吉林
一周之內，兩度“折腰”。
臺灣地區領導人賴清德最近的行為，讓所有人看清了他“骨子里的軟”。
先是派官員在非洲“蹲跪”獻禮，接著自己又在臺南“跪拜”日本殖民者。
“出門跪、回家也跪”的姿態，丟人丟到了海外，更刺痛了所有中國人的尊嚴底線。
在非洲花錢買跪。
5月4日，賴清德竄訪非洲小國斯威士蘭。
名為“鞏固關系”，實為“撒錢買存在”。
最諷刺的一幕發生了：隨行官員在拜會當地王母時，被拍到以半蹲半跪的姿勢獻上禮物。
臺灣民眾的評論一針見血：“原來是去‘進貢’的”“花錢還要跪，這算什么尊嚴？”“對洋人卑躬屈膝，回來對同胞頤指氣使”。
賴清德的所謂“外交”，不過是一場用金錢換取廉價禮遇的鬧劇。
認賊作父？在臺南的“數典忘祖”
如果說非洲之行是為了利益“被迫彎腰”，那5月8日的行徑就是主動下跪。
當天，賴清德出席日本殖民水利工程師八田與一的紀念活動，對著銅像行跪拜大禮，還大言不慚地說要“飲水思源”。
八田與一其本質是日本殖民統治的工具。
賴清德用“跪拜”這種最高禮節去祭拜一個殖民者，無異于模糊歷史、美化殖民。
島內媒體人痛批其“無恥無骨無格”，更有前輩直言：“抗戰勝利80年了，怎么還有人向殖民者下跪？”
從非洲跪到日本，賴清德“軟骨病”像是胎里帶的。
對洋人跪下，妄圖換取“國際支持”；
對殖民者跪下，刻意切斷中華文化傳承，推行“隱性臺獨”。
“跪姿政治”極大損害了臺灣同胞的尊嚴。臺灣不是“殖民地的棄子”，更不是誰家的“看門狗”。
賴清德或許想跪出一個“臺獨”幻夢，但他跪掉的，是自己及所轄地區的最后一點體面。
一個向外部勢力彎腰、向殖民歷史低頭的人，沒有資格談“愛臺灣”。
真正的愛，是挺直脊梁，共同維護中華民族的尊嚴。
歷史已經證明，跪著的人，永遠站不起來。而那些試圖讓全臺灣陪跪的人，終將被民眾拋棄。
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