為什么西方浪女多數支持教規森嚴的極端組織？

好長時間沒有聽到瑞典“環保少女”的消息了，但她曾經參與作秀的“全球堅韌船隊”并沒有消停下來。

瑞典“環保少女”

昨天看到一個視頻，在“全球堅韌船隊”一艘船的甲班上，兩個露著肚皮的女子一邊跳著性感舞蹈，一邊做出支持哈馬斯的手勢。

原來，4月早些時候，“全球堅韌船隊”58艘船從地中海沿岸多國出發，奔赴加沙，打算沖破以色列封鎖線，表達對哈馬斯的支持。

4月29日晚到30日，船隊在希臘克里特島附近海域被以軍艦攔截。

媒體報道說，以色列海軍扣押了約175名試圖突破其對加沙地帶海上封鎖的船隊活動人士。

以色列外交部5月1日表示，以方已在希臘克里特島釋放大部分參與加沙船隊行動的被扣人員，但仍以“涉嫌與恐怖組織有關聯”為由，將兩名“全球堅韌船隊”活動人士扣押并帶往以色列進行審訊，其中包括巴勒斯坦裔西班牙公民賽義夫·阿布凱舍克。

以色列外交部稱，阿布凱舍克是“海外巴勒斯坦人活動組織”的重要成員，該組織被美國認定與哈馬斯有關聯，因此懷疑其從事非法活動。

這種民間船隊闖加沙的戲碼早已不是第一次上演。

去年10月，“環保少女”格蕾塔·通貝里參與的“全球堅韌船隊”浩浩蕩蕩奔赴加沙地帶，遭以色列海軍攔截，格蕾塔·通貝里等多名參與者先是被帶到以色列港口，隨后便被驅逐出境。

此次行動中，通貝里在社交媒體上發布視頻，稱自己和同伴遭到了“綁架”，并指控被關押期間遭受非人道對待，包括被強迫舉著以色列國旗拍照等行為。

在這次勇闖加沙的活動中，“環保少女”勇敢的受害者形象引起國際輿論的強烈同情，又著實紅了一把，圈粉不少。

其實早就有人指出，所謂“全球堅韌船隊”援助加沙，不過是被哈馬斯利用的表演秀。

這些所謂的救援船只，只不過是象征性地裝了不多的一些物資。他們打著“人道主義”為旗幟，卻選擇強行進入以色列依法設立的海上封鎖區。

援助加沙，本來有拉法口岸、凱雷姆沙洛姆口岸和齊基姆過境點等安全通道，以色列設立的海上封鎖區并非制造人道災難，而是切斷哈馬斯獲得武器的途徑。

從目前來看，控制加沙達18年的哈馬斯正在走向終結。以色列已經消滅了其絕大多數領導人和武裝力量，而在今年4月的選舉中，哈馬斯等極端組織被排除在外。但哈馬斯仍然不甘心退出歷史舞臺，依然控制著加沙的某些區域。

恰恰這個時候，“全球堅韌船隊”再次挑戰以色列海上封鎖線，仿佛又給他們打了一針“強心針”。

我想對在甲班上跳舞的女郎說，你們跳肚皮舞支持哈馬斯，豈不知在哈馬斯統治的地帶，女人連摘掉頭巾都不敢。

有一個網友說得更直接---在哈馬斯統治下，你們敢這么浪么？

在漢語中，“浪”除了“波浪”之意外，還有“放縱，沒有約束，沒有節制”的意思。

一個很值得思考的問題，為什么西方社會生活放縱的人，多數支持教法森嚴的極端伊斯蘭組織？

基督教信仰是西方文明的重要根源。基督教主張節制、圣潔的生活，反對縱欲，追求絕對自由的人便覺得受到壓制。

因為極端穆斯林仇視基督教，這些女人就把極端勢力當成好人，當成她們的解放者。

豈不知基督教雖然反對放縱，只是勸你悔改，絕不會用鞭子抽你。而她們如果生活在她們支持的極端伊斯蘭主義者手下，他們不僅會用鞭子抽她們，還會用石頭砸死她們。

她們未必不知道這一點，所以她們不會移民加沙，投到她們所支持的哈馬斯治下生活。

對她們來說，支持歸支持，生活歸生活，這是截然相反的兩碼事。那些被罩袍和戒律包裹起來的受苦女人，和她們有什么相干呢？