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天臺語自在·云頂度假村
2021年春天,星野集團中國首子在天臺山正式亮相,人們紛紛議論:為什么是天臺?
天臺人并不意外,兩地緣分自古便有:日本天臺宗起源于天臺山國清寺,同期傳入日本的茶文化,亦是中日兩國文化交流的重要紐帶。
不僅如此。在天臺,幾代人都能如數家珍的,是徐霞客三上天臺山,把《游天臺山日記》放在《徐霞客游記》的篇首;李白在此留下「龍樓鳳闕不肯住,飛騰直欲天臺去」的千古一嘆。
所以,這枚落子,更像是一種回響。
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星野集團天臺山嘉助酒店
外地游客大多躍躍欲試,畢竟在此之前,天臺數次在社媒上「翻紅」過,因為一株隋梅。
國清寺里,那株由隋代高僧灌頂手栽的梅樹,一到時間便開得旁若無人。那是疫情前的事了,誰都沒想到,沒多久,人們便在上班和上進之間選擇了上香,隋梅連帶國清寺都火了。
說來奇怪,鐘靈毓秀的天臺,山水占了,文脈占了,卻始終沒長出幾家叫得出名又長在審美上的好酒店和民宿。打開OTA,翻來覆去還是縣城那幾家老牌的、中規中矩的,談不上錯,但也談不上心動。
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星野(天臺山嘉助)的到來,是給所有天臺人提氣的。開車的師傅很自豪地告訴我們:星野(天臺山嘉助)是我們這里最貴的!最貴的房間要一萬多呢!
位于石梁鎮的星野,全稱應該是「星野集團天臺山嘉助酒店」,名字曾給酒店帶來不少困擾。「我們的客人都覺得星野等同于虹夕諾雅」,酒店傳訊經理汪欽澤感慨過去5年里的尷尬。
在中國消費者的認知里,星野幾乎等同于虹夕諾雅,那個在輕井澤、京都、富士山腳下打造出頂級度假酒店的品牌。所以當星野的中國首店落戶天臺,人們自然帶著虹夕諾雅的期待而來:極致的設計、隱秘的奢華、一種被精心編排的日式度假美學。
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星野集團天臺山嘉助酒店
但嘉助不是虹夕諾雅。
它是星野集團旗下的另一個品牌,偏重人文與在地文化的連接。名字的關聯,讓它在很長一段時間里,活在了別人的預期里;也讓酒店受到了兩極分化的評價 ——對于酒店業來說,這是很難過的時光。
沒有急著去解釋自己不是誰,嘉助把力氣花在了另一件事上:成為天臺自己。
一方面,不硬拗「日式風」。除了早餐品種里設有納豆、味增湯和壽司外,酒店并沒有特別日式的痕跡。
「客人來天臺,想看的是隋梅、國清寺、石梁飛瀑,而不是在房間里體驗一場‘假裝在日本’。硬要談日式,不僅尬,國內客人也不買賬。」酒店總經理Amanda說。
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星野集團天臺山嘉助酒店
另一方面,增加活動和體驗。
從初期只有八段錦和冥想兩項體驗,到如今的「嘉助十二時辰」,酒店客人三天兩晚的行程被填滿了。一到節日,還有不同主題的活動和茶會。
嘉助的總經理曾走訪過附近寺院,和師父相熟,把師父請到酒店內,講天臺的故事,也給大家送祝福。今年春節,師傅分享的議題就是希望大家在經濟下行時,內心保持平靜,不少客人很受用;
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星野集團天臺山嘉助酒店
晚上可以自助暢飲的「嘉助夜話」,其實就是早先星級酒店內的happy hour,但在這里,常會看到不認識的客人聊著聊著,第二天相約一起去寺院。
「旅行,是一個能將全世界的人結成朋友的魔法」是星野集團的經營使命。
一個讓人振奮的消息是,嘉助的第5年,第一季度的預算已經超額完成,這也是很多業內人士關心的點。
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「星野的到來對我們酒店業來說,是好事,價格有了底氣。」廬境天臺運營總監武曉琰不諱言。
嘉助之前,廬境天臺的平均房價一直在500以內,如今達到了700左右,尤其是2023年報復性消費的那年,平均房價提到了780。
長期以來,旅行者在天臺的旅游成本很低,寺廟道觀都不收費,幾十塊一張床也能湊合過去,整體的客單價根本帶不起來。
「來的人多,留下的人少;看一眼隋梅就走,吃一頓齋飯就下山。」
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廬境天臺度假酒店
位于國清寺景區內的廬境天臺可謂性價比超高酒店:步行可達國清寺,價格千元內,有品牌保證。廬境沒有停留在「最優性價比」這個舒適區里。
團隊很清楚,嘉助拉高了天臺酒店的價格天花板,但能不能站住,還得靠自己。
酒店最紅火的體驗是「國清探秘」,住店客人都可以參加,每人一個耳麥,跟著「廬境小主」探訪國清寺。
「廬境小主」是管家,也是導游,大都是本地人,沿途娓娓道來,分享這方山水寺塔,也分享本地生活,不是一味的背導游詞。周末滿房的時候,小部隊得分好幾撥。
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廬境天臺度假酒店
除此之外,還有易筋經、冥想、自助抄寫心經等。如果是酒店經營者,你或許會說,這些活動都是附加值,如果培養自己的人,消耗不少人力;如果請外面的團隊,又合作不起。
廬境天臺卻摸索出了自己的生存之道:內部練兵,提供多元服務,不僅能爭取到更多好評,也是在為自己贏得更多為銀行、保險等機構制定「私人訂制」的機會。
武曉琰把這叫做「借力打力」。不硬撐,不算小賬,把每一場活動當成一次練兵。客人滿意了,口碑有了,團建和定制單子就會找上門來。
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廬境天臺度假酒店
盡管嘉助和廬境都走出了一條自己的通路,但依然有自己的憂患。
餐飲是酒店通病。
「不是黑珍珠,也不是米其林,對于非住店客人來說,就少了一個非來不可的理由。」汪欽澤直言,「對于住店客人來說,酒店要想著如何把這一頓留下來」。
嘉助花了不少心思,比如在原有壽喜鍋的基礎上,增加了本地黃精制成的黃精雞湯底;北海道戰斧豬套餐也很抓人眼球,保留日式的炸制工藝,又融入了天臺本地人喜歡的咸鮮口。味道不錯,但距離「讓人專程跑來吃一頓」,尚有距離。
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廬境的餐飲問題則是:出門左轉,馬路上一溜社會餐飲,不遠處還有一家何煒小炒,是2026必吃榜入圍餐廳。而天臺,本來就是以小吃為主的小餐飲模式,憑什么來吃你酒店餐?
酒店在去年的翻新中,利用原前臺接待的位置,新打造出了一家面館(前臺改到對面的區域),三種面,價格二三十塊,還有包括花生、筍衣在內的小食,相對臨街的位置,讓很多更追求干凈、舒適、衛生的客人愿意為此買單。
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只做中午一頓,平均一天賣100碗左右,周末一個面館的營收可達5000-8000,已經是一筆漂亮的「小賬」。
武曉琰算過,面館投入不大,翻臺快,能把原來閑置的角落變成營收點。更重要的是,它解決了一個實際問題:客人不想出門,又不想去外面吃的時候,下樓就是。
至于晚上,「先把中午這頓做透了,再想晚上」。
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廬境天臺度假酒店 歡迎禮包
武曉琰還掛念著的是無法大動的酒店本身,比如樓層高矮、客房格局等,住過西溪廬境的客人都很喜歡雙臥套家庭房,但在這里就是沒法實現。
「所以我們增加了軟性的服務,歡迎水果,歡迎禮包等。」武曉琰說。
廬境天臺的歡迎禮包陣容很豪華,腳貼、蒸汽眼罩、卸妝巾、洗腳藥包、易筋經功法、基本天臺話等等,著是一件很有特色的伴手禮。硬件動不了,就在心意上做文章。
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當嘉助思索著客人不上石梁怎么辦,廬境糾結著如餐飲如何提高人氣時,沈勇在一個名不見經傳的村子里搗鼓出了第5家語自在——龍溪鄉海拔400多米的天臺岐石山之巔,語自在·云頂度假村遺世獨立。
800年的空心村,沈勇團隊沒有破壞原先的村落布局,把大量的空間留給公區,27套客房足夠奢侈。畢竟,從坪效來看,做它個六七十間也不為過。
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語自在·云頂度假村
弄堂飯田、老茶鋪、油奏小鋪、云頂豆乳,一步一景又一步異景,再到對非住店客人也開放的拾得美術館、黑藥師咖啡和山野餐桌,語自在本身就是一個目的地。
這是一個做了6年的產品。
6年前,沈勇就已經為這個項目設定了這樣的度假理念。
傳統的做法往往是先設計客房,再配個餐廳,有預算又有追求的,或許還會添一家咖啡館,再利用公區,擺上一些土特產——沈勇不這樣做。
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語自在·云頂度假村
場域里沒有主次,每個場景都有引流能力,這種引流,直擊情緒。
那些鹵煮、青梅酒、豆乳冰淇淋、麻制的服裝并不是功能性的,是能讓人眼前一亮,情緒價值得到極大滿足,沈勇將之稱為「商業和鄉村結合,情緒性消費的新場景」。
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語自在·云頂度假村
遠離熱門景點的龍溪鄉其實蘊藏著天臺的精神,和合二仙里的寒山就在此隱居。只不過,年輕人并不真正了解看似瘋癲的和合二仙。
對一個度假產品來說,語自在無疑是選擇了一條更難的路——不是去蹭熱點,而是自己成為熱點。和它的所有產品一樣,從來都不是客人「順便來住」,而是要「專程而來」。
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因為云頂難叫到車,季師傅就成了語自在的接送「供應商」之一,他會根據客人預約的時間,提前抵達語自在停車場。客人需要趕凌晨6點的航班時,季師傅會在2點半準時出現。
無論白天還是夜里,季師傅都喜歡向客人介紹一路的風光。對他而言,天臺不僅有國清寺,更有像龍溪鄉這里的寒山湖、明巖古寺,沿著始豐溪,一路都是風光。
等車開到后岸村,季師傅感慨:「這里原來不要太熱鬧哦,專門有大巴往返上海。」如今也能看路邊各式農家樂招牌,但門可羅雀。作為早先的新農村建設村,后岸在農家樂之后沒有迭代,再加上經濟下行,客人沒了,大巴也沒了。
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其實,天臺不是沒有民宿。
國清寺邊,一張巨大的廣告牌上,密密麻麻寫著不少民宿、咖啡館的名字。而我們之前疑惑的點,更準確地說,應該是,整個天臺難道就只有廬境、嘉助、語自在外了嗎?
在采訪中,獲得了一些答案。
天臺風景區的資源稀缺,導致房租高、競爭激烈,外來投資者很難算這筆帳。「大部分的民宿都是本地人拿自家的房子改造一下。」
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難弄、有脾氣是對于本地老板們的刻板印象,其實各地都是。天臺尤其,因為天臺人說話口氣生來如此,好好說話也像在吵架。
作家王寒用白酒比喻天臺,火辣生猛;她也說,天臺是江南的燕趙之地,天臺人骨頭很硬。
在好幾個地方都聽到有人形容廬境天臺的業主「經常去國外,看過好東西」,所以和廬境的合作也很愉快,也使得酒店一直良性運營。
反過來看,天臺不缺住宿產品,只是缺少被認真打磨的高端民宿/精品酒店。
「現狀就是,小老板沒有資源、沒有視野、也不愿去打磨一個真正的度假產品;而外來投資者一算賬,房租高、回報周期長、再加上天臺本身不是流量型目的地——算來算去,還是算了。」
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天臺的另一個問題,正如嘉助汪欽澤觀察到的,大部分人群還是集中在國清寺,看看隋梅,拍拍隋塔,便不往上走了。擁有石梁飛瀑的嘉助尚如此感慨,更何況天臺其他地方。
這其實是天臺旅游長期以來的一個結構性困境。
廬境天臺酒店一到周末節假日就進入備戰狀態,一刀切的交通管制,游客就進不來,無論是私家車、公交車還是出租車,一律在一公里外停下繞道。
惡劣天氣,或是行李多,抱著孩子的客人難免會有怨氣,怨氣在山門口牌坊處更是沖到了頂點——石板路并不好走。
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這一公里里積攢的怨氣,只有向民宿/酒店撒。客人只會感受到,付了房費,卻沒有得到舒適的接待。
看起來像是一個無解的局:
國清寺的火爆,帶來了交通管制;
交通管制,帶來了入住體驗的折損;
體驗折損,又反過來影響酒店的口碑。
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國清寺
夾在中間,一邊是景區管理的鐵律,一邊是客人的「合理訴求」,民宿/酒店都只能硬扛。
「只能隨機應變,派員工去牌坊那里接,幫客人提行李。」武曉琰說。
順便提一嘴,在全國上下「風景區」爭先恐后改為「度假區」的今天,天臺山依然還是原來的機制。當然,如果沒有深度、全面、系統地運營,改不改后綴似乎也沒什么要緊。
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在天臺山嘉助,汪欽澤問了我一個問題:為什么酒店設有點茶活動?只是因為點茶流行嗎?
他說了一些歷史。
宋朝時,榮西禪師從天臺山帶回茶種,后來用漢文寫下《吃茶養生記》,被尊為日本的茶圣。
北宋熙寧五年,日本僧人成尋來到天臺山石梁方廣寺,以茶供養羅漢。供茶完畢,寺僧告訴他:茶湯中出現了八葉蓮花紋,五百多杯都有!成尋大驚,在日記中寫道:「隨喜之淚,與合掌俱下。」
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星野集團天臺山嘉助酒店
其實這就是點茶。蘇軾筆下那句「天臺乳花世不見」,說的就是點茶時茶湯表面浮現的乳白色泡沫。
汪欽澤的意思是,他們在做的內容,并不是拍腦袋決定的,是想和天臺的過去有一些鏈接。
也因此,他和團隊也會帶客人去周邊的小寺院(天臺山114座寺院)。
通玄寺的大火,也源于趙麗穎入住嘉助后,酒店推薦了這個拍攝地。
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星野集團天臺山嘉助酒店
沈勇也提到這一點:國際高端度假品牌落地中國后,是不是真的能和中國人產生文化上的共鳴?
他認為,文化基因不同,空間設計、體驗都不同,所以中國未來一定會形成自己的度假文化,它關系到飲食、人際,以及和村莊的關系,不追風,而是挖深井。
沈勇很有信心:這個城市已經做了上千年的文旅。如今高鐵站有了,招商引資也起來了。
「很多首富都來我這里看過了,他們邊看邊說,我們家那地兒也不錯,好像可以做點什么。」沈勇笑說。
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文中圖片來源:蔣瞰、語自在·云頂度假村、星野集團天臺山嘉助酒店、廬境天臺度假酒店
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