總是覺得心很累越努力越心累？斯坦福對(duì)談：停止內(nèi)耗只需要一步

清晨醒來，你腦子里浮現(xiàn)的第一個(gè)念頭是什么？

是對(duì)新一天的期待，還是立刻被一種沉重的無力感裹挾，腦海里迅速盤點(diǎn)著今天又要面對(duì)哪些糟糕的人、處理哪些棘手的事，甚至開始暗暗懊惱自己為什么總是把生活過得一團(tuán)糟？

在這個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)極快的現(xiàn)代社會(huì)里，我們大多數(shù)人都處在一種持續(xù)的緊繃狀態(tài)中。為了變得更好，我們習(xí)慣性地拿著放大鏡，在自己身上尋找“缺點(diǎn)”。我們翻閱無數(shù)心理學(xué)資料，試圖確診自己是不是有某種性格缺陷，是不是原生家庭帶來了無法愈合的創(chuàng)傷。

在一期名為“增強(qiáng)心理健康與自信的工具”的深度訪談中，斯坦福大學(xué)醫(yī)學(xué)院神經(jīng)生物學(xué)教授安德魯·休伯曼（Andrew Huberman）與創(chuàng)傷康復(fù)領(lǐng)域的頂尖精神科專家保羅·康蒂（Paul Conti）博士，給出了一個(gè)完全不同的視角。

在這場(chǎng)觸及內(nèi)心的對(duì)話里，康蒂博士明確指出：想要真正優(yōu)化心理健康，建立強(qiáng)大的自信心，我們最迫切需要做的，不是去填補(bǔ)性格里的坑洞，而是回過頭來看看，在自己身上，究竟有哪些事情是運(yùn)轉(zhuǎn)良好的。

為什么從自身優(yōu)勢(shì)出發(fā)，才是化解精神內(nèi)耗的關(guān)鍵？這背后隱藏著怎樣的心理機(jī)制？

長(zhǎng)期以來，傳統(tǒng)的心理健康體系往往傾向于讓我們透過“出了什么問題”的視角來看待自己。這種做法很容易讓人陷入一種自我病理化的陷阱，給自己貼上各種各樣的負(fù)面標(biāo)簽。而這些標(biāo)簽，往往只會(huì)讓人感覺更糟，在面對(duì)生活時(shí)感到更加無助和絕望。

康蒂博士在他的新書《什么正在向好發(fā)展》（What is going right?）中，提出了一個(gè)極具顛覆性的審視框架。他認(rèn)為，在我們每一個(gè)活著的人身上，做對(duì)的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于出錯(cuò)的地方。

這并非是在灌輸廉價(jià)的心理安慰，而是一個(gè)客觀事實(shí)。正如康蒂博士所言，如果你今天還能坐在這里，愿意花時(shí)間去閱讀、去聆聽那些旨在提升自我的教育性內(nèi)容，這就已經(jīng)是一個(gè)極好的起點(diǎn)。這說明你內(nèi)心深處依然保有向上的動(dòng)力，你的大腦、你的認(rèn)知依然在為你尋求更好的出路。

哪怕只是“十根手指、十根腳趾都在”，哪怕只是在生活的某幾個(gè)小方面還保留著行動(dòng)力，這都是極其寶貴的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)我們站在這個(gè)充滿力量的地基上，再去審視生活中那些沒有按預(yù)期發(fā)展的事情，或者我們想要做出改變的壞習(xí)慣時(shí)，我們才不至于被龐大的挫敗感瞬間壓垮。

如果我們?cè)敢庀騼?nèi)看，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人心酸的事實(shí)：我們對(duì)待自己，常常比對(duì)待最普通的朋友還要苛刻。

康蒂博士建議，探索自我最好的切入點(diǎn)，就是去審視你的“自我對(duì)話”。在那些沒有旁人聽見的安靜時(shí)刻，你都在對(duì)自己傳遞什么信息？很多時(shí)候，我們?cè)谛睦飳?duì)自己說的話是極度負(fù)面和充滿批判的，而我們甚至意識(shí)不到自己正在日復(fù)一日地遭受這種內(nèi)在的言語攻擊。

比如，有些人在別人犯了無心之過時(shí)，能夠大度地表示理解；但一旦自己搞砸了一件小事，內(nèi)心的聲音就會(huì)變得極其嚴(yán)厲，不斷質(zhì)問自己“我到底有什么毛病”、“我怎么這么蠢”。我們總是習(xí)慣于用最負(fù)面的方式，讓自己顯得“特別”。

為了打破這種精神內(nèi)耗，我們需要引入一種全新的態(tài)度——“充滿同情心的好奇”。

好奇心是不帶審判色彩的。它不需要你展現(xiàn)出一副沉重、憂慮的面孔。當(dāng)你帶著好奇心去觀察自己時(shí)，你不再是那個(gè)嚴(yán)苛的法官，而是一個(gè)冷靜的觀察者。你可以輕聲問自己：“貫穿我行為的共同線索是什么？”“為什么我做這件事和做那件事時(shí)的感覺如此不同？”。

當(dāng)我們不再害怕面對(duì)真實(shí)的自己，不再因?yàn)橐恍╄Υ镁蛯?duì)自己全盤否定時(shí)，我們就能在自我認(rèn)知上獲得極大的靈活性和可塑性。

在日常生活中，最讓人感到無力和沮喪的，莫過于“我知道應(yīng)該怎么做，但我就是做不到”。

節(jié)目中提到一個(gè)非常典型的臨床案例：假設(shè)有一個(gè)人，每次和名叫“沙倫”的朋友見面后，回到家都會(huì)覺得精疲力盡，感覺整個(gè)人被掏空了。即便如此，當(dāng)沙倫再次邀約時(shí)，這個(gè)人依然會(huì)硬著頭皮去赴約，然后再經(jīng)歷一次情緒的消耗。

當(dāng)被問到“為什么還要繼續(xù)來往”時(shí)，大多數(shù)人的本能反應(yīng)是“我不知道”，然后無奈地將這歸結(jié)于生活的常態(tài)。

康蒂博士指出，這種看似無解的困境，其實(shí)正是挖掘內(nèi)心寶藏的標(biāo)記點(diǎn)。如果在做一件明顯對(duì)自己無益的事情，且不斷重復(fù)，那絕不是因?yàn)檫@個(gè)人天生軟弱，而是內(nèi)心深處的某種機(jī)制在起作用。

也許，這個(gè)人極度渴望被喜歡，寧愿委屈自己也要迎合他人；也許，他是一個(gè)習(xí)慣了照顧別人而嚴(yán)重忽略自己感受的人。更深層的原因可能追溯到童年時(shí)期——如果一個(gè)人成長(zhǎng)在控制欲極強(qiáng)的家庭中，他可能會(huì)在成年后不自覺地順從這種被控制的模式，或者走向另一個(gè)極端，表現(xiàn)出極度的叛逆，最終依然偏離了健康的人際關(guān)系。

改變這種強(qiáng)迫性重復(fù)的契機(jī)，在于喚醒人類骨子里的一種本能：我們極度討厭被控制。

當(dāng)我們通過反思，清晰地意識(shí)到自己的某個(gè)糟糕選擇，其實(shí)是被過去的創(chuàng)傷或者舊有的關(guān)系模式所觸發(fā)和操控時(shí)，我們內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的反抗意識(shí)：“原來我一直在阻礙自己！但我其實(shí)不必這么做。”。

這種洞察力，能將過去與現(xiàn)在剝離開來，讓我們真切地感受到，自己終于站到了自己這一邊。這正是我們重獲能動(dòng)性、真正奪回人生駕駛座的起點(diǎn)。

過度反思，是現(xiàn)代人的另一大痛點(diǎn)。有的人一想到要去健身房，就覺得累得不行。實(shí)際上，這種疲憊并不是因?yàn)樯眢w活動(dòng)，而是因?yàn)樵谔こ黾议T之前，他們的大腦已經(jīng)進(jìn)行了十次劇烈的“心理掙扎”。

他們?cè)谀X海里反復(fù)預(yù)演可能遇到的挫折，回憶過去失敗的經(jīng)歷，消耗了大量的心理能量，最終卻連鞋帶都沒系上。

心理健康不僅需要內(nèi)省，更需要思考與行動(dòng)的平衡。康蒂博士強(qiáng)調(diào)，如果你想做出改變，千萬不要給自己設(shè)定龐大而神秘的目標(biāo)。不要想著立刻顛覆人生，而是通過協(xié)作和協(xié)商，設(shè)定一個(gè)“適度”的小目標(biāo)。

與其強(qiáng)迫自己一周去五次健身房然后全部落空，不如嘗試這周只去一次。如果成功了，你就會(huì)贏得一次真實(shí)的勝利。這種小小的勝利會(huì)賦予你實(shí)實(shí)在在的力量感，讓你有勇氣在下周嘗試去兩次。行動(dòng)，永遠(yuǎn)是消解內(nèi)心焦慮最鋒利的武器。

我們的無意識(shí)心智，就像是我們賴以生存的內(nèi)在氣候。如果你習(xí)慣于盯著不如意的事情，這個(gè)氣候就會(huì)變得陰冷潮濕，充滿恐懼和不自信。

這就是一種極具智慧的“預(yù)先編程”。當(dāng)我們用生活中順利的事情來滋養(yǎng)自己時(shí)，我們就改變了內(nèi)心的氣候。當(dāng)挑戰(zhàn)來臨時(shí)，一個(gè)被陽(yáng)光普照過的無意識(shí)心智，會(huì)本能地給出一個(gè)肯定的答案：“我能做到。”。

真正的快樂，從來不是生活在一個(gè)真空的、無憂無慮的氣泡里。生活充滿風(fēng)險(xiǎn)和脆弱，這是無法回避的現(xiàn)實(shí)。但我們依然可以像康蒂博士遇到的一位九十多歲的長(zhǎng)者那樣：雖然生命中經(jīng)歷過悲劇和不如意，但依然能對(duì)自己的選擇感到安心，依然能擁有平靜、滿足和感受喜悅的能力。

停止和自己的缺點(diǎn)死磕，去看看你手里握著的那些好牌吧。只有當(dāng)你學(xué)會(huì)擁抱那個(gè)并不完美卻始終在努力的自己時(shí)，你才能真正擁有抵御人生風(fēng)雨的強(qiáng)悍力量。