坐熱，北方就來人了。

北漢聯(lián)合契丹，大軍南下。

時(shí)間節(jié)點(diǎn)精確到令人窒息——柴榮登基，還不到十天。

朝廷里的大臣們不是傻子，他們看出來了，這個(gè)新皇帝沒打過幾場仗，根基不穩(wěn)，威信未立。

這個(gè)時(shí)候御駕親征？風(fēng)險(xiǎn)太大。

于是，一片反對(duì)聲。

柴榮沒有爭辯，他只說了一句話，大意是：當(dāng)年唐太宗打天下，沒有一次不是親自上陣的，朕憑什么躲著？

然后他就出發(fā)了。

這一戰(zhàn)，打的是高平之戰(zhàn)。

北漢和契丹聯(lián)軍的兵力，比后周多。

開戰(zhàn)之初，后周右軍出了問題，陣勢亂了，幾個(gè)將領(lǐng)甚至調(diào)頭就跑。

換了別的皇帝，這時(shí)候大概就該撤了。

柴榮沒有。

他騎馬沖進(jìn)了陣中，親自督戰(zhàn)，頂著箭矢，站在最危險(xiǎn)的地方。

將士們一看皇帝親自上了，士氣立刻上來了。

最終，后周軍反敗為勝，北漢和契丹聯(lián)軍潰退。

戰(zhàn)后，柴榮做了一件讓所有人都沒想到的事。

他命人清查臨陣脫逃的將領(lǐng)，一共七十余人，全部斬首。

一個(gè)不留。

這個(gè)數(shù)字，放在今天看，依然觸目驚心。

但在那個(gè)年代，這是必要的震懾。

五代的軍隊(duì)，長期軍紀(jì)廢弛，將領(lǐng)跑路是家常便飯，沒人當(dāng)回事。

柴榮要告訴所有人：從今天起，規(guī)矩變了。

高平之戰(zhàn)，是柴榮在位六年里打的第一場大仗。

他用這一戰(zhàn)，完成了三件事：立威、整軍、震懾四方。

打完仗回來，他馬上開始整頓禁軍。

舊的將領(lǐng)該換的換，賞罰分明，論功行賞。

趙匡胤，正是在這一時(shí)期，從籍籍無名開始，一步步爬上來的。

歷史就是這么吊詭。

柴榮親手提拔了最后終結(jié)后周的那個(gè)人。

軍隊(duì)整頓之后，柴榮開始打仗，而且是連續(xù)不斷地打。

先是攻打后蜀，收回秦、鳳、成、階四州。

然后三度親征南唐，打得南唐國主俯首稱臣，放棄帝號(hào)，割讓十四州六十縣。

整個(gè)南方，沒有人敢動(dòng)彈。

五次親征，柴榮全部御駕出戰(zhàn)，沒有一次是坐在宮里遙控指揮的。

這在五代皇帝里，是極其罕見的。

那個(gè)年代，皇帝打仗有兩種死法：死在戰(zhàn)場上，或者死在回來的路上被人捅刀子。

柴榮兩種都不怕。

史書評(píng)他"神武雄略"，不是溢美之詞，是實(shí)話。

一個(gè)皇帝能做的事，他全做了

打仗，只是柴榮故事的一半。

另一半，是他怎么治理這個(gè)爛攤子。

五代十國，亂了多少年？從唐朝末年到柴榮即位，前后將近五十年，換了五個(gè)朝代，十幾個(gè)皇帝，每一個(gè)都在打仗，沒有人認(rèn)真治國。

田地荒了，人口跑了，稅收亂了，官員腐了，整個(gè)中原就像一鍋煮爛了的粥。

柴榮即位第一年，就宣布了一件事：減稅。

這在五代皇帝里，幾乎是不可思議的舉動(dòng)。

那個(gè)年代，打仗要錢，養(yǎng)兵要錢，皇帝恨不得把老百姓榨干。

減稅意味著什么？意味著國庫壓力倍增，意味著軍費(fèi)可能不夠用。

但柴榮算了一筆賬：稅收減下去，老百姓才愿意種地；種地的人多了，糧食才夠；糧食夠了，兵才打得了仗。

這是一個(gè)正循環(huán)，而不是竭澤而漁。

減稅之后，他發(fā)現(xiàn)問題來了——有一群人根本不交稅。

不是交不起，是從來沒有交過。

地主大戶，占著大片土地，卻享受各種特權(quán)，稅款一分不出。

甚至還有孔子的后裔，祖上傳下來的免稅資格，世世代代不用交。

柴榮頒布《均田圖》，一刀切，所有人都得交，孔家后人不例外。

這個(gè)決定，得罪了多少人？可以想象。

但柴榮做了，而且真的推行下去了。

然后是官場。

五代的官場，是什么樣子？貪污橫行，懶政普遍，官員把差事當(dāng)擺設(shè)，該做的事沒人做，不該拿的錢全都拿。

柴榮整頓吏治，下了一條規(guī)定：懶政的貶，腐敗的殺，能力不夠的撤。

有幾個(gè)官員，因?yàn)榻韫珓?wù)出去游玩，被查出來，直接遭到貶黜。

不是警告，是直接貶。

規(guī)矩就是規(guī)矩，沒有通融的余地。

與此同時(shí)，他大力選拔人才，科舉改革，不問出身，只看能力。

用現(xiàn)在的話說，就是給寒門子弟打開了上升通道。

他自己就是商人出身，知道"英雄不論出處"是什么意思。

再說宗教。

公元955年，柴榮做了一件事，后來史書把他和北魏太武帝、北周武帝、唐武宗并列，合稱"三武一宗"——他開始大規(guī)模廢除寺廟、限制僧尼。

這件事，后世爭議不小。

有人說他滅佛，有人說他是報(bào)應(yīng)。

但如果看具體原因，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這根本不是宗教問題，是經(jīng)濟(jì)問題。

彼時(shí)，后周境內(nèi)平均每個(gè)縣有二十多家寺院。

寺院不用交稅，和尚不用服役，寺廟還大量收購銅錢，熔了鑄佛像，導(dǎo)致市面上流通的錢越來越少，經(jīng)濟(jì)接近癱瘓。

柴榮的邏輯非常清晰：一個(gè)國家，不能養(yǎng)著這么多不生產(chǎn)的人。

他下令廢除無額寺院三萬余所，僧尼還俗約六萬人，將銅佛像熔鑄成"周元通寶"，解決了貨幣短缺的問題。

他自己說過一句話，大意是：佛教講的是救人，我毀銅像是為了鑄錢救民，如果我的身體能夠濟(jì)民，我也不吝惜。

這不是一個(gè)暴君說的話，這是一個(gè)實(shí)用主義者說的話。

司馬光后來評(píng)價(jià)這件事，說：不愛己身而愛民，周世宗算得上仁愛明理之人。

還有一件事，很少有人提，但極為重要——開封改建。

柴榮即位時(shí)，開封城是什么狀況？違章建筑到處都是，道路最寬的地方不過二十幾步，皇帝的車輦有時(shí)候都過不去。

這是國都，是全國的政治中心，體面都沒有。

柴榮下決心改。

他規(guī)劃了新城，面積是舊城的四倍。

道路要拓寬，水系要疏通，綠化要跟上，建筑要退線。

他還允許市民在剩余地塊上自建，給了百姓相當(dāng)大的自由度。

這套城市規(guī)劃邏輯，放到今天也不落伍。

他對(duì)身邊的人說過一句話，大意是：這件事現(xiàn)在做，好處幾十年后大家都能看到。

他是對(duì)的。

北宋建立后，開封成了當(dāng)時(shí)世界上最繁華的城市之一，《清明上河圖》里畫的，就是那個(gè)時(shí)代的開封。

而那座城市的骨架，是柴榮打下的。

這還沒有結(jié)束。

他還修訂了《大周刑統(tǒng)》，廢除了凌遲等酷刑，用法律保護(hù)普通人；他恢復(fù)漕運(yùn)，興修水利，讓糧食能夠流通；他改革科舉，整頓考場；他搜求散佚的書籍，雕版刻印，推廣文教。

在位五年多，他幾乎把一個(gè)皇帝能做的事全做了一遍。

后來趙匡胤建立北宋，沿用了后周幾乎所有的政策，基本沒有改動(dòng)。

這說明什么？說明柴榮設(shè)計(jì)的這套系統(tǒng)，已經(jīng)好到?jīng)]有必要改的程度了。

最后的北伐，最遺憾的一戰(zhàn)

公元959年，柴榮已經(jīng)三十八歲了。

按照他自己的計(jì)劃，他要用三十年完成統(tǒng)一：十年開拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平。

現(xiàn)在才過了六年，他還有二十四年要走。

但命運(yùn)不會(huì)等人。

這一年，他做出了一個(gè)決定：北伐，收復(fù)幽云十六州。

幽云十六州，是個(gè)什么概念？簡單說，就是今天北京、天津以北，再加上山西北部一大片土地。

公元936年，后晉皇帝石敬瑭為了換取契丹支持自己稱帝，把這片土地送給了契丹，留下了史上最著名的罵名——"兒皇帝"。

這一送，就是幾十年。

中原再往北，沒有山川險(xiǎn)要可守，游牧騎兵可以隨時(shí)南下，如入無人之境。

這個(gè)問題，是懸在每一個(gè)中原皇帝頭頂?shù)牡丁?/p>

柴榮決定，他來把這把刀拔掉。

公元959年三月二十九日，柴榮出發(fā)了。

大軍北上，勢頭猛得出乎所有人的意料。

四月十七日，攻取乾寧軍。

四月二十六日，攻取益津關(guān)，設(shè)置霸州。

四月二十八日，攻取瓦橋關(guān)，設(shè)置雄州。

五月一日，攻取瀛州。

四十多天，連收三關(guān)三州，共十七縣。

契丹守軍幾乎是望風(fēng)而降，沿途大量刺史舉城投降，抵抗幾乎可以忽略不計(jì)。

這個(gè)速度，快得連柴榮自己都有點(diǎn)意外。

他當(dāng)時(shí)一定在想：幽州，已經(jīng)近在眼前了。

就在這個(gè)節(jié)骨眼上，一切停了下來。

史書上的記載，干凈得讓人心疼。

《新五代史》說：五月一日之后，"帝遇疾"。

就這三個(gè)字。

病了。

《資治通鑒》沒有考證死因，只記錄了他班師的過程。

還有一些宋代筆記，說他病發(fā)于"病龍臺(tái)"——那是一個(gè)地名，父老鄉(xiāng)親說此地歷來不祥，柴榮聽了默然，當(dāng)晚就病了。

無論哪個(gè)版本，結(jié)果是一樣的：他不得不下令撤軍。

撤軍途中，他在澶州停留，連宰輔近臣都見不到他。

朝廷里已經(jīng)開始人心惶惶。

最后還是靠張永德，勸他趕緊回京，不能在外面拖著。

柴榮這才下令，加快回程。

公元959年六月，柴榮在開封駕崩。

年僅三十七歲。

死因是什么？

后世有很多說法。

有人說是癰疽發(fā)作，有人說是積勞成疾——他五次親征，每次都跟士兵同吃同睡，多年的勞累積累下來，身體早就掏空了。

還有些篤信因果報(bào)應(yīng)的人，把他的死跟毀佛聯(lián)系在一起，說是報(bào)應(yīng)。

但史學(xué)界的主流看法很簡單：他太累了，他把所有的時(shí)間都用完了，身體撐不住了。

這個(gè)判斷，有足夠的史料支撐。

柴榮在位期間，幾乎從來沒有停下來過。

打仗，改革，巡察，處理政務(wù)，親自督工，親自決策。

他的生命是高速燃燒的，消耗速度遠(yuǎn)超常人。

《舊五代史》在評(píng)語里寫了一個(gè)字，道盡了所有人的遺憾——"悲夫"。

柴榮死后，幼子柴宗訓(xùn)即位，年僅七歲。

七歲的孩子，守不住這片江山。

公元960年正月，趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，黃袍加身，建立北宋。

后周，就這么沒了。

史書里有一個(gè)細(xì)節(jié)，讓人讀來五味雜陳。

趙匡胤手下有人曾經(jīng)評(píng)價(jià)王樸——柴榮最信任的謀臣，早于柴榮一步病死。

評(píng)價(jià)的意思是：如果王樸還在，就憑他的能力和威望，足以制約趙匡胤，后周未必會(huì)亡。

趙匡胤自己也說過一句話，大意是：此人若在，朕不得此袍著。

他承認(rèn)了。

千年之后，他被封了神

柴榮死了，但他的故事沒有結(jié)束。

北宋建立之后，歷代皇帝和文人對(duì)柴榮的評(píng)價(jià)，出奇地一致。

司馬光在《資治通鑒》里寫：世宗以信令御群臣，以正義責(zé)諸國……其宏規(guī)大度，豈得與莊宗同日語哉！還說他接近《尚書》里"無偏無黨，王道蕩蕩"的標(biāo)準(zhǔn)——這是對(duì)一個(gè)帝王的最高評(píng)價(jià)之一。

《歷代通略》寫得更直白：五代十二位皇帝，世宗第一，其余的"無稱焉"——?jiǎng)e人根本沒資格比。

范文瀾說：唐明宗和周世宗打天下可以并駕齊驅(qū)，但治天下，唐明宗不可與世宗同日而語。

到了明朝，乾隆帝親口說：后周世宗是一位賢能之君，不將他入祀，怎能讓千秋公論服氣？

這些評(píng)價(jià)，跨越了朝代，跨越了黨派，跨越了立場。

沒有人為他辯護(hù)，是因?yàn)樗静恍枰q護(hù)。

更有意思的是民間。

朱元璋打進(jìn)中原、建立明朝之后，專門去祭拜了柴榮的慶陵。

這件事，史書有記載。

一個(gè)開國皇帝，去祭拜前朝的一個(gè)亡國之君，動(dòng)機(jī)是什么？大概是一種跨越時(shí)空的敬意，也有一種借鑒的心思——你做到了什么，我是否也能做到？

明清兩代，皇帝和官員屢次前往慶陵祭拜。

留下的石碑，有三十多塊，全是贊頌柴榮功業(yè)的，沒有一塊例外。

1963年，慶陵被列為河南省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2001年，升格為全國文物保護(hù)單位。

這個(gè)待遇，比很多大朝代的皇陵都高。

民間給他的封號(hào)，更有意思。

他被供奉為"南路財(cái)神"，俗稱"柴王爺"。

這個(gè)來歷，跟他年輕時(shí)的經(jīng)歷直接相關(guān)。

當(dāng)年他背著茶葉包一路向南，從中原跑到江陵做生意，在那個(gè)年代算是"南下經(jīng)商"。

民間傳說，他推著小貨車往南走，越走越發(fā)財(cái)，所以成了南路財(cái)神的原型。

現(xiàn)在很多地方，家里供著的財(cái)神像，有一個(gè)版本就是柴榮。

一個(gè)皇帝，被老百姓供成財(cái)神，這在中國歷史上，極為罕見。

當(dāng)然，歷史評(píng)價(jià)這件事，也不是非黑即白。

史學(xué)界對(duì)柴榮也有一些客觀的保留意見。

比如他的性格，被一些學(xué)者概括為兩個(gè)字——"峻急"。

他執(zhí)政太急，改革節(jié)奏太快，有時(shí)候沖動(dòng)，事后又后悔。

南唐使臣孫晟，剛被他下令殺了，他就后悔了——但后悔也沒用，人已經(jīng)死了。

還有他的軍事戰(zhàn)略，也有爭議。

王樸給他制定的方案，是先南后北，把南方各國全部收入囊中，再掉頭對(duì)付北漢和契丹。

但柴榮等不了，南方還沒完全穩(wěn)固，他就急著北伐，直撲幽云，連北漢都沒搭理。

這么做，有可能賭贏，但風(fēng)險(xiǎn)極高。

如果北伐陷入相持，南方趁機(jī)反撲，局面就難說了。

歷史沒有給出答案，因?yàn)樗赖锰缌恕?/strong>

但不管怎么說，這些都是"瑕疵"，不是"污點(diǎn)"。

五代十國那么多皇帝，敢說自己做得比柴榮更好的，一個(gè)都沒有。

尾聲：

柴榮曾經(jīng)說，他要用三十年完成統(tǒng)一。

十年開拓，十年養(yǎng)民，十年太平。

他只走完了六年，就倒在了路上。

歷史有很多假設(shè)。

如果他多活二十年，幽云十六州會(huì)不會(huì)在他手里收回？北方游牧騎兵會(huì)不會(huì)就此被長城擋住，中原此后兩百年的災(zāi)難會(huì)不會(huì)發(fā)生？中國歷史的走向，會(huì)不會(huì)是另一個(gè)版本？

沒有人知道答案。

我們知道的是，他死后，他建立的那套系統(tǒng)被趙匡胤照單全收，一條不落地繼承了下來。

宋朝兩百多年的繁榮，說到底，有很大一部分地基是柴榮打的。

我們還知道，千年來，沒有一個(gè)人罵他。

當(dāng)一個(gè)皇帝能做到這一點(diǎn)，他的故事，就已經(jīng)超出了歷史的范疇。

慶陵的石碑，三十多塊，全是贊頌。

民間的香火，每年不斷。

財(cái)神殿里，他的臉依然在那里，接受著來往商人的叩拜。

一個(gè)賣過茶葉的窮小子，最終成了老百姓心里的神。

這大概是歷史能給一個(gè)人最好的評(píng)價(jià)了。