別讓她們噤聲！網(wǎng)暴背后的性別戰(zhàn)爭(zhēng)，正在扼殺誰的話語權(quán)？

從公交站臺(tái)勸阻男子吸煙，到月經(jīng)弄臟臥鋪事件，在當(dāng)下的公共場(chǎng)域中，不同新聞事件的女性當(dāng)事人在網(wǎng)絡(luò)上總是要經(jīng)歷多于常人的仇恨和暴力言論。很多時(shí)候，人們會(huì)提醒被針對(duì)者不要理會(huì)噴子，忽視那些死亡威脅和強(qiáng)奸幻想，甚至遠(yuǎn)離社交平臺(tái)。但在社會(huì)學(xué)家薩拉·索比拉杰看來，這些要求是在讓女性被迫噤聲，其實(shí)質(zhì)是政治話語控制權(quán)的斗爭(zhēng)，它反映并強(qiáng)化了現(xiàn)有的社會(huì)不平等現(xiàn)象，這一點(diǎn)經(jīng)常被人們忽視。

加書亞 著光啟書局 2026-4

法 克洛德·海然熱 著 張祖建 譯新行思·上海人民出版社 2026-4

在《語言人》這本書中，學(xué)者克洛德·海然熱大膽地提出判斷：成倍增長的工業(yè)技術(shù)絕不會(huì)危害各種語言的豐富細(xì)膩的表達(dá)方式，因?yàn)槿祟愓Z言表達(dá)跟科技本來就沒有多大關(guān)系。他回到具體的使用場(chǎng)景，以不同語言對(duì)情緒與感受的表達(dá)為例，展現(xiàn)了人類語言的細(xì)膩和豐富多樣：比如要表達(dá)“令人厭煩”或者“感到厭煩”，荷蘭語說“碾盤套住了脖子”，匈牙利語說“盡力掙脫胳膊肘”，下喀爾巴阡山吉卜賽語說“跟自己的虱子說話”，摩洛哥阿拉伯語說“捕捉蒼蠅”。在他看來，這些表達(dá)方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有受到科技發(fā)展的威脅，而是在各自繼續(xù)蓬勃發(fā)展。

克洛德·海然熱是法蘭西學(xué)院理論語言學(xué)講座教授，通曉和調(diào)查研究多門語言，自稱“語言情人”，已出版多部著作，主題涵蓋漢語語法、法語史、語言政策、瀕危語言的保護(hù)等。

吳存存 著大學(xué)問·廣西師范大學(xué)出版社 2026-4

美 英格麗德·克萊頓 著 馬曉韻 譯中信出版社 2026-5

克萊頓認(rèn)為，討好反應(yīng)背后的行為邏輯是：當(dāng)我們無法反抗、無法逃離、無法麻木自己時(shí)，身體選擇了最聰明的路徑——順從、迎合、討好——以此換取安全。這意味著視角的轉(zhuǎn)變，你并非“有病”，只是曾經(jīng)在一個(gè)不安全的環(huán)境中，發(fā)展出了一套讓你活下來的保護(hù)機(jī)制。更進(jìn)一步，她提醒我們思考，當(dāng)我們?cè)u(píng)判一個(gè)人的討好行為時(shí)，是否理解了權(quán)力結(jié)構(gòu)中那些無聲的妥協(xié)？我們是否生活在一個(gè)鼓勵(lì)討好的環(huán)境之中？因此，療愈不是消滅討好反應(yīng)，而是重新拿回選擇權(quán)，拿回自由和真實(shí)的生活。想做就做，想不做就不做。

美 艾倫·G.約翰遜 著 褚婧 譯后浪·民主與建設(shè)出版社 2026-3

約翰遜進(jìn)一步指出，特權(quán)在很大程度上與個(gè)人意愿無關(guān)，而是嵌入社會(huì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性產(chǎn)物——男性面臨性別困境，異性戀者面臨異性戀主義困境，同樣地，白人也面臨種族困境。大多數(shù)時(shí)候我們并沒有意識(shí)到，歧視影響的不只是權(quán)力關(guān)系中的弱勢(shì)方，不論樂意與否，我們都卷入和體現(xiàn)了種種差異，年齡、性別、民族、階級(jí)……社會(huì)正是在無數(shù)差異之上構(gòu)成的，而差異是特權(quán)及壓迫賴以建立的基礎(chǔ)。意識(shí)到這一困境的普遍性，是我們采取行動(dòng)的開始。

在有關(guān)情感糾紛的新聞評(píng)論區(qū)，總是會(huì)看到這樣的評(píng)論：“不要找林黛玉這樣哭哭啼啼的女人結(jié)婚！”這激怒了身為UP主的張志浩，他馬上做了一期題為《跟林黛玉學(xué)習(xí)真正的情緒穩(wěn)定》的視頻，迅速走紅網(wǎng)絡(luò)。在張志浩看來，社會(huì)輿論常常陷入一種“情緒穩(wěn)定”崇拜，但事實(shí)上，情緒穩(wěn)定不是冷漠，不是把別人變成工具的借口，更不是林黛玉的反面。