云南
大官廟玉泉長(zhǎng)廊，現(xiàn)已改造成百姓溫泉長(zhǎng)廊
新時(shí)代的文化旅游，不再需要那種“上車睡覺、下車拍照”的走馬觀花，需要的是“沉浸”，是“共鳴”，是能在一山一水間，聽見歷史的回響。有這么一個(gè)地方，能讓你走徐霞客走過的路，看沙壹看過的風(fēng)景，換上仿古的哀牢服飾，戴上一串哀牢銅鈴……讓遺產(chǎn)變資產(chǎn)，讓民房變民宿，讓手藝變收益——這就是活態(tài)傳承。哀牢文化的神秘，在郁郁蔥蔥的松林里重?zé)ㄉ鷻C(jī)。
哀牢山櫻花谷
如果，哀牢文化是一首歌，那么這首歌的歌詞，應(yīng)當(dāng)用綠水青山來書寫；這首歌的譜曲，應(yīng)當(dāng)用創(chuàng)新來編排；這首歌的傳唱，應(yīng)當(dāng)用文化自信來領(lǐng)航。讓我們的“村晚”中，有哀牢古國(guó)的影子；讓我們的咖啡里，有農(nóng)耕文明的氣息；讓我們的毛公山，繼續(xù)吟唱這首長(zhǎng)調(diào)；讓每一個(gè)保山人，都能因?yàn)樽约菏前Ю巫訉O而挺起胸膛。
朋友們，你聽——
沙壹觸木的神話；
青銅古器的紋路；
哀牢歸漢的壯舉；
東山林海的生生不息。
日出哀牢山
如果，哀牢文化是一首歌，金井涵星、玉泉漱月、哀牢古剎、永豐歸一，我們?cè)俣葥軇?dòng)這一個(gè)個(gè)沉睡了千年的古調(diào)，演奏那“巍巍哀牢、龍脊南懸”的鼓點(diǎn)，唱出那“河圖鎖鑰、滇西屏藩”的強(qiáng)音，用文化自信的號(hào)角，吹響保山兒女的豪邁樂章！（胡東湦）
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